河南省淇县高级中学高一语文下学期《劝学》导学案 新人教版.doc

河南省淇县高级中学2011-2012学年高一语文下学期劝学导学案 新人教版【学习目标】1掌握本文的文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。2学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力；背诵全文。 【学习重难点】1掌握基本文言现象，能够背诵全文2学习本文比喻论证、对比论证的方法。第一课时一、知识梳理荀子（约前313前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判地吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻，后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。荀子一书共32篇，其中前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。【小拓展】勉励刻苦勤学的：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿 劝学)劝勉惜时的：“青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”(“古乐府”诗长歌行)“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(东晋陶渊明杂诗)“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”（唐 金缕衣）体会：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”（宋 朱熹观书有感）（提出治学的四个重要方面：多读、深思、虚心、躬行。）二、课堂练习荀子(约前313前238)，名_，_期_家，是儒家的最后一位代表人物。作品有_，现存_篇。本文的中心论点是_。1给下列加点的字注音。靛青()蓼蓝() 木直中绳() 参省() 须臾() 以为轮()跬步() 生非异() 槁暴() 骐骥() 驽马() 跂而望矣()二螯() 锲而不舍() 金石可镂()2解释下列句中加点的词。(1)劝学() (2)君子博学而日参省乎己()(3)吾尝跂而望矣() (4)假舆马者()(5)而绝江河() (6)风雨兴焉()(7)积善成德，而神明自得()(8)不积跬步，无以至千里()(9)驽马十驾() (10)用心躁也()（11）声非加疾也 疾，强 （疾风知劲草） （12）而闻者彰 彰，明显 （欲盖弥彰）3指出下列通假字的意思和用法輮以为轮 _通_，释义：_。虽有槁暴 _通_，释义：_。则知明而行无过矣 _通_，释义：_。 4翻译句子(1)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。_(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。_5词类活用（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。（2）名词作状语：a君子博学而日参省乎己 b上食埃土，下饮黄泉（3）名词用作动词：a假舟楫者，非能水也 b假舆马者，非利足也（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也判断句：虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。 登高而招，臂非加长也。 君子生非异也，善假于物也。 倒装句：定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强。 介宾短语后置：青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水【合作探究】1、第二段主要谈了学习的哪个方面，用什么方法来论证的，用了几组比喻，它们分别是如何论证后面观点的？2、第三段观点是什么？用了哪些比喻，请一一列举出来。这些比喻各有什么作用?3、第四段主要论述什么问题?分几层? 作者是用什么方法论述问题的? 这种写法有什么好处?【教师寄语】含泪播种的人，一定能含笑收获。原君导学案编制：张妍妍 审核：杨春海【学习目标】1、了解民主启蒙思想家黄宗羲的生平及其思想；2、借助注释和工具书自行阅读，积累文言知识，疏通课文；3、学习运用历史上详实的事例和对比论证的方法；4、理解作者对君主罪恶的不满，了解作者对当时社会政治的深刻剖析和真知灼见。【重点难点】1、诵读，识记重点字词：诚 使 若 为 莫或 释 量 然 曾 无稽 私 旷 俄顷2、举例论证和对比论证的方法。【知识链接】黄宗羲（16101695），明末清初思想家、史学家。汉族，浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。他的父亲黄尊素是东林党人，被大宦官魏忠贤陷害致死。他十九岁时入都城北京为其父诉冤，用铁锥击伤另一仇人魏忠贤的走狗许显纯，声名大震，崇祯帝朱由检曾称他为“忠义孤儿”。在南明的弘光小朝廷时期，他领导“复社”成员，坚持了反宦官权贵的斗争，几乎为马士英、阮大诚的奸党所杀害。清兵南下，他召募义兵，成立“世忠”营，进行武装抵抗，被南明的鲁王政权任为左副都御史。