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文档简介

湘阴一中2015届高三第四次月考试题语 文本试题卷共七道大题,22小题,共8页。时量150分钟。满分150分。一、语言文字运用(12分。每小题3分)我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着浓( )的秋霜登临过黄鹤楼,还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头,都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景,更来寻诗。文人的魔力,竟能把( )大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。他们( )色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?1下列汉字依次填入语段中括号内,字音和字形全部正确的一组是( )a洌(li) 偌(ru) 褪 b.洌(li) 偌(nu) 蜕c冽(li) 偌(nu) 蜕 d.冽(li) 偌(ru) 褪1、【答案】d. 【解析】冽:寒冷。洌:清澈。褪色:颜色消失或者减退。2下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )a中央电视台“同一首歌”栏目组来到了山东莱芜,在晚会上,当年参加抗日战争的老英雄们又一次听到了那些耳熟能详的抗战歌曲。b.这部号称投资上亿的影片,尽管故事情节和演员的表演都很难让人满意,但瑕不掩瑜,它的布景和服装仍深受观众好评。c在此之前,朝鲜始终坚持朝美双边会谈,拒绝日、韩的参加,而美国也始终拒绝同朝鲜进行单独会谈,双方僵持不下,一度箭在弦上。d对今年nba季后赛的形势以及总冠军的最终归属,中央电视台的两位资深评论家见仁见智,作出了相当一致的判断和预测。2、【答案】a【解析】b 不合语境。“瑕不掩瑜”比喻缺点掩盖不了优点,优点是主要的,缺点是次要的,语义表达刚好相反。c箭在弦上,比喻事情已经到了不得不做或不得不说的时候;应该用“剑拔弩张”。d“见仁见智”:对同一个问题各人有各人不同的见解。3下列各句中,没有语病的一句是( ) a加强和改进艺术评论工作,引领艺术创作和群众艺术鉴赏水平,纠正不良创作倾向,是艺术评论家必须承担的职责。 b深化普通高中课程改革方案要求推进普通高中多样化和特色化发展,为每个学生提供适合的教育,以满足不同潜质学生的发展。 c这本书精心选配了10多幅契合文意的图片与版式设计有机结合,为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。 d智能电视的推出颠覆了人们心中电视机只是用来看节目的传统观念,用户可以方便地通过电视上网进行一系列的社交、娱乐活动。3、【答案】d. 【解析】a缺少动词,“群众”前面加“提高”。b缺少宾语,句末加“需要”。c句式杂糅。“选配了”改为“选配的”。4. 填入下面一段文字画横线处的语句,最恰当的一组是 ( )我们不妨这样说:有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。 ,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无需再到外面去找。a大自然和人的隔膜被窗子打破了,风和太阳被逗引进来 b窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来c大自然和人的隔膜被窗子打破了,把风和太阳逗引进来 d窗子打通了大自然和人的隔膜,风和太阳被逗引进来4、【答案】b“窗子”是陈述的对象,保持主语一致。二、文言文阅读(22分。选择题12分,每小题3分;翻译题10分)阅读下面的文言文,完成59题。醉书斋记清郑日奎于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二,一陈笔墨,一置香炉茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右。附醉书斋记参考译文:在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋,明亮的窗户、洁白的墙壁,很安静。摆放了两个几案,一个放笔墨,一个放置香炉茶碗等。一张竹椅,用来坐;一张木塌,用来躺卧。还摆放了四个书架和四个书筒,古今的书籍都放在里边。琴、磬和麈(zh)尾等各种日用杂物,也都交错地摆放在旁边。甫晨起,即科头,拂案上尘,注水砚中,研磨及丹铅,饱饮墨以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人瞷见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午( ),可以饭( )?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟( )数四。