农村小学生思想道德教育断想上桥回小张海燕.doc

农 村 小 学 生 思 想 道 德 教 育 断 想上 桥 回 小 张 海 燕农村小学对小学生进行道德教育出现了越来越成人化情况，一些做“学生道德教育的策略研究者”们，其倾向性更大更明显，设计的系列德育活动、实施的德育措施无不是成人的，如每周一的升旗仪式上要进行训话，诸如爱祖国、爱社会主义、传承中华文明等等，讲话的教师古今中外、旁征博引，激情飞扬，可下面的学生尤其是一、二年级小学生不知所云，一脸雾水；又如各班队的集会讨论的是国事、大政，完全与学生的认识实际不符。小学生毕竟年龄太小，阅历太浅，这就决定着他的的心理特征和认识水平不高。我邻居家的孩子是三年级学生，邀对门同学上学。因为对门那学生的父母脾气非常暴躁，经常打骂孩子，孩子上学经常迟到，邻居家的小孩邀他上学是受老师指派的。那天刚敲门，那对暴躁脾气的夫妇大叫起来：干什么，干什么？邻居家的小孩吓得用低得听不见的嗓音说：老师让我来邀一起上学。对门“哗”地一下开门，邻居小孩不知道怎么办好，只是在门外呆呆的等着，那一天上学，他也迟到了孩子就是孩子，他们面对世界有“不知”、有“恐惧”、有“手足无措”；更有“好奇”、有“机智”他们的感觉灵敏，又有“过去了就算了”的“大度”，一举一动、一频一笑是那么天真幼稚可爱。而我们的学校老师，我们的道德教育对他们显得是那样生硬，那样“不讲情面”，甚至是“强加”。思想道德教育的强制性、成人化，根本达不到“育人”的作用。教育主管部门，一召会议，就大声呼吁教师要认真抓好学生思想工作，要强化法纪教育、安全教育，领导者在多种场合下强调思想道德教育，应该说是一个负责任的好领导，但他扳着一幅面孔在主席台上说教、强调，那个教师“学不会”呢？扳着面孔做说教就是这样一级一级传给老师的。“扳着面孔说教”多容易，只用动动嘴皮，至于效果，多少有一点。曾看过一则小故事，讲美国的琼斯太太一个人带着自己的儿子，孤独地生活着，他的儿子很会玩电脑游戏，自我角色是“将军”，将军不时地向妈妈报告，“报告妈妈，我闯过了第一关”，“报告妈妈，我已进入第二关”，妈妈一边织着毛衣一边看着儿子兴趣盎然地敲着键盘，当儿子用两枚导弹打下一架飞机时，妈妈大声叫着：约翰将军，停下来。儿子疑惑不解地暂停游戏。妈妈严厉地对儿子讲、只需要一枚导弹就能打下敌机，为什么要用两枚？你不知道节约吗？节约一枚导弹能节省多少钱，节省下来的钱可能办许多事，懂吗？儿子委屈的泪花在眼里打圈，他毕竟只是一个不懂事的孩子呀？但美国的普通家庭知道该怎样教育孩子要从小养成节约的意识，哪怕是在虚拟的游戏里，而我们呢？五千年的古文明，传承至今，有多少传统美德流传下来呢？当教育“面向世界”时，我们该思考和该做些什么呢？学校的思想道德教育首先要贴近学生实际。学生能认识、能理解，能从老师的潜移默化中受到感知的德育认识、行为，我们就要不厌其烦地给学生讲解、示范、督促，如相互交往行时语言要文明，要将“请、你好、谢谢、再见、没关系、请原谅”作为挂在嘴边的礼貌用语；又如公众场合下行为要节制，不追逐不打闹、有话好说不能使性子发脾气；和所有的同学要右爱相处等等教育的规划要注重细节，教育措施更要从细节入手。学校道德教育和现实生活紧密联系。中国正处于独生子女时代，三代六口人宠爱一个独子（女），在他们身上什么现象都有，娇宠惯了孩子“独行特立、孤独、浪费、自私”，行为障碍、心理障碍、情感障碍，家长们“望子成龙、望女成凤”心切，也有“什么都没关系，只要不受其辱、不受委屈”。因为只有一个“独苗”的缘故，学校老师对孩子的批评、表扬、表彰牵动着每一个家长的心，学校从来没有受到如此的关注，办学从来没有如此的“艰难”。在大多数贫困的农村地区，父母外出打工，爷爷奶奶带一个“独子”，孩子们由于缺少“父（母）子亲情”，“留守孩子”的教育更成了当前学校破解不了的难题。要让学校成为孩子的家，让老师成为孩子的父母，让我们的教育解决现阶段社会生活、经济生活中的一些问题，教师责任重大，工作压力更大。学校德育工作要生活化，从细节做起。如果我们的学校管理者将学校教育工作只寄托在“品德课”、“班队课”几节课的教育上，那就是太理想化了。学校德育要充分发挥教师的言传身教作用。教师的身正垂范，一举手一提足对学生有不可估量的作用。如果一所学校有一大批严于律己、工作勤奋、精神状态极好的优秀教师，学生的言谈举止肯定要优雅文明得多；相反，教师懒散放纵，个人不良行为多，学生行为举止、道德素质就就要差许多。农村小学生德育工作如何开展，要注意些什么？我综合多年来工作实践认为：一要做到思想道德教育经常化，天天有教育，事事都育人。二要要将道德认识上升到道德实践，开展经常性道德实践活动。结合孩子们刚刚离开父母，独立生活能力差的特点，围绕“培养自理能力”开展系列活动，如：整理生活用品，打水用餐讲秩序、把自己的事做好让父母放心等。围绕“说文明话，做文明人”开展系统活动，农