2019年下半年幼儿教师资格证《综合素质(幼儿)》能力检测试卷C卷 附答案.doc_第1页
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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年下半年幼儿教师资格证综合素质(幼儿)能力检测试卷C卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、印度的国歌人民的意志选自泰戈尔的( )。A.飞鸟集B.园丁集C.新月集D.吉檀迦利2、从“这本书是小说书”假,能断定命题()。A.“这本书不是小说书”真B.“这本书是英文词典”真C.“这本书是中文词典”真D.“这本书是历史书”假3、联想意义最易误用而生流弊,联想起于习惯,习惯老是喜欢走熟路,熟路抵抗力最低,引诱性最大,一人走过,人人就都跟着走,越走就越平滑俗滥,没有一点新奇的意味,字被人用得太滥,也是如此。文中“流弊”具体指的是( )。A.像走熟路那样使用联想B.误用联想意义C.用字太俗滥D.没有一点新奇的意味4、刘老师在保育教育活动过程中很少关注那些表现一般的儿童,而把大部分时间和精力都放在那些学得快、做得好的幼儿身上,刘老师的做法( )。 A.有助于儿童的个性发展 B.有助于教学任务完成 C.违背了公平施教的要求 D.违背了严慈相济的要求5、古代西亚人把庙宇建在高高的台面上,后人称之为山岳台,又称观象台。除了观测星象外,还有表达图腾崇拜的意味,其崇拜对象( )。A.天体山岳B.帝王将相C.祖辈先人D.飞禽走兽6、万老师脾气急躁,有一次打了小夏同学一巴掌,小夏的母亲第二天来学校找万老师。如果你是万老师,你会( )。A.特别注意控制自己的情绪,向小夏及其母亲道歉B.告诉小夏母亲打小夏的理由C.不理会,因为自己情绪控制不好可能会与她吵起来D.在小夏面前告诉家长小夏如何不好好学习7、光是人类生存环境的一个要素,光照射在物质上,一般会与物质发生相互作用。下列选项中,不是光与物质相互作用结果的是( )。A.直射B.折射C.反射D.吸收8、李老师一学期为父亲是副乡长的小壮家访八次,却没有为留守儿童小龙做过家访,李老师的做法( )。A符合与留守儿童沟通的要求 B违背平等教学原则C符合因材施教的要求 D违背教学相长9、幼儿在游戏时总是喜欢争抢玩具。对此,胡老师不合适的做法是( )。A.组织幼儿讨论玩具使用规则B.让幼儿说明争抢玩具的理由C.表扬幼儿的分享及合作行为D.让争抢玩具的幼儿站到墙角10、幼儿园教育指导纲要(试行)中对每个领域进行阐述时,“指导要点”说明了( )和该领域教育教学的特点。A.该领域的价值取向B.教师该做什么、怎么做C.该领域应当注意的普遍性的问题D.该领域教和学的特点11、没有发动机的过山车从高处冲下来,冲上另一个斜坡,使其保持运动状态的是( )。A.势能B.惯性C.加速度D.视速度12、某幼儿园为提升教师专业水平,从所有教师工资中扣除 100 元用于订阅专业刊物。该园( )。A. 合法,幼儿园有权管理和使用本单位经费B. 合法,幼儿园有按照章程自主管理的权利C. 不合法,侵犯了教师获取工资报酬的权利D. 不合法,侵犯了教师从事科学研究的自由13、中国是四大文明古国之一。也是闻名世界的礼仪之邦,早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法,把礼划分为( )五类,称为五礼。A.吉、凶、军、宾、嘉B.温、良、恭、俭、让C.恭、宽、信、敏、惠D.天、地、君、亲、师14、下列科学家中,第一个计算出彗星运行轨迹的是( )。A哈雷B牛顿C伽利略D布鲁诺15、下列文学作品属于浪漫主义风格的是( )。A.茅屋为秋风所破歌 B.望庐山瀑布 C.石壕吏 D.新婚别16、国有企业员工李某经常在家酗酒后打骂孩子,对于李某韵行为,下列表述中正确的 是( )。A可由李某所在单位给予劝诫B可由李某所在单位给予处分C可由当地人民政府给予行政处罚 D可由当地人民政府进行行政调解17、把国王尊称为“法老”的是()。A.古希腊B.古罗马C.古印度D.古埃及18、按照档案袋的不同功能分类,不包括( )。A.理想型B.展示型C.课堂性D.目的型19、中国历史上首次爆发的大规模农民起义是( )。A.陈胜、吴广大泽乡起义B.黄巾起义C.黄巢起义D.太平天国运动20、下列行为属于侵犯幼儿肖像权的是( )。A.小红表现优异,幼儿园将其照片贴在宣传栏上B.幼儿园网站上刊登了校长在运动会上的比赛照片C.照相馆经过小明父母同意,将其照片摆在橱窗里D.为了发泄不满,小强将小明照片当做投掷的靶子21、下列不属于教育行政法规的文件是( )。A.学位条例B.上海市学生伤害事故处理条例C.教学成果奖励条例D.教育行政处罚暂行实施办法22、全面发展的教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育构成。它们相互依存、相互促进、相互制约,构成一个有机整体,其中起统帅和灵魂作用的是()。A.智育B.体育C.劳动技术D.德育23、下列选项中,不属于天然光源的是:( )。