中国古代文学史备考整理.doc

二、名词解释1，建安风骨建安风骨指在建安时期，文风“清俊通侻、骋词华靡”的建安文学，狭义上指这类任气慷慨的诗歌，广义上也包括了散文在内。它们大抵慷慨悲壮，气盛词壮。后人因建安文学的上述特征，将其称为“建安风力”或者“建安风骨”、“汉魏风骨”。代表如“三曹”（曹操、曹丕、曹植），“七子”和蔡琰等人。2，建安之杰建安之杰，即曹植。他擅长各类文体、诗体，尤其长于五言，是第一个大力写作五言诗的作家。曹植前期诗歌以抒写理想抱负为主，如白马篇，后期诗歌主要抒发内心的压抑愤懑，如赠白马王彪。他着意于练词造句，运用比兴，可谓“情兼雅怨，体被文质”，在建安时代，卓然为一大家，被钟荣诗品誉为“建安之杰”。3，正始文学正始文学指从魏正始开始，至后来西晋时期左右的文学创作。因司马氏引发血腥残酷的权利斗争而使得当时玄学的兴起，从而影响到正始文学的作家的“任情放达，发言玄远”。代表如“竹林七贤”中的阮籍的咏怀，嵇康的赠兄秀才入军八十首。4，左思风力左思风力是钟嵘诗品对左思诗歌的评价。在当时“稍入轻绮”太康作者中独标一格，它风格慷慨淋漓，气势雄健有力，情调高亢，是对建安风骨的继承与发扬。左思的代表诗作是咏诗八首，它把历史现象、经验与个人的现实遭遇、情感体验非常成功地结合起来，气势非常昂扬。他诗歌创作的这种精神，即是后世所说的“左思风力”5，宫体诗“宫体”之称，始于梁简文帝萧纲时。宫体诗发端于齐梁之际，到萧纲及其周围文人时达到全盛，它以宫廷为中心，内容常在“祍席之间”，“闺房之内”，形式有“清辞巧制”，“雕琢蔓藻”的特点，文风轻靡.，它是永明新体诗的“新变”。萧氏父子、徐陵父子、庾信父子是宫体诗的代表人物。作品如萧衍子夜四时歌，徐陵长相思等。6，初唐四杰初唐四杰，是指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。他们在初唐文坛上处继往开来的地位；有着相似的审美追求，都反对绮靡的文风，追求刚健的骨气；都强调文学的经世教化作用。四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。四杰的诗文初步扭转齐梁以来绮丽的文学风气；他们的诗歌从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊；完善律绝，发展歌行。（卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。）7，边塞诗派边塞诗派是盛唐诗歌的主要流派之一。它古已有之，在盛唐全面成熟。它以描绘边塞风光、反映戍边将士艰苦的生活为主。抒发诗人缭绕不尽的相思边愁，表达报国立功的豪情，揭露军中矛盾，反映少数民族风土人情，表现民族融合。边塞诗人的是个兼融了建安风骨和齐梁笔致，多采用七言歌行和七言绝句的形式，形成慷慨壮丽的风格，洋溢着昂扬奋发的时代精神。代表如高适燕歌行、岑参白雪歌送武判官归京、王昌龄出塞等。8，高岑盛唐边塞诗人高适和岑参的合称，为盛唐边塞诗歌代表诗人的专称。他们都积极进取，但都因直言敢谏遭贬，长期功名失意，一再出塞谋求报国立功。两人都推崇建安风骨，风格都很悲壮。所作主要以边塞战争、塞上风光和仕途艰难为题材，善于运用七言古诗等体裁，表现报国安边、治国安民的壮志和奋发进取的精神，或抒发怀才不遇、功业无成的悲愤。不同的是，高适尚节义，岑参则好奇；高适多直接抒发感受发表议论，岑参多景语，好比兴；高适雄浑深沉，岑参奇丽隽永。9，山水田园诗派山水田园诗派是在六朝的谢灵运、谢脁的山水诗和陶渊明的田园诗的基础上继承发展和创新，形成的以孟浩然、王维、储光羲、祖咏等一批诗人为代表的山水田园诗派，又称“王孟诗派”。诗人们或以歌赞祖国山川壮丽抒发壮志豪情，以描写田园闲适静美表现社会和平安定；或在隐居生活中，临水登山抒怀寄傲；或游历山川求仙访道。