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文档简介
2014学年第一学期期中考试试卷高 二 语 文时间:120分钟 总分:150分一、语言文字运用(每小题3分,共33分)1下列加点字的注音全都正确的一项是( )a纤手(xin) 谂知(shn) 乳媪(o) 日薄西山(b)b玉醅(pi) 墙垣(yun) 栏楯(shn) 呱呱而泣(gu)c龟裂(jn) 嗜好(sh) 星宿(s) 口腹之好(ho)d栖息(q) 妊娠(chn) 繁衍(yn) 膜如紫绡(xio)2下列各组词语中,没有错别字的一组是( )a青睐胚胎 无可厚非 悄无声息b经典 苍桑 对症下药 一目了然c文身 先妣 姗姗可爱 稍纵即逝d枕藉 盘据 因地制宜 恰如其份3下列各句中加点的词语运用恰当的一项( )a两者之间有时也相互模仿,比如无毒昆虫狗仗人势地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹,这是自然界中最危险的警戒符号弱者的抵抗外强中干,必须模仿恶才得以自卫。b不认识到这一点就有可能使我们的生物资源流失,将会使生物产业失去源头与上游,建立的生物技术也会成为无米之炊。c粤中造船厂始建于1953年,终止于1999年,走过了由发展到壮大再到消亡的短暂却载歌载舞的历程。d虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁置疑“团结就是力量”的概括。4在文中横线处填入下列词语,正确的一项是( )菜籽油含有亚油酸、亚麻酸、花生酸等三种人体_的脂肪酸,还有油酸。菜籽油能_胆固醇在小肠的吸收,还能促进肝内胆固醇的降解和排出,因此,对_心血管病的发生有一定作用。a必须抑止防治 b必需抑制防止c必需抑止防治 d必须抑制防止5下列句子,没有语病的一项是( )a有关部门负责人强调,利用互联网造谣、传谣是违法行为,我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。b政府主导,媒体监督与宣传,社会各界积极行动,是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。c据世界黄金协会分析,2013年春节前后中国黄金需求高涨的原因,主要在于消费者对中国经济前景充满信心所致。d19992011年间,我国造林6643.36万公顷,人工林面积位居世界第一,但是土地沙漠化、植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重,令人担忧。6 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )过去的儿童教育是注入式教育,只要把种种的死知识、死教训装入他头脑中,就以为满足。_,_,_,_;_。_。儿童自由的读物,实在极少。我们出版这个儿童世界的宗旨就在于弥补这个缺憾。教师教一课,他们就读一课刻板庄严的教科书,就是儿童的唯一读物我们虽知道之前的不对然而小学校里的教育仍旧不能十分吸引儿童的兴趣而且各种教育,仍旧是被动的,不是自动的也想尽办法去启发儿童的兴趣a b c d7下列句中不含通假字的一项是( )a臣以险衅,夙遭闵凶。 b却告了相思回避。c君子生非异也,善假于物也。 d每移案,顾视无可置者。8下列句中加点的词语用法不同于其他三项的是( )a且臣少仕伪朝,历职郎署 b臣不胜犬马怖惧之情c吾妻死之年所手植也 d雨泽下注9下列句中加点的词语古今义都相同的一项是( )a臣少多疾病,九岁不行。 b内外多置小门墙,往往而是。c欲苟顺私情,则告诉不许。 d哀吾生之须臾,羡长江之无穷。10下列句中“以”的意义和用法,与例句完全相同的一项是( )例句:臣以供养无主,辞不赴命。a驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。 b娘以指扣门扉曰。c醉则更相枕以卧。 d但以刘日薄西山。11下列关于课文的叙述,不正确的一项是( )a陈情表围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心,从不同方面反复陈说,行文流畅委婉,叙事具体生动,抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本原因。b项脊轩志文末写亡妻手植枇杷树现已“亭亭如盖”,含蓄地用景语结束全篇。