语法句式.ppt

第三章语法语法即语言的结构规则 它包括词法和句法 人们说写的每句话都是按照一定的结构规则而组成的 语法不仅使语言具有条理性 而且使语言具有可以理解的性质 因而学习语法学对于掌握某种语言至关重要 古代汉语语法是现代汉语语法发展的基础 而现代汉语语法则是古代汉语语法发展的产物 因而古今语法有同又有异 同 表明语言具有稳固性 异 表明语言又具有变易性 学习古今语法 难点不在于 同 而在于 异 如果忽视古今差异 以今释古 往往会误解古文原意 如 先生之恩 生死而肉骨也 马中锡 中山狼传 古今语法差异是多方面的 归纳起来表现在以下四个方面 1 词类的语法功能不尽相同 吾不能以春风风人 说苑 贵德 工欲善其事 必先利其器 论语 卫灵公 丞相岂少我哉 史记 李斯列传 古代汉语的 者 字结构与现代汉语的 的 字结构也小同而大异 2 词类所分细类及所属词语不尽相同 古代汉语有无指代词 莫 无 等 现代汉语则没有 现代汉语有时态助词 着 了 过 古代汉语则没有 古代汉语有敬谦副词 请 谨 惠 幸 垂 窃 伏 等 现代汉语只保留了 请 请坐 谨 谨供参考 惠 欢迎惠顾 几个表敬副词 古代汉语第一人称代词常用的有 我 吾 予 朕 等 现代汉语第一人称代词只有 我 与 咱 古代汉语程度副词常用的有 甚 绝 颇 孔 少 略 等 现代汉语程度副词常用的有 最 很 非常 格外 稍微 等 3 句式表达形式不尽相同 史记 孙子吴起列传 吴起者 卫人也 我是教师 荀子 修身 小人役于物 门被风吹开了 4 句子词序不尽相同 荀子 非相 圣王有百 吾孰法焉 第一节判断句一 判断句的定义 判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型 一般是用名词或名词性词组作谓语 对事物的属性作出判断 即说明某事物是什么 或不是什么 二 古代汉语判断句的特点古代汉语的判断句和现代汉语不同 一般不用系词 是 而是用名词性谓语直接表示判断 在句子的末尾 常常可以加上语气词 也 加强判断句的肯定确认语气 例如 南冥者 天池也 是社稷之臣也 是 在古代汉语里本是一个指示代词 它的基本意思是 此 这 可以充当句子的主语 谓语 定语等 是 充当主语 是 充当谓语的如 主爵都尉汲黯是魏其 是 充当定语的如 是岁 元和四年也 作为系词的 是 是后来发展而成的 判断 是 成为系词的标准是 在 是 的前面另有名词性 或代词 成分存在 此是何种也 韩非子 外储说左上 这是战国时期的用例 是是帚彗 有内兵 年大孰 马王堆三号汉墓帛书 这是汉代的用例 三 古代汉语判断句的基本形式构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语 并且 可以在谓语后面用语气词 也 加强判断语气 还可以在主语后面用代词 者 复指主语 这样 根据用不用 者 也 的各种情况来看 古代汉语的判断句共有四种基本形式 1 主语 谓语 也 制 岩邑也 2 主语 者 谓语 也 兵者 凶器也 3 主语 者 谓语 兵者 凶器 4 主语 谓语 兵 凶器 在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语 例如 用副词 非 表示否定判断 又如用语气副词 则 即 诚 乃 等加强判断语气 用范围副词 皆 表示判断的范围等 也是判断句常见的情况 此则岳阳楼之大观也 