湖南省益阳市第六中学高二语文上学期期中试卷.doc

湖南省益阳市第六中学2014-2015学年高二上学期期中考试语文试卷本试题卷共7道大题，22道小题。一、语言文字运用(15分，每小题3分)1下列各组词语中加点的字注音全正确的一项是（ ）a喋血（di） 百舸（g） 颓圮（p） 漫溯（su） b袅娜（nio） 房檩（lng） 枕藉（ji） 肄业（y）c敕造（ch） 朱拓（t） 歆享 (xn) 樯橹（qing）d央浼（mi） 庇祐（p） 氽水（tn） 出岫（xi）2下列词语中没有错别字的一组是（ ）a玷辱 怂恿 睥睨 趋之若骛b毗邻 蓬蒿 锱铢 篷荜生辉c戕害 酒馔 编缉 脍炙人口d笑靥 斑斓 忖度 门衰祚薄3下列各句中，没有语病的一句是（ ）a诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。b不管是老人还是孩子，只要你有求知的欲望，便可以进入这扇永远为你开放的大门，坐在舒适的长凳上，静静地享受书本给你带来的乐趣。c中国教育报发表题为考试招生改革总体方案制定完成，披露了高考改革七大举措和改革亮点。报道称，改革拟对外语考试实行社会化一年多考，不再统一高考时举行。d. 12月4日，2013中国中部（湖南）国际农博会顺利闭幕，各企业通过十四天的展销活动，最后“金霞”生态米、金井牌毛尖等98家企业的产品获得了本届农博会的产品金奖。4下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ）a中国国家馆在东方的晨曦里，在美轮美奂的世博园建筑群中，发出耀眼的中国红。b大力倡导低碳绿色的生活方式，开发高效低耗无污染的新能源，政府责无旁贷。c在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。d万涓聚作河，便有了一泻千里的豪放；江河汇成海，便有了一望无际的壮阔磅礴。5填入下列空中的句子，排序正确的一项是（ ）如果善良与邪恶分别是两棵树的话， 。 。 。这就是人们拒绝善良的道理所在。如果仅仅从生长与结果来判断树的价值，那也只是它的价值之一，而不是价值的全部。当人们把眼光投入果实时，善良之树在什么呢？它 ， ， 。然而善良也有果实，那就是人性的纯粹和人性的辉煌。恶之树茂盛，绿叶如盖，果实鲜艳 在地下默默地固沙在清新每人吸入的氧气善良之树生长缓慢，不引人注目，有时没有果实好看的是邪恶之树在没有人烟之处亮出一片风景a bc d二、文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)十三年夏，妖贼刘定高夜犯洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知也。”竟不受之。累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。寻卒，年七十五，谥曰贞。(节选自旧唐书列传第一百三十五)注明经：隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。四知：东汉杨震为官清廉，有人送礼给他，并说：“暮夜无人知晓。”杨震说：“天知地知你知我知，怎能说无人知晓呢?”6对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）a时中书侍郎同时典选典：主持b尚隐坐不能觉察所部 坐：犯罪c尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹迁：贬官d尚隐又举按之，思问遂流岭南而死 按：查办7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）a时姚珽为同州刺史，甚礼之 郯子之徒，其贤不及孔子b因赐杂彩百匹以慰之 因人之力而敝之c时御史王旭颇用威权，为士庶所患 吾属今为之虏矣d思问遂流岭南而死 顺风而呼，声非加疾也8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）a李尚隐在朝廷弹劾崔湜、郑愔，使他们受到贬黜，但也因此得罪对方，后来他们官复原位，李尚隐受到报复。b冯昭泰诬奏李师等人是妖逆，而各位御史害怕冯昭泰傲慢固执，都声称有病不敢前去，李尚隐便越级请求前往，昭雪了李师等人的冤情，并奏请赦免了他们。c李尚隐生性率真刚直，说话从不隐瞒，处事明断。他对待下级，非常豁达。历任京兆尹，蒲州、华州刺史，加封为银青光禄大夫。