形成了远绍陶渊明、近学张九龄、清淡自然的流派特色，在创造情景交融、物我契合的意境的自然美上作出了贡献。10，王孟“王孟”是王维和孟浩然的并称，他们均为盛唐时期杰出的田园山水派诗人。后常称山水田园诗派为“王孟诗派”。孟浩然的诗歌以漫游隐逸为主，诗歌内容较为单薄，很少反映社会人生，而多描绘山水田园，他开创了盛唐山水田园诗派。代表作如过故人庄。王维田园诗多闲适情调；山水诗又的气势宏大、意境开阔，有的空灵凄清，表现孤高落寞的情绪。代表作如山居秋暝、汉江临泛等。三、简答题1，简述曹操文学创作及其文学史贡献一、曹操的散文清俊通侻，不尚文采，表现了建安散文的新风貌。如让县自明本志令求贤令。二、 曹操诗歌，多用乐府古题写时事，脱“诗三百”束缚，开创四言诗新境界。，风格悲凉慷慨，雄健沉郁，开建安文学一代风气。如短歌行、龟虽寿等。，曹操诗歌首先反映汉末社会动乱和民生多艰，有“史诗”和“汉末实录”之称，如薤露行、蒿里行、苦寒行、却东西门行。2，简述曹植文学创作及其文学史贡献曹植的文学创作：诗歌 前期抒写理想抱负如白马篇；后期抒发内心的压抑悲愤，如赠白马王彪散文 如与杨德祖书表现自视甚高的性格；洛神赋是中国赋体名篇。曹操的文学史贡献：他的洛神赋是抒情小赋中的名篇。曹植是第一个大力写作五言诗的作家。他的五言诗抒情化色彩极强，描写细致，善用比喻，韵律色调和谐。从古体诗到近体诗，从民歌到文人诗并推动文人诗发展，曹植起了划时代的作用。3，简述谢灵运诗歌艺术特征及其文学史地位谢灵运是中国文学史上第一个大力写山水诗的诗人，他的诗的艺术特征有： 善于经营画境。以移步换景式的游赏方式。这种依时间顺序和场景转换的协防，大都略有叙事的意味。视野的开阔，景色的远近浓淡，诗人将其纳入画面，朝着景物与情思交融的方向发展。如“池塘生春草，园柳变鸣禽”。创造了一种山水诗的结构模式。形成“叙事写景说理”的模式。前两部分是谢灵运所创，第三部分被称为“玄言尾巴”，是玄言诗向山水诗转变时期难以避免的印记。摹景状物，炼字用句。精工绮丽，深涩厚重，称为谢灵运的诗歌的一大特点。谢灵运的诗是山水诗发展初级阶段的产物，有佳句而无完篇，存在玄言尾巴，一些诗运用典故成句太多。4，简述鲍照的诗歌创作及文学史贡献鲍照继承建安诗歌传统，发扬“左思风力”，它是对士族社会进行激烈批判的又一位诗人。如拟古，控诉门阀士族摧残人才。大量以边塞征戍为题材的作品。自此之后，古代诗歌中边塞的题材范畴基本确立，这是鲍照对诗歌题材开拓的一大贡献。七言歌行的创制者。在此之前虽偶有七言，但体制尚未定型。其五言乐府正合歌行之体，有一类五言小诗，对后来的五言绝句的形成很有影响。（擅长作辞赋和文章。他的芜城赋是一片抒发乱世只恨的作品。这篇文章句法骈整，在骈文的形成和发展史上，也是很有地位的。）5，简述庾信的诗歌创作及文学史贡献“宫体”诗的倡导者之一，是六朝文学的集大成者。其诗描摹景物，锤炼辞藻，谐协声韵，在齐梁新体诗中，已属上乘之作。后期对南北朝诗风的融合做出过贡献。他以北朝的背景，南朝的技法和全新的人生体验，开创了清新的诗风。最能体现庾信后期精神世界与艺术造诣的作品，是拟咏怀和哀江南赋开唐诗繁荣之先声。庾信对于诗体的发展也做过卓越的贡献。他的清新的五言小诗，已有相当的自觉意识；此外还出现了七绝雏形。6，简述南朝乐府民歌的内容和特点南朝乐府民歌的内容：绝大部分属于男女恋情，并以女子口吻表现爱慕之情。如华山畿、子夜歌。它的特点是：风格深婉缠绵、清新艳丽；语言上利用汉语的谐音构成双关隐语，用以取喻起兴，表明诗人情感强烈到物皆成联想的程度，对语言的驾驭出神入化。情感上非常细腻。7，简述北朝乐府民歌的内容和特点北朝乐府民歌的内容：题材宽泛，反映最多的是北方民族的人文风俗、性格气质，及其民族孔武强悍的精神，如折杨柳歌；也有抒写社会离乱，战争惨烈的诗；还有热情奔放的爱情诗歌。