A.阳光B.月光C.激光D.星光24、下列关于幼儿园每班幼儿人数不符合幼儿园工作规程的是( )。A.某幼儿园小班20人B.某幼儿园中班30人C.某幼儿园大班35人D.某幼儿园学前幼儿班50人25、天仙配所反映的剧种是( )。A.黄梅戏B.评剧C.豫剧D.京剧26、边城是哪位作家的代表作?( )A.钱钟书B.沈从文C.萧军D.废名27、根据联合国儿童权利公约规定,各缔约国应采取措施保障儿童获得保健服务的权利,确认儿童有权享受( )。A成人同等水平的健康B可达到的最高标准的健康C可达到的最低标准的健康D社会平均水平的健康28、找规律填数字,2,3,9,16,( ),47,空缺的数字是( )。A.28B.29C.30D.3129、晓光很有舞蹈天赋,小小年纪已经参加过很多大型比赛,但他不愿参加幼儿园组织的科学活动,方老师劝说道:“老师很喜欢会挑舞的晓光,可是如果你在其它方面也很能干的话,大家会更加欢你”方老师的做法( )。A.不合理,不利于幼儿发展特长B.不合理,不尊重幼儿的兴趣爱好C.合理,教师应该关注幼的全面发展D.合理,幼儿必须在各个学习领域平均发展 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 某幼儿园大班学生小波,由于其家长是收废品的,一天来幼儿园上课时脖子没有洗干净,在上课时,老师发现了他的脖子脏,就叫他站起来给大家看,把他作为典型,教育其他的幼儿要讲卫生,并当着大伙的面说:“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净。”老师的行为让小波心里很难受。从这以后,每当看到这位老师,小波就感到似乎大家都在盯着他的脖子看,同时想起老师说的话,在小朋友们面前感到抬不起头。这种心理让他不愿意跟小朋友们一起玩,也不愿意去幼儿园。在母亲的多次引导下,他把自己不愿意去幼儿园的原因告诉了母亲。母亲只好给他转换到另一所幼儿园,在那里,他表现不错,经常得到老师的表扬。问题: 结合案例运用“育人为本”的幼儿观,分析教师在保育实践中应怎样对待幼儿?2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 幼儿园大班苗苗回家后跟妈妈说.谢老师根据课堂中回答出问题的数量多少来给他们安排座位,那天她一个问题都没有回答上来就被安排在班里最后一排坐一个月。她特别不喜欢坐最后一排,感觉小朋友们都在笑她,老师也不理她。妈妈听后,第二天到幼儿园跟谢老师探讨了关于排座的问题.谢老师丝毫没有反思之意,坚持认为自己的做法是正确的。问题: 请从职业理念的角度,评析谢老师的教育行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 管仲随齐桓公打孤竹,春天出征,凯旋时已是冬天,迷了路。管仲说:“老马的智慧是可以利用的。”于是 放开老马,人跟随着它们,终于找到了回去的路。 北京大学一位老教授,在海淀区住了将近半个世纪,自认为蒙着眼睛也能找回家,可谓地道的“老马”。然 而,有一次他走了一条新路,一走出去,是一条大马路,车如流水马如龙,竟一时找不到归路,幸而看见马 路上驶过的 332 公交车,才得以安全回到家。 综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作。角度自选,立意自定,标题自拟。不少于 800 字。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、A3、D4、C5、答案:A6、A7、答案:A8、B9、D10、C11、C12、C13、A14、A15、B16、A17、D18、D19、A20、D21、B22、D23、【答案】C24、D25、A26、B27、B28、A29、C二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:“育人为本”的幼儿观,要求教师在保育实践中公正地对待每一个学生,不因性别、民族、地域、经济状况、家庭背景和身心缺陷等歧视学生。“育人为本”的幼儿观要求教师关系爱护全体幼儿,尊重幼儿人格,平等公正对待幼儿。保护幼儿安全,关心幼儿健康,维护幼儿权益。不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿。这位老师的行为违反了“育人为本”的幼儿观。材料中教师那句“你那收破烂的父母把你的脖子洗净”是由于孩子的家庭背景和经济状况比较差而对孩子的一种歧视行为,是对孩子心灵的一种侮辱。另外,教师把孩子作为反例公之于众,这是不尊重幼儿人格的表现,也伤害了幼儿的自尊心。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:谢老师的行为是不恰当的,违背了教师应有的职业理念。首先,在教育观方面,素质教育理念要求面向全体学生,促进学生全面发展。材料中,谢老师根据答题数量排座位的做

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