及就食,仍夹一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。早晨刚起床,就不戴帽子拂去几案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好墨和丹砂、铅粉,把笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方,就用笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来,有时候发出感叹;有时候大笑,有时候哭泣;有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死;有时候大声叫嚷口称痛快,有时候是连连惊叹感到诧异;有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都害怕惊讶,猜不出我是什么意思,于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去。婢女送来酒和茶,都记不得端来喝。有时候不小心碰到,打翻后弄湿了书本,就很生气地责骂,婢女后来也就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭,也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时隔着门帘观察我,找到间隙才走进来,说:“时间已经是正午了,可以吃饭了吗?”我答应了。妻子离去后,又忘掉了。汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往,边吃边看,汤和肉即使凉了,或者味道都快变了,也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔,妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上读书常常到午夜,回头看仆人,没有人在旁边,一会儿身边鼾声震响,起身一看,他们都熟睡在地上。客或访余者,刺已入,值余方校书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之急缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐务,皆内子主之,颇有序。余是以无所顾虑,而嗜益僻。有客人前来看望我,名帖送进来后,碰上我正在校读书籍,没有立即出去见客人。客人等我久了,就非常生气责骂起来,或者要回他的名帖,我也不知道。大概是因为我的性情急躁,家里的人禀告事情时间不恰当,就大声呵斥并把他赶出去,而事情的紧急舒缓不加过问,因此匆忙之中没能告诉我。家里的盐米等琐碎事务,都是妻子掌管,很有秩序,因此我没有什么顾忌和忧虑,读书的嗜好越来越怪僻。他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子,内子笑曰:“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余怅然久之,因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于声色耶?遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳。”乃不复立戒,而采其语意,以名吾斋曰“醉书”。(选自续古文观止,有删改)有一天我忽然自己悔悟了,打算发誓戒掉它,就同妻子商量。妻子笑着说:“你不会是仿效刘伶戒酒的方法,只不过是要骗得我的酒肉,弥补五脏的辛劳吧?我也只能坐看你沉湎在书籍之中,而不能够帮助你实现你的打算。”我很失望,不高兴了很久,于是想到我对书,确实同刘伶对酒没有差别,正担心刚发誓随即就要违背;况且我嗜好的是诗文,不比沉溺于声色(享乐)好?于是她笑着回答说:“像你说的 沉湎于诗文也是很好的。”于是不我再提戒掉嗜书,而是采用她的语意来为我的书斋起名,叫做“醉书斋”。【注】科头:不戴帽子。瞷(jin):窥视。刺:名帖。刘伶断饮:刘伶戒酒。管书刘伶传载,刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。5. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )a于堂左洁一室 洁:清洁,干净b甫晨起,即科头 甫:刚刚c值余方校书,不遽见 值:碰上d以故仓卒不得白 白:告诉5a洁:使清洁,收拾干净 6. 将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是( a )日午( ),可以饭( )?余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟( )数四。a矣 乎 者 b矣 焉 之c也 乎 之 d也 焉 者矣:了,表示肯定语气。乎:疑问语气。者:的情况。7. 