语言与文化的关系——聂红英.doc

语言与文化关系之网络用语摘要：在科技，生产力日益精进的今天，不同于传统文化的是，在吸收结合了各个阶层，各个地域的文化元素的基础上，人们已经创造出了大量新的词汇，新的语言来适应生活节奏的需要。譬如今年大街小巷迸出的“神马都是浮云”，“给力”以及芒果台娱乐大众的“神马奖”等等，估计顺应时势，由日本地震引发的抢盐风潮又会使“你有盐吗？”成为新生一代的网络流行用语。关键词：语言；文化；网络用语；社会思潮一， 语言和文化的关系为了讨论语言和文化的关系，并进一步阐明网络语言和现代文化相互影响之处，我们先来解释一下什么是语言。语言是一种符号体系，一种有相互联系着的不同阶层构成着的体系，每一级层又都由各自的单位及单位结合规律构成的体系构成。一言以蔽之，语言就是一种语音，词汇，语法的体系。正是由于语言由不同的层级，单位构成，所以也造就了他与文化密不可分的命运。语言的层级性在某个方面也体现了文化的继时性，标注了文化发展的历史轨迹，而语言的语音，词汇的不同，则表现了文化的地域差异。举个简单的例子，一提起描述颜色的词语，我们便会条件反射的马上想起赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫这一顺口溜似的词汇，不仅中国如此，世界各地表示颜色的词语都大同小异。而在古代，基本的颜色词可没这么丰富，而且产生的顺序也不似刚才我们吟诵的序列，这也恰恰印证了语言的社会性与文化社会性的一致关系。语言是文化的载体，语言的发展正是文化发展史的一个缩影，一个侧面。我国学者姚小平先生曾仔细考证过汉语颜色词发生的顺序，此刻我未经同意惶恐引用他的观点。他从殷商时代的甲骨文追述起，历经周秦，汉晋南北朝，一致延续到清代，考查了许多文献典籍之后得出结论，蓝、褐在 汉语里出现的很晚，直到唐宋才成为基本颜色词，而紫、红则早在周秦时就已出现。举此例证，并不单单只是为了呈现一个比较翔实的数据，旨在佐证语言（此处表现为词语）和文化（典籍）的息息相关性。语言是文化的一部分，文化的旺盛生命力赖以语言的支撑，而他的传播，也得益于语言的辅佐。二， 网络语言与现代文化的关系我们先来明确一下文化的定义。人们一般都将“文化”的概念分成广义和狭义两类。广义的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，是一种可见的显性文化，如生产和交通工具、服饰、日用器具等。制度文化和心理文化属于不可见的隐性文化。前者指的是种种制度和理论体系，如生活制度、家庭制度、社会制度以及有关这些制度的各种理论体系等；后者则指思维方式、宗教信仰、审美情趣、价值观念等。狭义的文化指的是人们的社会风俗习惯、生活方式、相互关系等。小标题中我刻意指出了网络用语和现代文化这样一个概念，因为中国的文化历经了五千年的发展，在科技，生产力日益精进的今天，不同于传统文化的是，在吸收结合了各个阶层，各个地域的文化元素的基础上，人们已经创造出了大量新的词汇，新的语言来适应生活节奏的需要。譬如今年大街小巷迸出的“神马都是浮云”，“给力”以及芒果台娱乐大众的“神马奖”等等，估计顺应时势，由日本地震引发的抢盐风潮又会使“你有盐吗？”成为新生一代的网络流行用语。从逻辑学的角度来讲，语言是一个极为复杂的符号系统，语言在文化的基础上产生，不同地域、不同的时代背景会衍生出不同的主流文化和文化潮流，但是语言不仅是思维的形式，而且是表达的形式。语言逻辑要想研究实际语言中的思维形式，就必须联系自然语言语句出现的语境，运用已有的和新创建的一切有效的逻辑学的和语言学的有效工具进行多层次，多角度和各个层面的分析。网络用语的出现看似新鲜，实际上也早有体现，只不过是这次出现的媒介利用了高科技的平台。语言与文化相互影响，相互制约，在一定程度上讲，语言就是文化的一面镜子。人们常说“眼睛是洞察心灵的窗户”，迁移到这里，我们同样可以换化为“语言是洞察社会文化的一面镜子”。按照这种思维方式来解释的话，如今网络用语的出现也就不是那么扑朔迷离，让人应接不暇了，它不过是人们茶余饭后的小交流中，在一种力求诙谐，简便的文化中出现的语言产物。横如上个世纪八十年代大街小巷争先恐后涌出的“菜篮子工程”，“米袋子工程”一样，它只是反映了特地时代的社会现象，乍一看是挺新鲜，甚至还有些令人费解，但结合当时的社会背景，我们就不难理解它的含义。“菜篮子”只不过是家庭主妇胳膊腕儿上的一个小什物，他怎能和财大气粗的“工程”捆绑在一起，并冠冕堂皇的登堂入室呢？原来它是为了保证群众蔬菜供应需要而产生的，所以“菜篮子”一词理所当然，而中国那么多人口，每天的蔬菜耗费量又何其巨大，用“工程”开说也可谓是恰如其分！“菜篮子工程”，“希望工程”，“海龟”，“海带”这些我们并不陌生的词语均来自于特定的社会环境，如今风靡大街小巷的网络用语亦然，这又一次印证了语言产生于文化的理论。语言是表达观念的符号系统，大千世界纷繁复杂的文化与生活方式，思维模式都离不开语言的阐述，交流，所以文化发展对语言的冲击力自是不容小觑。随着网络的普及，人们的交流更为便捷，在网络语言产生并发展的二十年间，它似乎以一种不可逆转的趋势铺天盖地的朝我们袭来，逐步深入到我们的生活，不过分辩证它到底是烂俗还是便捷，它强大的生命力再一次彰显了文化的巨大影响力。语言是一种社会现象，它除了记述，传播文化这些基本的工具性职能外，它本身也是一种文化现象，我们可以称之为语言文化，隶属于文化的范畴。另外，近几年来，随着网络语言，网络文化的空前繁盛，人们的交流已经达到了一个空前繁盛的阶段，它已经开始影响到我们的生活方式和教育理念以及下一代的思维理念，遵从哲学中事物的发展观，我们是应该赞成新事物取代旧事物，旧事物消亡，新事物居于主导地位这诸多观念，但我们同样不能忘记对于传统文化中那些主流精华的保护和捍卫，决不能一不小心让烂俗居于主导地位。为此，中国也曾经就这个话题举行过辩论赛：网络语言到底是冲击还是丰富中国的传统文化。网友们也为此唇枪舌战，各抒己见，辩论不休。暂时不在这里深究它的利弊比率，总之，网络语言也是由一定的社会文化生成，并在特定的社会思潮中流行开来。从它的产生，发展，抑或是未来的消亡，始终是和当时的社会文化息息相关的，同样，那个阶段的社会文化也始终脱离不了语言的制约，发展。由上文的阐述，我们