d李尚隐三次担任宪官，一生查处了包括李怀让、王旭、陈思问等在内的多个贪赃官吏，为朝廷除害，受到当时人们的称赞。9下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是（） a寻而相次知政事/尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之/湜等遂下狱推究/竟贬黜之b寻而相次/知政事尚隐/与同列御史李怀让于殿廷劾之/湜等遂下狱/推究竟贬/黜之c寻而相次知政事/尚隐与同列御史李怀让/于殿廷劾之湜等/遂下狱推究/竟贬/黜之d寻而相次知政事/尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之湜等/遂下狱推究/竟贬黜之10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷。（3分）译文：_（2）又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。（4分）译文：_（3）及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之。（3分）译文：_三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(16分)11阅读下面这首宋词，完成89题。浣溪沙 欧阳修湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。 当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。 （1）根据词意，说说词人游春时在感情上经历了怎样的变化。（2分）答： （2）古人诗词讲究炼字，力求一字乃至数字传神。试分析“萦”“唤”二字在词中的妙用。（4分）答：_12古诗文默写（10分，每空1分） （1）及尔偕老，老使我怨。淇则有岸， 。（氓） （2）实迷途其未远，觉今是而昨非。_，风飘飘而吹衣。（陶渊明归去来兮辞）（3）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。（王勃滕王阁序）（4）_，内无应门五尺之童。（李密陈情表）（5）“ ， ！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。 （荆轲刺秦王）（6）大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切错杂弹， 。（白居易琵琶行）（7）人生如梦， 。（念奴娇.赤壁怀古）四、现代文(论述类、实用类)阅读(9分。每小题3分。)创意被称为创造，也叫创新，但又不同于创造和创新。创意通俗地讲就是点子，指的是观念、理念、观点、意见、想法等。创意是整个计划、整个行动中最原始、最基本、最关键、最具 有决定性的想法和主意，是整个创造活动的出发点。相对于创意的这种原初性和出发点特征，创造只是在这个原创性基础上和出发点之后的行动，是过程。而创新则是整个创造的结果达到了别人所没有的新水平和新境界。例如，北京奥运场馆的“鸟巢”“水立方”形状和结构就是创意，这个创意只是一个理念或一个概念，但它决定了整个建筑的创造和创新。 文化创意产业实质上就是把文化创意按照经济规律，转化成财富的一种智慧型、知识型的新型产业。但文化的创意不仅仅是文化产业方面的创意，而且还有文化事业方面的创意。文化产业和文化事业都需要创意，但创意并非都是产业，也未必都要产业化。 文化创意产业注重产业带来的经济增长，而文化创意事业则注重文化对于一个国家精神文明建设的功能发挥。功能不同，前者侧重于“利”，后者侧重于“义”，相互补充，不可替代，缺一不可。文化创意产业以gdp增长为标准，是一个硬指标；而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标，是一个软指标。 我们之所以在大力发展文化创意产业的同时，提倡文化创意事业，是因为文化本身兼具意识形态性和产品的经济属性，而且任何创意都是有价值属性的。通俗地说，点子是有好点子、歪点子、鬼点子之分的。因此，同时注重创意的意识形态属性和经济属性，就是要避免文化创意产业发展上重经济、轻文化的观念，矫正“文化搭台，经济唱戏”而不考虑文化主体性的做法。文化创意一旦脱离了价值属性制约，则极有可能变成资本的伪装和对消费者的欺骗。比如，一盒88 888元的月饼，不能不说是一个文化创意，但在价值背离的背后却是铺张和欺骗。 