梁父即楚将项燕 此诚危急存亡之秋也 吾乃梁人也 是皆秦之罪也 语义上不表示判断的句子不是判断句 永州之野产异蛇 黑质而白章 蟹六跪而二螯 表示比喻 君者 舟也 庶人者 水也 表示主语同谓语之间有某种逻辑关系 夫战 勇气也 曹公 豺虎也 表示造成某种结果的原因 良庖岁更刀 割也 族庖月更刀 折也 第二节被动句被动句相对于主动句而言 都是就主语和谓语动词的关系说的 主动句的主语是谓语动词所表示的动作的发出者 是施事 被动句的主语是动作行为的对象 是受事 古今的被动句都可以分为两大类 一类没有结构标志 一类有结构标志 没有结构标志的被动句只能通过上下文意去了解主语的被动性质 例如 蔓草犹不可除 况君之宠弟乎 郑伯克段于鄢 管仲既用 任政于齐 管晏列传 有结构标志的被动句 大体上有以下几种类型 一 用 於 于 字的被动句式这种被动句式的 於 于 是介词 作用是介绍出动作行为的主动者 例如 卻克伤於矢 流血及屦 鞍之战 闵王毁於五国 桓公劫於鲁庄 荀子 王制 劳心者治人 劳力者治於人 许行 吾闻用夏变夷者 未闻变於夷者也 同 二 用 见 或 见 于 的被动句式这种被动句工的 见 可看成表被动的助动词 由于 见 本身不能引进动作的主动者 所以用 见 表被动还可以再用介词 於 于 引进动作的主动者 例如 盆成括见杀 门人问曰 夫子何以知其将见杀 曰 其为人也小有才 未闻君子之大道也 则足以杀其躯而已矣 孟子 尽心下 中郎将苏武使匈奴 见留二十年 汉书 苏武传 吾长见笑於大方之家 庄子 秋水 吾尝三仕三见逐於君 管晏列传 三 用 为 或 为 所 表被动用 为 表被动 有两种情况 一种是 为 是介词 为 后出现主动者 例如 不为酒困 论语 多多益善 何为为我禽 史记 淮阴侯列传 另一种情况是 为 字后面的主动者不出现 为 直接放在动词前表示被动 例如 伍胥父兄为戮于楚 史记 伍子胥列传 诚令长安君听足下计 若信者亦已为禽矣 史记 淮阴侯列传 厚者为戮 薄者见疑 韩非子 说难 为 所 式被动动式萌芽于战国末期 秦汉以后广泛运用 例如 方术不用 为人所疑 荀子 尧问 申徒狄谏而不听 负石身投于河 为鱼鳖所食 庄子 盗跖 赢闻如姬父为人所杀 史记 魏公子列传 为 所 式中 为 字后表主动的成分也可以不出现 形成 为所 式被动式 不者 若属皆且为所虏 史记 项羽本纪 跟 为 所 相当的还有 为 见 和 为 所 见 式被动式 为 见 表被动 是 为 和助动词 见 的合一 为 所见 则是在 为 所 式被动式中的动词前面加上表助动词的 见 例如 烈士为天下见善矣 庄子 至乐 吾 为侪类见宽 稽康 与山巨源绝交书 四 用 被 字的被动句式古代汉语中的 被 有遭受 蒙受的意思 本来是动词 例如 秦王复击轲 被八创 战国策 燕策 寡人不祥 被于宗庙之祟 战国策 齐策 身被二十余创 汉书 赵充国传 这三个例子中的 被 都是受到 遭受义 是动词 被 字用来表被动 战国末开始出现 两汉时代使用渐多 例如 国一日被攻 虽欲事秦 不可得也 战国策 齐策一 智伯兼范 中行而攻赵不已 韩魏反之 军败晋阳 身死高梁之东 遂卒被分 漆其首以为溲器 韩非子 五蠹 信而见疑 忠而被谤 能无怨乎 史记 屈原贾生列传 用 被 引进行为主动者的被动式汉末才开始出现 六朝以后使用渐多 例如 今月十三日 臣被尚书召问 蔡邕 被收时表 祢衡被魏武谪为鼓吏 世说新语 言语 被 也可以和 所 合起来使用 构成