特点：风格刚劲质朴。题材宽泛。直抒胸臆，气盛词质。8，简述魏晋南北朝志人志怪小说的成就志人小说和志怪小说是魏晋南北朝文学的突出成就。它是中国小说发展的第一个阶段。一， 志怪小说志怪小说，开始见于两汉纪传体史书。述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异，虽然许多作品中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。干宝的搜神记是志怪小说的一大代表作品。搜神记中有对政治的批判，也有寄予作者的理想。大抵以人物为中心，故事完整。还有不少神话故事、民间传说。如嫦娥奔月。其它代表如张华的博物志，王嘉的拾遗记等等。二， 志人小说志人小说以记录人物的逸闻琐事为主。与史转文学切近。代表如邯郸淳的笑林、沈约俗说等。今存最完整而又最有文学价值者则为刘义庆的世说新语。9，简述陈子昂诗歌理论主张及其创作陈子昂的理论主张：当时文坛盛行六朝余波，“文章道弊”、“彩丽竞繁”，陈子昂要求继承和发扬诗经的“兴寄”传统和建安正始的“汉魏风骨”，创作出内容充实健康、风格刚健遒劲的作品。他提倡复古，反对浮靡的诗文。他的诗文革新理论的代表作是修竹篇序。陈子昂的诗文创作是对其理论主张的实践。诗歌内容深刻充实，风格质朴刚劲。代表感遇、蓟丘览古、登幽州台歌。散文成就虽不如诗歌，但却是唐代古文运动的先驱。代表如上蜀川安危事三条。10，简述王昌龄在七言绝句方面的成就王昌龄是七绝圣手。他的七绝的特色是“绪密而思清”、深婉而隽永。善于用精巧新奇的构思，婉曲多变的手法，刻画“襞积重重”的深情别恨。深厚有余，优柔不迫，怨而不怒，丽而不淫。他的七言绝句代表作如闺怨、芙蓉楼送辛渐。11，简述李白在乐府歌行和七言古诗的的成就 错综的句式、变化的韵脚。创造性地把乐府杂言的散文化句式与楚骚的句式结合起来，而兼具两者之美。 乐府歌行完美地表达诗歌内容的转换，诗人感情的起伏。 雄豪奔放。将汪洋恣肆的感情、矛盾的思想融入形式不拘，舒卷自如的乐府七古中。12，简述杜甫诗歌“沉郁顿挫”的特点杜甫的“沉郁顿挫”反映出其性格遭际。思想深邃，该请真挚，又饱经忧患。杜甫的“沉郁顿挫”表现其现实主义审美要求。写时代之实，道性情之真，传事物之神。杜甫的“沉郁顿挫”使其作品寓意深远，表达一波三折。杜甫的“沉郁顿挫”表现精炼苍劲的语言特点。语言苍劲凝练，句式拗折变化。四、论述题1，比较阮籍和嵇康诗歌创作之异同 阮籍和嵇康皆工于诗。他们的诗歌或多或少都表达了内心的忧愤，对现实的不满。他们都写过游仙诗。但是各自的有不同的创作特点。首先，就诗体而言：阮籍擅长五言诗，如咏怀。阮籍的咏怀它首创了我国五古抒情组诗的体例；嵇康则擅长四言诗，阮籍的四言诗对由汉魏发展到晋宋并形成新的美学品格作出了贡献，如赠兄秀才入军十八首。第二，就风格而言：阮籍的咏怀远承风、雅、离骚，近取乐府古诗十九首，在艺术表现上兼容并序，多样统一。或侧重风、雅的比兴，或侧重离骚的象征，或借鉴庄子的寓理于象，寓实于玄。而嵇康的诗最大的特色是以意象胜。他的诗意象鲜明，意境深远。如他的赠兄秀才入军十八首第三，就内容而言：阮籍的诗歌表达的感情非常丰富。如他的咏怀是他思想情感的总汇。有写政治的忧惧的，也又隐逸的，还有内心的痛苦的等等。2，论述陶渊明诗歌的风格特征及其对后世的影响 陶渊明的诗歌的成就，主要在田园诗。主要见于他的饮酒、归园田居、拟古等。其诗风格特征有：平淡之中有醇美。这一风格，既源于诗人的秉性贵真，出语自然，又源于诗人心地纯净，与自然的物我合一，更源于他的诗中，蕴含着深邃质朴的哲理。如归园田居，平淡中的醇美，全表现在诗人不动声色的白描之中。用于质直中有工致，平淡中有奇奥，声韵浑成，气格兼胜。