在建设文化强国的进程中，文化产业和文化事业是文化大发 展、大繁荣的两翼，不可或缺，不可偏废。文化创意是文化发展的起点，是原动力。但文化创意的灵魂却是社会主义核心价值观。因此，要在大力发展文化创意产业的同时，激发人们的智慧，把文化创意事业搞起来，使社会主义核心价值观得到充分体现。文化创意无法用金钱计算，但带来的社会效应和文明进步却是巨大的。它在人们愿意接受的范围内，唤起责任心，强化文明感。因此，只有 将文化创意产业和文化创意事业一起抓，才能使文化创意的功能得到全面、合理的发挥。 13下列关于“创意”的理解， 不符合原文意思的一项是（） a创意虽然不同于创造和创新，但又与创造和创新有着密切的关系。 b与创造相比，创意具有“最原始、最基本、最关键、最具有决定性”等特征。 c创意为创造提供了原创性基础和出发点，是创造活动应遵循的整个行动计划。 d创意虽然只是一个理念或一个概念，但它决定着创造过程和创造结果的水平。14对于“文化创意产业”和“文化创意事业”关系的表述，符合原文意思的一项是（） a文化创意产业和文化创意事业都属于文化创意，前者侧重于“利”，后者 侧重于“义”，功能不同，相互补充，不可替代，缺一不可。 b文化创意产业以gdp增长为标准，是一个必须完成的硬指标；而文化创意事业以精神文明程度的提升为目标，是一个可急可缓的软指标。 c文化创意产业只追求经济的增长，文化创意事业只追求精神文明程度的提升， 二者对于促进文化大发展、大繁荣具有重要意义。 d文化创意产业和文化创意事业的属性不同，前者具有经济属性，后者具有意识形态属性，只有两者一起抓，才能使文化创意的功能得到全面、合理 的发挥。 15下列表述，不符合原文意思的一项是（） a文化创意产业是由文化创意转化成的新型产业，它应该在文化创意的价值属性制约之下谋求发展。 b文化创意有好坏之分，一旦脱离了价值属性制约，就会变成资本的伪装和对消费者的欺骗。 c在大力发展文化创意产业的同时，必须大力提倡文化创意事业，为文化创 意产业发展提供正确的方向。 d文化创意是文化发展的起点，是原动力，文化创意事业必须要以社会主义核心价值观为灵魂。五、现代文(文学类)阅读(18分)阅读下面的文章，完成1619小题泪水中收获力量 新华社记者 白瑞雪 金黄的麦田，刚刚收割的油菜若不是从直升机上清晰地俯瞰巴蜀大地，我们几乎已经忘记了，这本应该是一个丰收的季节。 当哀悼逝者的警报声响彻中国，当泪水模糊了灾区和所有心系灾区人们的双眼，悲伤让我们痛彻心扉；悲伤，也让我们的心灵收获了从废墟中站起来、向前走的力量。我们收获的，是永不放弃的希望。 在绵竹汉旺采访时，一位刚从山上走下来的妇女，向我摊开了一张沾满泥土和血迹的红纱巾。 山里长大、山里结婚生子的黄惠兰，在这场地震中失去了她在大山里拥有的一切。没有食物，没有水，要走到最近的聚居点清平乡政府，还有公里的路。 地震发生后第天下午，寂静的山谷里响起了轰鸣声。黄惠兰和几个幸存的同伴们挥动着他们从废墟中捡来的一根红纱巾，朝着空中的直升机大声呼喊。挥了又挥，喊了又喊，直升机又走了。 此前，一直鼓励别人要坚强的黄惠兰，坐在地上放声大哭。 黄惠兰开始了走出大山的漫漫征途。红纱巾是她唯一的行李，因为她相信，直升机总会再来的。在山中跋涉了整整一夜后，她又听到了直升机的声响这一次，她和同伴们捡到了空投的物资。 或许，一根小小的红纱巾，根本不足以成为直升机的参照物。但黄惠兰说，她会把纱巾珍藏一生，用来提醒自己，生活永远充满希望。 被埋小时后获救的邓中群、小时的虞锦华、小时的李宁翠几天来，生命奇迹的纪录不断被刷新，几乎所有神志清醒的获救者都说，他们在废墟下面从来没有放弃过生的希望。同样不言放弃的，还有在北川县城里一遍遍寻找生命的救援人员，还有奔波在寻亲路上的人们 我们收获的，是人与人之间的温情。 地震后的清平乡，所有商店免费开放，清平小学的孩子们，正是靠着商店里的牛奶和面包，安然度过了被困的两天。清平的山下停满了从德阳、成都甚至更远的地方赶来的车辆，接送素不相识的受灾群众。在我随救援部队奔赴重灾区的路上，总有群众端着矿泉水要部队停下来歇一歇 所有进入灾区采访的记者都会发现，志愿者，已经成为了抗震救灾中一道独特的风景。前几天从汉旺到成都的夜路上，一支由多辆“标致”组成的车队引起了我的注意。一问，是车友会发起的义务接受灾群众的活动。他们的车牌，清一色地遮住了两位数，这让我想起了这些天来我所接触的各种各样的志愿者有工人、农民、退伍老兵，还有与学校签了“免责协议”的中学生，几乎没有人愿意透露自己的姓名。 