湖北省鄂州市泽林中学高二历史上学期第一次月考试题.doc

湖北省鄂州市泽林镇泽林中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题试卷满分：100分第卷（选择题部分）本卷共30道小题，每小题分别给出四个答案，请将每小题唯一的正确答案填写在答题卡的相应位置，每小题2分，共计60分1、一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是 a无为而治 b兼爱非攻 c以法治国 d克己复礼2胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”据此可知a韩非是儒道思想的集大成者 b. 诸子以恢复西周统治为目标c诸子百家是时代发展的产物 d. 诸子学说是他们谋生的手段3 2013年10月13日，“荀子思想现代价值”学术研讨会在山东省临沂市苍山县隆重召开，与会专家学者对荀子思想的地位、作用及其现代价值进行了深入的探讨。他们探讨的内容不包括a“隆礼重法”的治国理念 b“万物皆生于两”的哲学思想c“礼为民生”的民本思想 d“学不可以已”的教育思想4、 陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到a老庄哲学的影响 b孔孟之道的影响 c韩非思想的影响 d墨家学说的影响5董仲舒说：“义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是a义利并重 b. 先义后利 c. 重义轻利 d.舍义取利6萧公权在中国政治思想史中说：“度当时之要，益信理国非恃空言，救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说，不啻儒家之清议，足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他a推崇儒家仁义学说 b抨击清代考据学派c批判理学空谈误国 d首倡经世致用思想7南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在笔意赞中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该a形神兼备 b有意无法 c效法道家 d超越古人8徐渭在画上自题诗：从不见梅花谱，信手拈自有神。不信试看千万树，东风吹着便为春。由此可见，他的画属于a文人画 b风俗画 c宫廷画 d山水画9美国著名剧作家桑顿怀尔德（1897-1975）创作小城之光时,采用了中国京剧艺术的手法。这表明a京剧艺术得到国际社会广泛认可 b京剧艺术代表了中国戏剧的最高水平c京剧艺术是世界优秀文化的代表 d京剧艺术影响国外剧作家的创作思维10明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出a社会主流价值观念改变 b社会价值取向发生变化c社会生活决定文学内容 d社会阶层地位变动频繁11拉莫特勒瓦耶在其著作异教徒的德行中写到：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是a他们都追求个性的自由发展 b他们都强调道德的重要性c他们都关注知识对人的改造 d他们都维护奴隶主贵族利益12有人认为：“人文主义这种富丽豪华的运动只能以富庶而闻名的意大利作为最适合的土壤，一旦跨越阿尔卑斯山，传播到贫穷的北方世界，它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动。”“民族语言文学的复兴运动”是指a文艺复兴 b资产阶级革命 c启蒙运动 d宗教改革13塞万提斯在其堂吉诃德一书的序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根于a骑士文学已经不适应社会发展的需要 b资本主义经济的发展推动文化的变革c思想解放运动深入发展推动文学革命 d资产阶级力量壮大对落后阶层的打击14马丁路德在致德意志贵族书中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他享有较高的地位；当他被免职之后，他仍是一个农民或一个市民，与其余的人并无分别。” 他想强调的是a人在上帝面前享有平等权利和地位 b传教士可能随时被免职c农民或者是市民都有可能成为僧侣 d世俗权力一定高于教权15卢梭在社会契约论中说：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”由此可知a社会契约是个人与个人之间订立的 b订立社会契约就能够实现人民主权c社会契约体现的是个人与国家的关系 d社会契约论为资产阶级革命奠定基础16鲁迅在电的利弊中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水”中国古代科技在东西方的不同地位表明a火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志b科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的c科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映d科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境17.明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时商品经济繁荣 市民文学兴盛 印刷工艺提高 专制政治强化 a. b. c. d. 18中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。图为苏轼的黄州寒食诗帖（局部），就很能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是a、字形方整，笔画平直稳重 b、字形扁方，笔画平稳舒展c、字形严谨。笔画密集繁复 d、字形多变，笔画简约流畅19.中国古代某一思想家说：“凡一物上有一理，须是穷致其理。穷理亦多端，或读书讲明义理，或论古今人物，别其是非，或应接事物而处其当，皆穷理也。”下列与此思想相一致的是a.格物致知 b.发明本心 c.知行合一 d.心外无理20.黑格尔曾经说：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊的规定在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了a.人是万物的尺度 b.