句中“死之年”与“今”,形成今昔对比,暗寓“今不如昔”的人生感慨,引发读者不尽的凄婉惆怅的共鸣。c长亭送别善于化用前人名句,曲词秀丽典雅,含蓄悠长。例如“碧云天,黄花地”语出苏轼苏幕遮词“碧云天,黄叶地”,作者易“叶”为“花”,与飞雁、霜林一起,组合成一幅新的暮春图。d景泰蓝的制作作为一篇说明文,它的最大特点是能抓住事物的特征和内在联系,有序地加以说明。例如说明“掐丝”这一工序时,依次写“粘铜丝烧焊硫酸煮清水洗”。二 、现代文阅读题 (共22分)(一)阅读下面的文字,完成1214题。(每题 3分,共 9 分)当下有不少作品,在多年来市场经济迅速发展、商业操作日益强固的情势下,丧失了文学应当有的目标,诸如“欲望叙事”、“身体写作”等等,作者很少发觉这些世俗生活后面的人性意义,不加针砭甚至不无欣赏地大量描写金钱欲望、权力欲望和生理性情欲望,且在技巧上只为吸引众人眼球。这引起许多真诚的文学者的不满和忧虑。作家张炜曾指出:文学“也许不在于技巧,而在于作品的灵魂有的作品是有灵魂的,而有的作品里没有”。他所说的作品的“灵魂”,也就是文学的精神。现在叫“文学精神”,确实是应该特别强调的。 文学精神究竟是什么呢?机智灵动或犀利明快或繁复华丽的语言与此相关,生动曲折、波澜起伏的情节结构安排与此相关,敏锐、细微的点滴生活感受与此相关,正确的立意与思想观点也与此相关,但这些都加在一起,也不等于文学精神。托尔斯泰在他的艺术论里说:“艺术是一种人类活动,其中一个人有意识地用某种外在标志把自己体验的情感传达给别人,而别人被这种情感所感染,同时也体验到这种情感。艺术既不是行而上者所说的某种神秘的思想、美或上帝的体现,也不是生理美学者所言语的人们借以消耗过剩精力的游戏,也不是美好事物的产品,总之,并不是享乐,而是为生命和追求个人及人类幸福的道路中必需的一种交际手法,它把人联结在同样的情感中。”我们可以不同意托尔斯泰关于文学主要是情感的传达的说法,但是我们不能不同意他说的真正的文学艺术不在于“外在的标志”,不只是一般的情绪的表达,不是游戏和享乐,而是作家生命的投入和为了个人和全人类的幸福,从而把人类联结在“同样的情感中”的活动,这同样的情感当然是指一种美好的情感。我们的鲁迅,立足于他所处的中国近现代社会和文化的种种不良环境中,在早年就提出“能宣彼妙音,传其灵觉,以美善吾之性情,崇大吾人之思理者”,为诗人之极致,提出文艺要表现和探索“理想的人性”。他在五四时期,指出文艺是“引导国民精神的前途的灯火”。这“灯火”,就是中国现代文学的精神的火焰,并且实际上还不限于对“国民”而言,而与他当年高扬的欧洲诗人拜伦、雪莱的精神之火相接,是照见全人类走向自由解放之途的灯火。为了使文学具有这种内在的精神,巨大的魅力,作家应当怀抱人道理想,投入自己的生命,以真诚的态度,真切地感受具体的、活生生的人的心灵,表现和探测其复杂状态,深入到他的精神世界尤其是情感世界中去,直抵人性的深处。这样即使一部作品在语言和描写上有点芜杂的地方,小有瑕疵,也不足深怪,也可以称为优秀之作。那样的文学作品,必然会闪现人性的光辉,体现出人所固有的对自由的追求。只不过在表现方式上有的是正面表现的;有的是通过对丑恶、灰暗的人和现实的否定而折射出来的,因而作家对丑恶、灰暗的东西不能认同甚至欣赏,也不能止于惟妙惟肖的描写和反映,或只是无可奈何的叹息。12下列对原文思路的分析,不正确的一项是( )a文章首先列举了与文学精神相关的语言、结构、立意等内容,但未给出正面阐释。b文章结尾在前文论述的基础上对“文学精神”作出较明确的诠释,也照应了开头。c文章引述鲁迅的观点,旨在阐述文学艺术的精神价值追求和推动力。d文章第二段中引述托尔斯泰的观点,为的是强调文学艺术是人类美好情感的表达。13下列为文章内容的理解,不正确的一项是( )a为使作品中具有文学精神,作家应深入到精神世界和情感世界之中,直抵人性的深处。b作品因为具有了文学精神,所以一定不能惟妙惟肖地描写和反映丑恶的东西。c具有文学精神的作品,一定会闪现人性的光辉,体现出人所固有的对自由解放的追求。d作品具有了文学精神,即使在语言文字或者结构形式略有缺陷,也可以成为优秀作品。14通读全文,阐释“文学精神”这一概念。文学精神是 (二)阅读下面文字,完成1517题。