即使日常的喧嚣让我们彼此疏远，即使这个并不完美的世界让我们相互戒备，在灾难袭来的时刻，我们都以最善良、纯真的一面坦诚相对。这，才是这个世界本来的面目。我们收获的，是承诺与责任的重量。 在绵阳采访时，我得到了这样一个故事：地震发生的那一刻，总装驻四川某基地医护人员正在为一名产妇作剖宫产缝合手术。当剧烈的震动袭来，医生李春梅立即俯身护住产妇，大声招呼助理医师和护士固定手术台。麻醉师韦满的第一反应是抱住摇摇欲倒的空调，以免它砸倒在手术台上，而已经走出手术室的助产士钟婕又返回室内，一把扶住左摇右晃的手术灯所有人都在用身体保护产妇，没有谁选择逃生。 从太多太多真实的故事里，从士兵们伤痕累累的肩膀上，从救援人员倒在废墟上睡着的倦容里我们一次又一次地读懂了那个古老而永恒的话题：责任。 离开汶川时，岁的羌族妇女郭秀莲往我的背囊里塞了一袋红樱桃。 今年的樱桃又大又甜。郭秀莲曾经算过，自家的两亩樱桃能卖到两万元。然而，樱桃还没来得及摘，地震就发生了 郭秀莲的一句话，让我思忖至今：“只要树还在，明年就会结果，谁说明年不会是一个丰收年呢？” 顺着她指的方向望去，那红彤彤的一片，是山上最鲜艳的色彩16选文第一段使用了什么描写方式？此段在文章的结构和内容上有什么作用？（4分）17“郭秀莲的一句话，让我思忖至今：只要树还在，明年就会结果，谁说明年不会是一个丰收年呢？”一句中的“思忖”是什么意思？你是怎么理解这句话的？（5分）18划线句中的“纱巾”在文中出现了多次。作者这样写的用意是什么？“一张沾满泥土和血迹的红纱巾”有什么值得珍藏的？请谈谈你的理解。（5分）19读了选文你有何感想？请拿起笔写出你对生命价值的深切感悟。（4分）六、选做题(10分。20、21题任选做一题)20阅读下面的文字，完成题目。（10分）【内容提要】莫泊桑的乡村故事讲述了农民蒂瓦施夫妇经受住了城里贵妇人出高价想收养她孩子的诱惑，而他们的邻人瓦兰夫妇却为了生计以每月100法郎的高价“卖”了自己的孩子。前者以没有卖掉孩子而自豪，得到了乡邻的赞誉，却过着贫穷的生活；后者虽然“不愁吃喝”，却不得不长期忍受邻居的冷嘲热讽。许多年过去了，被卖到城里的孩子让瓦兰衣锦还乡。夏洛站在自家的破屋门口看着让瓦兰走过。晚饭时，他对两位老人说：“你们那会儿可真蠢，居然让他们抱走了瓦兰家的孩子！”他母亲固执地说：“我可不想卖掉自己的孩子。”父亲沉默不语。儿子又说：“送给这样的人家并不坏呀。”蒂瓦施老爹含着怒气一字一顿地说：“你是不是责怪我们把你留了下来？”年轻人粗暴地回答道：“不错，我怪你们，你们可真是呆子，像你们这样的父母只会给孩子带来不幸，你们使我不得不离开你们。”女人对着面前的盘子失声痛哭，她边抱怨边喝菜汤，勺里的汤洒了一半。“累死累活地拉扯这些孩子！”年轻人怒吼道：“我宁可不生下来也不愿像现在这样活着。刚才我看见那人时，真气极了，我对自己说：本应该是我。”他站起身：“听着，我觉得我最好走，因为我会一天到晚地埋怨你们，给你们的生活带来痛苦。你们知道，为这件事我永远都不会原谅你们。”两个老人惊呆了，一句话都说不出，老泪纵横。他又说：“不，这样想太残忍了，我还是到别处去谋生吧。”他打开门，一阵欢声笑语闯了进来，这是瓦兰家在为他们归来的儿子大摆宴席。夏洛跺了跺脚，转身对他的父母吼道：“乡巴佬！”说完他就消失在黑夜中。(1）自选欣赏角度，谈谈所选文段是如何塑造夏洛这个人物形象的。(5分）答： (2）你怎样看待蒂瓦施夫妇的做法？(5分）答： 21阅读下面的文字，完成题目。（10分）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”（论语卫灵公 ）子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希 。”（论语 公冶长 ）孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”（孟子 离娄上）【译文】孔子说：“多责备自己而少责备别人，就可以远离怨恨了！”孔子说：“伯夷、叔齐不计较过去的仇怨，（人们对他的）怨恨因此就少了。”孟子说：“爱别人而别人不来亲近，就要反问自己仁的程度，治理别人却治理不好，就要反问自己智的程度，礼貌待人，别人却不理睬，就要反问自己恭敬的程度，行为得不到预期效果的，都要反过来从自身找原因。【注】是用：因此。希：同“稀少”，少。（l）结合语段，请用自己的话简要概括孔子“远怨”的方法。（3分） 答： （2）请简要分析儒家“反求诸己”的修养观。并联系现实谈谈你的体会。（7分） 答： 益阳市第六中学2014年下学期高二期中考试参考答案语 文9、a10、翻译(1)恰巧王旭被仇家状告，李尚隐查办此事，一点也不包庇宽恕。