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课外名句1、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 (诗经卫风)2、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。 (诗经小雅)3、他人有心,予忖度之。 (诗经小雅)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅)5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅)6、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 (诗经)7、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经小雅采薇)8、言者无罪,闻者足戒。 (诗经)9、靡不有初,鲜克有终。 (诗经大雅)10、物以类聚,人以群分。 (周易系辞上)11、穷则变,变则通,通则久。 (周易系辞下)12、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 (周易乾卦)13、为山九仞,功亏一篑。 (尚书旅獒)14、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)15、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传襄公十一年)16、言之无文,行而不远。 (左传襄公二十五年)17、多行不义,必自毙。 (左传)18、欲加之罪,何患无辞。 (左传)19、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)20、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)21、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)22、俭,德之共也;侈,恶之大也。 (左传)23、二人同心,其利断金。 (易)24、从善如登,从恶如崩。 (国语)25、察己则可以知人,察今则可以知古。 (吕氏春秋)26、行百里者,半于九十。 (战国策)27、前事之不忘,后事之师。 (战国策赵策一)28、日中则移,月满则亏,物盛则衰。 (战国策)29、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。 (战国策)30、投之亡地然后存,陷之死地然后生。 (孙子兵法)31、知人者知,自知者明。 (老子)32、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)33、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 (老子)34、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子四十五章)35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)36、信言不美,美言不信。 (老子)37、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语为政)38、君子喻于义,小人喻于利。 (论语里仁)39、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (论语里仁)40、朝闻道,夕死可矣。 (论语里仁)41、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 (论语公冶长)42、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 (论语庸也)43、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而) 44、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(论语泰伯)45、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)46、后生可畏,焉知来者之不如今也? (论语子罕)47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语子罕)48、言必信,行必果。 (论语子路)49、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)50、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。 (论语子路)51、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。 (论语子罕)52、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)53、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” (论语子罕)54、不患人之不己知,患其不能也。 (论语宪问)55、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(论语雍也)56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)57、君子求诸己,小人求诸人。 (论语卫灵公)58、过而不改,是谓过矣。 (论语卫灵公)59、人无远虑,必有近忧。 (论语卫灵公)60、己所不欲,勿施于人。 (论语卫灵公)61、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)62、往者不可谏,来者犹可追。 (论语)63、与朋友交,言而有信。 (论语学而)64、国多财则远者来,地辟举则民留处;仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 (管子牧民)65、权,然后知轻重;度,然后知长短。 (孟子齐桓晋文之事)66、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子齐桓晋文之事)67、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子滕文公下)68、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。(孟子告子上69、人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。(孟子告子上70、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(孟子离娄下)71、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)72、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子尽心上)73、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)74、不以规矩,无以成方圆。 (孟子离娄上)75、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)76、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 (庄子山木)77、尺有所短,寸有所长。 (屈原卜居)78、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)79、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉对楚王问)80、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。 (荀子修身)81、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 (荀子劝学)82、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(荀子劝学)83、人无礼仪则乱,不知礼仪则悖。 (荀子性恶)84、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(礼记学记)85、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记学记)86、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记学记)87、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 (礼记)88、一张一弛,文武之道。 (礼记杂记下)89、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)90、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (礼记中庸)91、欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。(礼记大学)92、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(礼记曲礼上) 93、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子)94、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(李斯谏逐客书)95、桃李不言,下自成蹊。 (史记李将军列传)96、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 (史记滑稽列传)97、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记淮阴侯列传)98、失之毫厘,谬以千里。 (史记太史公自序)99、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 (史记)100、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。(西汉刘向说苑)101、水至清则无鱼,人至察则无徒。 (东汉班固汉书东方朔传)102绳锯木断,水滴石穿。 (东汉班固汉书枚乘传)103、才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 (诸葛亮诫子书)104、君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮诫子书) 105、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 (西晋陈寿三国志)106、士别三日,即更刮目相待。 (西晋陈寿三国志)107、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传)108、奇文共欣赏,疑义相与析。 (东晋陶渊明移居)109、刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋陶渊明读山海经)110、机不可失,时不再来。 (新五代史晋书)111、不患位之不尊,而患德之不崇。 (南朝宋范晔后汉书)112、失之东隅,收之桑榆。 (南朝宋范晔后汉书)113、精诚所加,金石为开。 (南朝宋范晔后汉书)114、盛名之下,其实难副。 (南朝宋范晔后汉书)115、登山则情满于山,观海则意溢于海。 (南朝梁刘勰文心雕龙)116、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 (南朝梁刘勰文心雕龙)117、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐李世民)118、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(唐李世民)119、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(唐王勃滕王阁序)120、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 (唐韩愈进学解)121、文章合为时而著,歌诗合为事而作。 (唐白居易与元九书)122、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 (元稹离思)123、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 (李商隐咏史)124、兼听则明,偏信则暗。 (北宋司马光资治通鉴)125、由俭入奢易,由奢入俭难。 (北宋司马光训俭示康)126、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (北宋欧阳修伶官传序)127、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 (欧阳修伶官传序)128、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 (南宋陆游冬夜读书示子聿)129、问渠那得清如许,为有源头活水来。 (南宋朱熹观书有感)130、生当作人杰,死亦为鬼雄。 (
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