要认识你自己c.肯定人的价值 d.人从感性到理性的变化21.黄仁宇曾说：“他的学说破坏性强而建设性弱当他发现自己的学说没有付诸实施的可能，他就只好把它美术化或神秘化。”文中的“他”是a.董仲舒 b.朱熹 c.李贽 d.王阳明22欧洲启蒙思想家大都认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此他们都主张a建立有效机制，实现权力制衡 b推翻君主制，建立共和制 c 取消国家机构，实现公民自治 d消灭私有制，实现社会平等23赫乔韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是a. 反君主的民主革命 b. 反教皇的宗教斗争 c反专制的政治斗争 d反宗教的民族革命 24、古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是a普罗塔哥拉 b梭伦 c彼特拉克 d苏格拉底25、中西方哲学之比较中指出“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱。黄宗羲们指不出新的社会方案；孟德斯鸠们则有了三权分立、君主立宪制这样的设想。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异黄宗羲们的主张局限于封建范畴，孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益 a bcd26 2008年北京奥运会开幕式上，5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，向世界展示了中国古代的和谐理念，而人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是a庄子、韩非子 b庄子、孔子 c孟子、荀子 d墨子、孔子27.爱因斯坦认为：“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一,而且标志着物理学的真正开端。”这主要是因为伽利略a.捍卫哥白尼“日心说” b.奠定实验科学基础c.发明了天文望远镜d.发现自由落体定律28.经典物理学所面临的危机,终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类a.放弃了经典物理学的思想方法和科学理论 b.拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系c.否定了此前物理学取得的一系列成果 d.转变了人们的思维方式和社交方式29. “不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话提到的学说与下列哪项内容有关a.牛顿的运动三定律b.法拉第的电磁感应现象c.达尔文的进化论d.爱因斯坦的相对论30.互联网进化论中指出：“工业革命把人变成机器,信息革命把机器变成人。”对此理解准确的是a.工厂诞生于工业革命后,消失于信息革命中 b.信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用c.机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命 d.科学技术进步改变人的思想观念与生活方式第卷（非选择题部分）本卷共两道小题，共计40分，请将正确答案填写在答题卡相应位置，答案错位不得分31、书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。（20分）材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 三字经（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（4分）材料二有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 黄宗羲明夷待访录(2)材料二中黄宗羲提出了怎样的政治主张？简述这些政治主张对近代思想的影响。(6分)材料三 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著人体结构，一本是哥白尼所著天体运行之道路。 桑戴克世界文化史（3）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？（6分）32.阅读下列材料，回答下列问题材料一中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二下图为中国、西方古代科技成果比较材料三农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展，随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。 吴于廑、齐世荣世界通史请回答：(1)据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？其原因是什么？ （6分）(2)据材料二指出中国在世界科技发展史上的地位的变化，并据材料三简要说明原因。（10分） (3)如何理解孙中山说的“外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛”？ （4分）高二历史参考答案选择题部分60分题号123456789101112131415答案dcbaccaadbbdbac题号161718192021222324252627282930答案dadadcacdabbbcd31. 20分（1）主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平；（4分，答出4个即可）积极作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；（2分突 出传承的作用）起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。（2分突出教化的作用）(2)主张：黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救；应以学校为议政和决定是非的最高机构以限制君权弥补君主专制的弊端。影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器，成为近代思想的先声。（6分）（3）思想领域的变化：冲破封建神学束缚，关注人的价值，强调以人为中