（“讼”“按”“贷”各1分）(2)(李尚隐)又熟习先例成法（旧事），近年来皇帝的诏书，都暗暗记在心里，无论到哪里都被称为好官。（“详”“故事”“敕”“称”各1分）（3）等他离任的时候，有一个人怀带着金子要送给李尚隐，他坚决推辞。（“去”“者”“固”各1分）11、诗歌鉴赏（1）由喜悦到日暮须归的无奈、惆怅（2）“萦”“唤”二字采用拟人手法，将垂柳、啼鸟人格化。垂柳依依，小鸟啼啭，似乎在热情地挽留游客。传达出词人极度陶醉的喜悦之情。情与景浑然一体(情景交融)，达到了极高的艺术境界。12、略13c创意是整个计划、整 个行动中最原始、最基本、最关键、最具有决定性的想法和主意，而非“整个行动计划”。 14ab项，“硬指 标”“软指标”是相对而言，并非是说“必须完成”“可急可缓”。c项，应将“文化创意产业只追求经济的增长”和“文化创意事业只追求精神文明程度的提升”中的“只”改为“注重”。d项，文化创意产业和文化创意事业都兼具意识形态属性和经济属性。 15b应将“就会变成资本的伪装和对消费者的欺骗”中的“就会”改为“极有可能”。 16、自然环境（景物）描写(1分)总领全文，与结尾遥相呼应；(2分)与巨大的自然灾害形成鲜明对比，有力地表达了战胜灾难的强烈愿望。 (2分)17、思量，考虑 (2分)强调只要生命还在，只要不放弃，灾区的明天一定会更好。(2分)18、强调其不寻常的意义。(2分)红纱巾既是希望的象征，“沾满泥土和血迹”则是经历灾难与命运抗争的见证，因此它具有不同寻常的意义。 (3分)19、在困难面前不放弃希望，在工作和学习中勤奋努力，生命才更有价值，人生才会更加精彩。（4分）20、（12分）（1）（6分）答题角度：可以从以下角度分析：叙事视角的角度；情节设置的角度；语言、动作描写的角度；正面描写和侧面描写相结合的角度。如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。示例：文段通过典型的语言和动作描写来塑造夏洛这一人物形象。夏洛在看到让瓦兰衣锦还乡时，心中的不平一下爆发出来，他在对父母的埋怨、指责中使用了这么一些词句：你们那会儿可真蠢、你们真是呆子、我永远都不会原谅你们。同时，他的一系列动作也将其性格表现得淋漓尽致，如“粗暴地回答”“怒吼”“站起身”“跺了跺脚”等等。从这些语言和动作中我们可以看出夏洛贪图富贵、冷酷自私、心灵严重扭曲的形象。（2）（6分）蒂瓦施夫妇的做法值得我们敬重。蒂瓦施夫妇在面对金钱、富贵的诱惑与亲情的割裂的选择时，甘愿忍受贫困也绝不高价“出卖”孩子，毅然坚定地捍卫了珍贵的亲情。任何财物都代替不了血浓于水的亲情。如果为了改变自己贫穷的命运而“卖”孩子，这样的父母于心何安？又如何面对自己的孩子和世人？虽说生存是人生的第一要义，但我们不能为了生存而向金钱投降，更不要说是这种出卖自己孩子的行为了。21、（1）严以律己（2）宽以待人（3）不计教过去的仇怨（每点1分）（2）【参考答案】“反求诸己”就是自我反省的意思，（1分）孔子强调自我反省，他认为多责备自己就可以大大减少别人对自己的怨恨。（2分）孟子也强调自我反省，他认为凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来从自身找原因。（2分）联系现实（4分）：遇到挫折时，切莫责怪他人，而应反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正”。每个人都应加强自我反思，多问问自己的良心。（它与“反躬自问（省）”、“严于律己”、“闭门思过”等含义相近。）22、作文（按高考评分标准计分)写作点拨逼你成功的例子俯拾即是：盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。所有这些，都是典型的事例。 再综观当代文坛，哪个成功的作家没有被逼过？他被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编；主编逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写。问题是，多少惊人的作品就这样诞生了。 从某种意义上说，逼学生的老师，何尝没有逼自己？教学相长不也是教学相逼吗？ 常言道：用进废退。当外部有压力逼你的时候，你的学识、才干等将会有很大的长进。因此，你应该虔诚地感谢外力对你的逼。附译文：李尚隐，他的祖先是赵郡人，世代居住在潞州的铜鞮(今山西沁县)，近代又把家搬到京兆