如诗：采菊东篱下，悠然见南山。简直达到了“无我”的境界。诗人已参透了玄机，悟得了田园山水的真正品格，更找到了自己精神的真正归宿。诗歌顺乎自然存在，成了自然之道的感应形式。总之，情、景、物、理笑容，哲学与诗相结合，在陶诗中得到了体现。对后世的影响：陶渊明是田园诗的第一人，开创了田园诗派，影响后世。如到了盛唐，再其基础上发展成了以孟浩然、王维、储光羲、祖咏为代表的山水田园诗派。3，论述王维、孟浩然山水田园诗风格之异同王维、孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表，后人常以“王孟”诗派称山水田园诗派。在思想内容、表现手法、题材体裁、意境风格方面看上去也是大体相同的。但是两人的山水田园诗同种有异。首先从内容和感情上讲，孟浩然多行旅览胜，多描绘山水田园，常于行旅、怀友、赠别之时咏吟江南。身在山林，心怀魏阙，多孤寂不平之情。而王维多山林隐逸。身在朝廷，心恋山林，多闲适自得之趣。第二就风格而言，孟浩然的诗有景语，有情语，借景抒情。王维的诗借景写心，情融景中，富裕含蓄隽永的韵味。孟诗疏淡，王诗秀丽。孟浩然的风格清新淡雅。善于撷取孤月、疏雨、古木、风泉、松月等景物，融入旅思、乡恋、客愁和友情，表现一种悠远凄清的意境。他的山水田园诗在创造意境、开掘自然美。如“野旷天低树，江清月近人。”王维的诗的特点是“诗中有画”，诗中有声，诗中有禅，风格多样，淡雅悠远。首先王维擅长充分调动绘画的空间、线条、色彩艺术来塑造意境。如“江流天地外，山色有无中。”从虚处入笔，体现了绘画的空间艺术；“大漠孤烟直，长河落日圆”用落日、孤烟为主要景物，会状的却是大漠和村落渡头两种截然不同的景色。物体线条横竖、园直的变化，整个画面给人壮阔苍茫的审美感受。“深林人不知，明月来相照”，色彩明暗对比，表达诗人的孤寂和清高。善于捕捉和描摹大自然的音响来刻画景物，创造意境。如“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”浣女的嬉笑喧闹及其动竹之声是实写，石上清泉的水流声、舟穿莲摇的划船声是虚写，构成一幅生机勃发、诗意浓郁的秋景。诗中有禅，如“行到水穷处，坐看云起时。”行来独往、随遇而安，妙趣无穷。4，论述高适、岑参边塞诗风格之异同高适、岑参都是盛唐边塞诗派的代表，后人常诚边塞诗派为“高岑诗派”。因为他们的题材相近，风格也相似。都描写边塞艰苦的生活和奇异的风光，抒发内心的乡思边愁。诗歌兼融建安风骨和齐梁笔致，形成慷慨壮丽的风格。但是同中有异。首先两人都推崇建安风骨，而高适受影响更深。故诗风沉雄慷慨。如“十里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。”。而岑参的诗受六朝鲍照、谢脁的影响，诗风奇丽。如：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。第二，悲壮是他们的共同特点。但是高适的诗多直接抒发主观感受，发表议论如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。而岑参多景语，寓情于景，好用比兴，着色绚丽，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。5，论述李白诗歌的思想内容李白的诗歌思想内容非常丰富。讴歌理想，张扬自我。表达拯物济世的思想抱负和向往功名事业的雄心。如梁甫吟、古风、把酒问月。蔑视富贵，抗争命运。表现自己梦想破灭后的愤慨不平和鄙弃功名利禄，反抗礼法束缚，追求自由的精神。如行路难将进酒宣州等谢脁楼别校书云梦游天姥吟留别等。揭露时弊，同情人民。直接反应人民生活，批判黑暗统治，揭露统治阶级荒淫无耻。