对文中画线句断句正确的一项是 ( d )a家人瞷见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。b家人瞷见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。c家人瞷见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。d家人瞷见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗来都不省取或误触之倾湿书册辄怒而责后乃不复持至。8. 下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )a文章开篇交代书斋,明窗素壁,幽静宜人;陈设虽简,但书桌、书架、座椅、卧具、琴磬甚至日用杂物等,一应俱全,为下文作者沉醉此间做了铺垫。b文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉后的状态,展示了一个嗜书如命的书痴形象,表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。c作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情,读书入迷时,常对家人呵斥怒责,并拒绝会见来访的客人,因而经常得罪来访者,造成了紧张的人际关系。d作者夫人主持家务,井然有序,客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性;当作者对这种习性悔而思改时,她幽默地表示反对,可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。8c“造成了紧张的人际关系”无中生有。9. 翻译下面的句子。(10分)(1)顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。 (5分)一会儿读到自己有领悟的地方,就用笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。 (顷 淋漓 渍 为之隐,句意完整,句子通畅。)(2)余怅然久之,因思余于书,诚不异伶于酒。 (5分)(2)我很失望,不高兴了很久,于是想到我对书(的痴迷),确实与刘伶对酒(的痴迷)没有什么区别。( “怅”“久之”“诚”“不异于”,句意完整,句子通畅。)三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)10阅读下面的宋词,完成题目。(8分)行香子过七里濑苏 轼一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。【注释】七里濑,又名七里滩,即当年严光垂钓处。严光,东汉光武帝刘秀的同学,不受高官,垂钓于风光秀丽的富春江七里滩。 (1)简要赏析“鱼翻藻鉴,鹭点烟汀”两句。(4分) (2)根据上下文,分析“但”在词中的作用。 (4分) 1.诗句描写了鱼儿在明镜似的水面畅游,白鹭在烟波浩淼 的沙滩栖息的图景;练字精美。着一“翻”字,写出了游鱼的自在闲适,着一“鉴”字,描写出了水面的平静清澈;着一“点”字,描摹沙洲朦胧背景下白鹭的素洁淡雅;与上句描写水面的平静相呼应,动静结合;写水中有鱼,汀上有鹭,点面结合,生机盎然;借景抒情,表现作者热爱自然、淡看功名的思想情趣。(答对点得2分,答对其中任何两点即可。)2.承上启下的作用。由严陵滩的风光,引发“虚老严陵”的感叹,由“千古空名”的感叹,回归到对自然风景的赞美旷达人生的体味。(2分) 深化主旨(表达感情)的作用;“但”既有对功名利禄的蔑视,也有对生活的热爱对历史的深沉思考。(2分) 11古诗文默写。(5分,每空1分)(1) 悟已往之不谏 ,知来者之可追。登东皋以舒啸, 临清流而赋诗 。(陶渊明归去来兮辞)(2) 落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色。(王勃滕王阁序)(3)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。 茕茕孑立 ,形影相吊。(李密陈情表)四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分。填空题4分;选择题6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1214题。繁简之争,向来是个热议话题,不时引起公众关注与讨论。这次纷争再起,是因为香港明星黄秋生在微博上吐槽:“在中国写中文正体字居然过半人看不懂,唉,华夏文明在大陆已死。”黄秋生这番话,前半句或者属实,后半句则不通。在中国大陆,简体字既占据官方主流地位,繁体字日渐衰落也就毫不奇怪。从个人观感,我们上一代人还能多少认识和书写繁体字,到我们这代人大多只能认识繁体字但写不出,至于新生代,或者连繁体字都认不得了。当然,这并非绝对说法,只是一种概括。可要说这就意味着“华夏文明在大陆已死”,却是以偏概全了。