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文档简介
2012年高考考前30天三轮专题提分必练绝密之专题(七)专题七西方人文精神的发展(时间:45分钟)一、选择题1“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于()A否定了天主教会的权威 B肯定人的价值和尊严C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展2“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是()A“一个国王、一种法律、一个信仰”B“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”C“任何人都不愿成为一个不幸者,这是违背人的本性的”D“万物都由水生成,又复归于水”3. 意大利建筑师布鲁内莱斯在14301436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶, 不再完全封闭, 而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出()A. 新宗教理念开始支配人类行为 B. 文艺复兴时期追求自由的精神C. 启蒙运动的光辉照耀人们前进 D. 欧洲已告别专制迎来新的曙光4荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说:“莎士比亚是这样一个蒸汽挖掘机手,他所挖掘的对象是人类,而不是大地。”对此段材料解读,最为准确的是()A莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B莎士比亚是人文主义思想巨匠C莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表D莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流5.对右图反映的信息,解读正确的是()A揭示教皇的荒淫无度B促进人们的思想解放C应出自天主教会之手D揭露人性的虚伪贪婪6宗教改革领袖马丁路德的墓志铭上写道:“我的话就是上帝的话。”此言最大的意义是()A完全否定了上帝的存在 B挑战了罗马教廷的精神权威C彻底摧毁了天主教会的思想控制 D根本上推动了启蒙运动的兴起7德国天主教神学家席林(18741956年)认为,为了给人类的生存提供物质资料,人类必须从事经济活动,但是经济活动不是目的本身,毋宁说“最终的目的是为了上帝”,这是当时天主教经济伦理学的基本观点之一。以下是对这一观点的分析,合理的是()A已经脱离了社会发展实际 B是宗教顺应了时代的表现C成了福利国家的理论甚础 D挑战了西方国家社会形态8关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革()A主张废除教阶制度与宗教仪式 B否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上 D挑战天主教会权威 9. 马克思说:启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于()A君主的权力与党派的信仰 B权威的判断与历史的传统 C自然科学进步和资本主义发展 D民族国家的意志与精神的寄托 10. “国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定了这一观点的理论是()A天赋人权B三权分立 C社会契约 D君主立宪11鲁滨逊漂流记是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了()A文艺复兴时期的人文主义精神 B冒险家们开辟新航路的愿望C反对专制和愚昧的启蒙思想 D工业资产阶级开拓市场的要求12卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这一材料表明他主张()A国家权力应相互制约与平衡 B人不应视他人为自己的工具C实行资产阶级的开明君主制 D利用社会契约保障人民权利二、非选择题13. 阅读下列材料:材料一语言之于思想是必要的工具,正如骏马之于骑士,最好的马只适合于最好的骑士。已如上述,既然如此,那么最好的语言,只适合最好的思想,然而,最好的思想只能来自天才和学识,所以最好的语言只适合于才识兼备的人我们记得,我们往往把俗语写诗的人称为诗人。但丁论俗语材料二德国宗教改革家马丁路德的德文圣经广泛传播于西欧,终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。德文圣经先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说,民族语言的圣经版本,完全粉碎了天主教会束缚圣经的这把“拉丁锁”拉丁语。因此,民族语言在宗教领域的深入,是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。陈永麟马丁路德的圣经研究与翻译材料三文学革命之气运,酝酿已非一日,其首举义旗之急先锋,则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌,高张文学革命军大旗,以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学;曰,推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。陈独秀文学革命论(1917年2月1日)请回答:(1)据材料一,概括但丁的主要观点。(2)据材料二,马丁路德将圣经翻译成德文的作用有哪些?(3)材料三中胡适“首举义旗”指的是什么?并概括陈独秀的思想主张。材料一、三在文学语言的运用上有何相似主张?(4)语言的力量是巨大的。综合上述材料,概括指出语言革新在以上材料所反映的运动中所起的作用。14阅读材料,结合所学知识回答下列问题。