(15题6分,16题4分,17题3分,共13分)清泉石上流贾平凹小时候,读王维的山居秋暝,想像不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了 就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的山居秋暝的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓这些树木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斤虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之无禁,用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想这是物质的创造,更是精神的明月清泉。15在文中,作者写了自己在青年时期和中年时期读王维山居秋暝的不同感受,请根据文章内容作简要概括。(6分)青年时期: 中年时期: 16文中作者把王维和爱因斯坦联系起来,认为“王维实在是唐朝的爱因斯坦”,这样写有什么作用?(4分) 17联系全文,说说你对文末的“精神的明月清泉”的理解。(3分) 三古诗文阅读(共35分)(一)阅读下面一段文字,完成1820题。(第20题6分,其余每题3分,共12分)臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。18下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )四十有四有:又皇天后土,实所共鉴鉴:鉴别庶刘侥幸,保卒余年卒:终既无伯叔,终鲜兄弟鲜:少19下列各句句式与例句相同的一项是( )例句:是臣尽节于陛下之日长欲苟顺私情,则告诉不许 今臣亡国贱俘,至微至陋州司临门,急于星火 而刘夙婴疾病,常在床蓐20将下面句子翻译成现代汉语。(每句3分,共6分)(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立,形影相吊。_ _(2)庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。 _阅读课外文言文,完成21-23题(9分)。养兰说(明)陶望龄会稽多兰,而闽产者贵。养之之法,喜润而忌湿,喜燥而畏日,喜风而避寒,如富家小儿女,特多态难奉。予旧尝闻之,曰他花皆嗜秽而溉,闽兰独用茗汁,以为草树清香无如兰味,洁者无如茗气,类相合宜也。休园中有兰二盆,溉之如法,然叶日短,色日萃,无何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就问故,且告以闻。客叹曰:“误者子之术也。夫以甘食人者,百谷也;以芳悦人者,百卉也。其所谓甘与芳,子识之乎?臭腐之极,复为神奇,物皆然矣。昔人有捕得龟者,曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之,龟已几死。由此言之,凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,皆妄也。子固而溺所闻,子之兰槁,亦后矣。”予既归,不怿,犹谓闻之不妄,术之不谬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,丧其故,密化而不可知者。离骚曰:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇,衒芳以自贵,余固以忧其难养,而不虞其易变也。嗟乎!于是使童子刈槁沃枯,运粪而渍之,遂盛。万历甲午五月廿五日。 【注】骄蹇:蹇,傲慢。衒芳:衒(xun),炫耀。21.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )a溉之如法 依据 b予既归,不怿 高兴c而不虞其易变也 意料 d色日萃 青翠22以下句子分别编为四组,全都属于作者对种兰受挫原因的反思的一组是( )喜燥而畏日 物固有久而易其嗜,丧其故 固而溺所闻不虞其易变 他花皆嗜秽而溉 密化而不可知a b c d23下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是( )a作者认为兰花甚为娇贵,其生长条件很苛严,“多态难奉”,所以在栽培时一定要顺其物性。b作者在种养兰花时,选择“茗汁”作为肥料来浇灌。他认为“茗气”配“兰香”可谓“以类聚物”。c朋友谈话中提到昔人养龟之事,意在说明万物均应细心呵护,不可听其自然,弃之不理。d作者在反思养兰失败的
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