一者,繁体字只是“华夏文明”的一部分,而非全部;再者,繁体字并不是“死”了,而只是在中国大陆地区不再被官方提倡使用;三者,大陆通行的简体字也非凭空臆造,其中不少来源于传统汉字,也是传统文化的一部分。此外,哪怕不承认语言文字本身在不断发展变化这个事实,简体字在大陆通行数十年也已构成既定事实,而且不得不说,这也是华夏文明演化发展的组成部分。还应纠正一个流行谬误,即许多人认为汉字简化乃1949年以后才发生的事情。实际上,汉字简化不仅早已有之(如历代碑帖中的俗体字),其作为一场文字变革也要从民国时期的新文化运动开始说起。当时不少新文化旗手人物,都主张进行文字改革,甚至提出废除汉字,实行汉字拼音化。在文字改革方面,民国政府曾公布过第一批简体字表,因遭反对随后暂缓执行。从这可看出,大陆的汉字简化改革乃这股社会思潮的延续与发展,并非凭空而来。至于汉字简化的利弊,三言两语说不清楚。不过,在简体字已通行数十年这个事实面前,有一个结论显而易见,那就是汉字书写已难以回到“繁体字时代”,否则将引发另一场文化紊乱。且不说让只会写简体字的几代人重新学习使用繁体字,将是多么可怕的事情,也不说这对社会运作的严重影响,不妨想想,等好不容易大家重新习惯繁体字后,必然又会出现一个“断代”现象,那时候人们可能将因为不认识简体字而失去对这个时代的解读能力。不认识繁体字,并不影响社会交流,其弊端在于难以阅读古籍、体会传统之美,对文化传承造成一定阻碍(这已经是一个事实),但重新回到“繁体字时代”,人们则将面对的是社会运作的现实困境。在这情况下,如今多数只认得简体字的人们恐怕不会答应回归“繁体字时代”。 所以,更为现实的做法是“识繁就简”,也就是把简体字作为规范化汉字,同时提倡认识繁体字,掌握和书写繁体字。12、下列关于“繁体字”问题的理解和分析,符合原文意思的一项是( )a“繁体字”问题没有必要一刀切,可把简体字作为规范化汉字,同时提倡认识繁体字,掌握和书写繁体字。b无论是回到“繁体字时代”,还是完全摈弃繁体字使用简体字,都将引发文化的紊乱以及社会的动荡。c尽管在阅读古籍、体会传统之美等方面繁体字具有独特的魅力,但简体字的优势远远超过繁体字。d简繁体字各有利弊,因此可以让两种汉字齐头并进,平分秋色,在求同存异的基础上,促进文化的发展。12. 【答案】a 【解析】b“引发社会动荡”无中生有。c“简体字的优势远远超过繁体字”过于武断。d“齐头并进,平分秋色”没有文本依据。 13. 根据原文内容,下列推断正确的一项是( )a在认识繁体字方面,我们将一代不如一代,这就大大影响了华夏文明的传承。b文字发展的规律以及社会运作的现实是汉字难以回到繁体字时代的两大重要因素。c在汉字的发展以及繁简的变化过程中,统治阶级的喜好往往起着决定性作用。d人们只要认识了繁体字,就能轻松地阅读各类古籍,并能体会社会传统之美。13. 【答案】b 【解析】a“将一代不如一代”不准确。c“统治阶级的喜好往往起着决定性作用”无中生有。d“只要认识了繁体字”“就能轻松地阅读各类古籍”没有必然联系。14.文章针对中国香港影视明星黄秋生的那番话,分析 的缘由,进而指出人们不可能 的理由,最后得出“识繁就简”的结论。(4分)14. “华夏文明在大陆已死”观点有失偏颇(2分)回到“繁体字时代”(2分)五、现代文(文学类)阅读(21分)阅读下面的文章,完成15-18题。捕蝉成新平白衣港的夏天,是从门前树上的蝉鸣开始的。乡下的日头越来越大,从阳光下刮来的南风带着火势,让人昏然欲睡萎靡不振,只有那些落在树上的蝉扇动轻薄的羽翼拼命地鼓噪,像吃了兴奋剂一般亢奋和不知疲倦。那清脆悠长而极具穿透力的鸣叫,仿佛在表达对大自然的无比感激和眷念。只要有一只蝉带头鸣叫,整个乡村就会骤然响起一片此起彼伏的蝉声,“知了,知了”,每只蝉都在放声歌唱,犹如一组无止无休的田园交响曲。下雨了,蝉在风雨中停止了鸣叫,这个世界仿佛没有蝉的存在。一旦雨过天晴,蝉又在树上鸣叫了起来。蝉鸣以极大的魔力占据了整个夏天,捕蝉成为我们儿时最大的乐趣。那时乡下孩子没手枪、汽车、机器人等玩具可玩,树上的蝉、田里的蛙、路上的蚂蚁、泥中的蚯蚓是最好的玩具。天气十分闷热,风轻轻的,脚步轻轻的,阳光透过树梢照耀在身上。我们悄悄爬上树,唯恐惊动树上的蝉,双眼直呆呆地盯住发出声音的目标。正在蝉得意忘形引吭高歌的时候,我奋力一跃,将右手扑下去,蝉落入手窝内,等它回过神来“吱吱吱”地叫几声,欲挣扎逃跑,被我另一只手稳稳捉住,蝉停止了鸣叫。再大的蝉不到一寸长,黑色的头大大的,两只黑眼睛像油菜籽一般闪亮,一双白色透明薄如轻纱的羽翼如婚纱一般漂亮,后半身一些彩色条纹格外显眼,蝉前面四条小腿不停地舞动,后面两条大腿控制身体起降,随时可以起飞。我将一根细线吊在蝉的大腿上,蝉马上飞了起来,但被一根长线牵着,就像孙悟空有再大的本事也逃不出如来佛的手心。看着蝉飞过来扑过去胡乱地在空中转着圈扑腾挣扎,我们开心地拍起了巴掌。猛然,蝉挣脱了线的束缚,向空中飞去,变成了一个小黑点,最后消失在我的视线中。原来,这刚烈的蝉以付出一条腿的惨痛代价获得了自由,那条断腿仍与线连在一起飘落到地上。吃一堑,长一智。从此,我只要捕捉到蝉,就狠心摘掉它的翅膀,让它飞不起来,只能在地上爬行了。