材料一弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文李毓秀(16471729年)弟子规总叙材料二如果有人问,在人类历史的长河中哪些思想家通过他们的存在、人格和学说对人类文化的影响最大?德国哲学家卡尔亚斯佩尔斯在其著作伟人中,将这些伟大的人物压缩为四人,即苏格拉底、释迦牟尼、孔子和耶稣。西方国家有这么长的发展时间乃是他们的幸事。对此作出贡献的肯定还有诸如柏拉图、亚里士多德、亚当斯密和康德等哲学家,他们对个人主义发展和理性的完善一直发挥着重要的影响,而受儒家影响的亚洲国家则更倾向于集体的制度。现代化的市场经济没有哲学和政治的自由是不可想象的。乌利希道姆欧洲人眼中的孔子和苏格拉底材料三现代德国学者罗茨认为:“假如孔子能够继续被视为伟人之一,可能对世界是一种福祗。” (1)依据材料一和所学知识,概括“圣人”的主要思想主张。联系作者所处时代分析编写此书的目的。(2)结合材料二分析苏格拉底的思想对近代社会产生了哪些影响?你怎样理解康德“对个人主义发展和理性的完善发挥了重要影响”?(3)材料三与材料二观点有何不同?综合三则材料,谈谈你对儒家思想的看法。2012年高考考前30天三轮专题提分必练绝密之专题(七)1B【解析】 解题关键是理解材料,特别是“他们坚持要对自己个人的思想进行表达”一句的含义,这与文艺复兴人文主义的核心是肯定人的价值和尊严相符,由此判断B项符合题意。2C【解析】 本题考查人文主义的含义。题干强调对生命热爱、同情和敬畏,属于人文主义思想。人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。A项是一种独裁思想;B项宣扬教皇权力,与人文主义背道而驰;D项是唯物主义思想,与人文主义无关。故A、B、D三项均应排除,答案选C项。3B【解析】 解题关键是理解将大教堂设计成阳光照射进来的理念,反映的是文艺复兴追求自由的理念。从时间“14301436年”看,A、C、D三项说法都为时过早,因为宗教改革和启蒙运动尚未发生。故答案为B项。4B【解析】 解题关键是理解“挖掘的对象是人类”的深刻内涵。从材料看,主要说明了莎士比亚主张研究人和人类社会,也符合当时的时代特征。A、C、D三项与材料无关。5C【解析】 本题考查的是对欧洲宗教改革时期各派观点的理解。据题干提供的信息和所学史实“只有上帝才能将这场斗争平息”应该属于天主教派的主张;而路德和加尔文主张打破天主教权威,宣扬信仰就靠自己,而非神和教皇。故答案为C项。6B【解析】 解读材料,“我的话就是上帝的话”具有鲜明的人文主义色彩,否定了教会的权威,故B项正确。马丁路德仍然宣扬信仰圣经,宗教改革并没有完全否定上帝的存在,A项表述不符合实际;C、D两项说法过于绝对,故答案为B项。7B【解析】 材料中所示天主教经济伦理学的观点从宗教的角度出发,认为人类经济活动的最终目的是追求人类的生活质量,追求幸福和快乐,促使更多的资本家光明正大地追逐经济利益,顺应了资本主义时代发展的要求。故答案是B。8D【解析】 罗马教会为树立教皇的绝对权威,宣扬因行称义,即依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救;马丁路德强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员,人人有权读圣经、人人可以通上帝。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。结合本题材料,人人可以直接与上帝“联络”,反映了天主教会的权威受到冲击,故选D项。9C【解析】 结合当时的时代背景,启蒙运动产生的原因应该包括经济上资本主义的发展,政治上资产阶级力量的壮大,思想上自然科学的进步。故C项符合题意。10C【解析】 社会契约论从国家起源的角度阐述了权力的产生、传承都是基于社会契约和人们的意志,这就从理论上否定了君权神授观念。故选C项。11C【解析】从材料“18世纪上半叶”可知,文艺复兴是在14至16世纪,排除A项;新航路开辟为1415世纪,排除B项;工业资产阶级开拓市场的要求是在工业革命后,时期是18世纪下半期,排除D项;教会与国王应是代表封建主义,题干描述两者都不存在于荒岛上,故“小说受欢迎”体现了反对专制和愚昧的启蒙思想,答案为C项。12D【解析】 本题主要考查对启蒙思想的理解。“用集体力量来保障每个加盟的个体和他的财产”表明建立社会契约保障个人自由。A、B、C三项都不能从材料中反映出来。13(1)观点:语言是传播思想的工具;好的语言需要有才识兼备的人;提倡使用俗语。(2)宣传了自由、平等、博爱的人文主义;否定了天主教会的权威;解放了思想(或促进了欧洲文化的发展)。(3)发表文学改良刍议一文,提倡白话文。主张:反对旧文学,提倡新文学。相似: 通俗性、平民化。(4)传播新思想,唤起民众,成为思想运动的先导;有利于文化的传播、普及。【解析】 第(1)问根据材料“语言之于思想是必要的工具”“那么最好的语言,只适合最好的思想”“最好的语言只适合于才识兼备的人”等内容回答。第(2)问据材料“可以说,”“因此,”“从此”等材料回答马丁路德将圣经译成德文的作用。第(3)问第一小问据胡适文学改良的主要史实回答;第二小问“概括”要求紧扣材料,不可大段摘抄材料或照搬教材现成表述;第三小问据材料一中“把俗语写诗”,材料三中“建设”的材料的共同点回答。第(4)问综合三则材料分析语言革新在当时起到的积极作用,言之有理、答之有据即可。14(1)思想主张: “仁”是其核心思想;以德治民;克己复礼;孝顺父母,友爱手足(孝悌);谨慎、诚信;好学;有教无类等。 目的:宣传宋明理学,教化人民,巩固专制统治。 (2)影响:苏格拉底使哲学成为研究人的学问,为近代人文主义的发展奠定基础。理解:康德强调个人的独立思考,理性判断,人非工具,人民主权,同时坚持人要自律,不能妨碍他人自由和违背法律,进一步促进思想解放,成为人们反专制、求独立的精神武器。(3)不同:材料二肯定孔子是古代伟人,阻碍现代化进程;材料三则认为孔子
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