有时,我们异想天开,捉来一对蝉,欲在它们之间挑起纷争打斗,但蝉互相忍让迁就对方,朝不同方向爬行,互不侵犯,任你如何挑逗,它们仍是“你走你的阳关道,我过我的独木桥”。被捉来的蝉失去自由后,不再吃喝,也不自由鸣唱,它睁着眼一动不动,用无声的沉默表示抗争,猛然,一只公鸡兴冲冲地跑来,闪电般地将它啄起吞入肚中。好不容易捉来的玩物就被公鸡猎取,我们将公鸡追赶了好远。年少时,我不知捉了多少蝉,有的侥幸逃脱,有的成为鸡的“美食”,有的被活活弄死。现在想起来是多么残忍、多么无知!蝉毫不起眼,是一只只细小的生命,是“大自然的歌手”,如果它们不发出声音,没有人看得见它,也感觉不到它的存在。整个闷热的夏天,它总是无止无休声嘶力竭地鸣叫着,将声音贯穿于夏季的天空,歌唱太阳、歌唱自然、歌唱劳动、歌唱爱情蝉是夏天最清亮的诗句,是悠长的笛音,是跳跃的音符,是呢喃的情话,韵律和谐,平仄有致。用心聆听,方知整整一个盛夏,只有蝉的声音最美妙动听。告别捕蝉为乐的无邪岁月,我们渐渐长大,逐步感悟到了蝉鸣的意境与内涵。蝉的生命是娇小的,但它用短暂生命奏出了最强音。夏日,清脆而洗练的蝉鸣无处不在,沾在绿色的树梢上,染在古老的瓦片上,贴在平整的墙面上,趴在通风的窗棂上有阳光和树木的地方便有蝉鸣,蝉鸣随着大山起伏回荡,空谷传响,连绵不绝,让树木柔软,让山峦激越;蝉鸣随着小溪流淌回旋,波光粼粼,婉转悦耳,让阳光生动,让少女迷恋。如果没有大地,没有树木,没有良好的生态环境,就没有蝉成长的“土壤”,就发不出美丽动听的声音。据报道,由于人类的活动和破坏,地球上每天有75个物种灭绝。保护环境,保护物种,已经刻不容缓。我们无法想象,没有蝉鸣的夏日将有多么单调和枯燥!15.怎样理解文中“蝉鸣以极大的魔力占据了整个夏天”一句的含意。(4分)_16.文章第段画线句提到的“意境与内涵”有哪些,请加以概括。(5分)_17.概括并简析本文的语言特点。(6分)_18.文章结尾表达了作者怎样的情感?联系原文和现实谈谈你的看法。(6分)_【答案】15. 答:夏天,每只蝉都在放声歌唱,整个乡村都骤然响起此起彼伏的蝉声;捕蝉成为我们儿时最大的乐趣。(每点2分)16.答:整整一个夏天,只有蝉的声音最美妙动听;蝉鸣是用生命奏出的最强音;处处有蝉鸣,意味着有良好的生态环境。(第一点1分,第二三点每点2分)17. 答:质朴自然。如:“乡下的日头越来越大,从阳光下刮来的南风带着火势”,通俗易懂,用语质朴;形象生动。多用比喻,如“每只蝉都在放声歌唱,犹如一组无止无休的田园交响曲”等,写活了蝉的鸣叫;如第段几处用排比修辞,对蝉鸣给以热烈的赞扬。深刻有力。 (每点2分,概括要点并举例)18.答:现在认识到,没有蝉鸣的夏天是单调和枯燥的,而自己小时候是那样残忍地对待蝉,因此有为无邪岁月里不能善待蝉而忏悔的情感;为人类破坏生态环境,致使物种灭绝而痛心疾首;联系现实,谈一点看法。(每点2分)六、选做题(19、20、21三题任选做两题,12分)19、阅读下面文段,完成题目。材料一:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。(尚书舜典)材料二:孟子曰:“恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。” (孟子公孙丑上)材料三:潘岳妙有姿容,好神情。(世说新语容止)材料四:太傅府有三才;刘庆孙长才,潘阳仲大才,裴景声清才。(世说新语赏誉)注长才:指才学优异的人。大才:指才学广博的人。清才:指才学精深的人。【参考译文】材料一:为人正直而温和,宽大而谨慎,性情刚正而不凌人,态度简约而不傲慢。材料二:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。从先秦到魏晋时期,评判一个人的标准有何变化?结合上述材料谈谈你喜欢怎样的人物评判标准。(6分)【参考答案】先秦时期,评判一个人的标准为德行。人应正直宽厚温和,应有仁、义、礼、智。魏晋论人已摆脱了政治、道德观念的束缚,既重视外在的形体姿容美,也推崇内在的才能、精神美(2分)。(意合即可)示例1:我认为德是评判一个人的标准。一个人做人的起码要求是德,君子,有德无才能行善事,同情弱小,扶危助贫。德是才的导师,没有德的先导,就没有才的正确发展。示例2:我认为是评判一个人的标准应是德才兼备。有德,可以使人的情操高尚,有才,可以使人立足社会。德与才相辅相成,没有无德的才,也没有无才的德,作为新时代的人,在学习获得才之余,一定要寻找德,把德与才都带在身边,做一个全面发展的,德才兼备的人。示例3:我认为应该尊重个体生命。对个体生命的尊重,体现在魏晋时期对人进行评判的价值取向上。它发源于人格美的评赏,同时反映了士人的觉醒意识。人可以对人生和生命的强力追求,那么人内在的才情、品格和神貌等方面也就应该受到积极的推崇。【参考译文】材料一:为人正直而温和,宽大而谨慎,性情刚正而不凌人,态度简约而不傲慢。材料二:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。20、阅读下面的文字,完成题目。 约翰不顾妻子的担忧决定让考上大

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