明亡后隐居著述，屡次拒绝清政府的一再征召，为遗民以终。黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家（或清初三大儒）；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”，其启蒙思想完全没有外来思想影响，空前绝后，被称为“中国思想启蒙之父”。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，于经史百家及天文、算术、乐律、释道无不涉猎，而史学造诣尤深。黄宗羲一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，300多卷，其中重要的有明儒学案、宋元学案、明夷待访录、南雷文案等。【自主预习】1、了解作者，识记相关重要常识。 2、请把你认为文中重要的字词写下来，并解释： 3、请找出文中活用的词语，指出活用方式并解释： 4、请找出文中特殊句式，指出特点： 5、诵读课文，借助注释和工具书，口头翻译，把不理解的字、词、句标记。【合作探究】1、这篇文章阐述的主要观点是什么？ 2、作者认为“为天下之大害者，君而已矣”，其根据是什么？ 3、本文主要运用了哪些论证方法？ 【当堂检测】1、黄宗羲，_（朝代）思想家、史学家，字太冲，号南雷，学者称_。黄宗羲学问极博，思想深邃，与_、王夫之并称明末清初三大思想家，其启蒙思想完全没有外来思想影响，空前绝后，被称为“_”。原君选自_，“原”的意思是_。 （能力层级a）2、原君中，对自己夺取的产业沾沾自喜的人是（ ）（能力层级b） a、明太祖 b、汉高帝 c、崇祯帝 d、商纣王3、原君中发出“若何为生我家！”的痛苦悲叹的人是（ ）a、明太祖 b、汉高帝 c、崇祯帝 d、商纣王（能力层级b）4、下列加点字的用法与其他三项不同的一项是（ ） （能力层级b）a、某年十七时，家随州 b、离散天下之子女c、名之为独夫 d、亦无怪乎其私之也5、翻译下列语句： （能力层级c）（1）必非天下之人情所欲居也。 （2）始而惭焉，久而安焉，是天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。 （3）此我产业之花息也。 【课文赏析】原君鉴赏 黄宗羲的明夷待访录写于明代灭亡之后，意在为以后的汉族新政权预拟法制，是写给将来的君主看的。原君是该书的第一篇，也是全书的主旨所在。“原君”就是推究为君之道的意思。文章在阐明君主职分的基础上，着重抨击了后世君主的专制独裁，表现出可贵的民主主义思想。 全文可分四段。第一段从君主的起源说起，开宗明义，阐明君主的职分在于为天下“兴利”、“除害”。这是全文的立论依据。第二段是对后世君主贪暴专制的抨击。可分两个层次：先揭示后世君主的要害在于“以我之大私为天下之大公”，即把整个天下当作自己的私产。然后指出造成这一恶果的原因在于颠倒“天下”和“君主”的关系：不是“以天下为主，君为客”，而是“以君为主，天下为客”；并从而得出一个振聋发聩的结论：君主是天下最大的祸害！第三段着眼于批驳宋儒理学关于君主“如父如天”的谬论，肯定人们把专制君主“视如寇仇”、“名为独夫”是合理的。打破了臣子要绝对服从君主、君主神圣不可侵犯这一维系封建专制统治的传统伦理观念。最后一段是从君主自身和利害关系进行剖析，指出君主们视天下为私产，结果只能导致一幕幕不是自身被杀、就是祸及子孙的“血肉崩溃”的惨剧，而要避免这种惨祸，就必须明乎为君的职分。纵观全文，四个段落的分论点虽然各自有所侧重，却始终围绕着一个中心论点，那就是君主必须以天下为公。这也就是原君的主旨。 黄宗羲是明末清初站在时代前列的伟大思想家。原君既是一篇对封建君主专制统治的宣战书，又是一篇民主理想的宣言书。作者敢于冒犯至高无上的统治者皇帝的尊严，对历来被视为金科玉律的封建政治制度和封建伦理观念，进行痛快淋漓的指斥，表现出一种极其可贵的反传统的叛逆精神。作者继承并发展了孟子“民贵君轻”的思想，把君主降低到“一人一姓”，以至可以推翻的地位，不仅在当时是石破天惊之见，而且开启了以后资产阶级思潮的先河，对戊戌变法和辛亥革命产生过深远影响。 文章结构严谨，逻辑严密，观点鲜明，见解透辟。这除了由于作者的思想先进外，还得力于托古论今、层层对比的论证方法和充分而典型的史实论据。 作者颂扬三代以前的君主是“托古”。托古不是目的，而是作为一种手段，一种参照物，为论今提供了立论的依据，意在用托古之箭来射论今之的。这样，“古之人君”与“今之人君”的反复对照，就成为全文的基本论证方法，并具体体现在文章的各个层次、各个方面：通过古之人君为天下“兴利”、“除害”与今之人君“利己”、“害人”的对比，更清晰地辨明了君主的真正职分；通过古之人君“以天下为主，君为客”与今之人君“以君为主，天下为客”的对比，更充分地揭露出后世君主专制独裁的本质；通过古人把君主“比之如父，拟之如天”与今人把君主“视如寇仇，名为独夫”的对比，十分鲜明地显示出后世君主狰狞贪暴的面目；通过“俄顷淫乐”与“无穷之悲”的对比，则又十分精警地说明了专制给君主自身带来的惨痛后果。这些对比，意理绾联，又汇集于“以天下为公”还是“以天下为私”的根本对立；从而使君主必须以天下为公的中心思想得到了集中而充分的阐发。显然，托古论今、层层对比的论证方法，不仅通过对比双方的相互反衬，使文章的总论点和分论点都十分鲜明，而且通过对比双方的相反相成，将全文凝聚成一个内在逻辑十分严密、中心旨意十分突出的艺术整体。（选自浙江教育出版社古文鉴赏大辞典陶型传撰稿）【教师寄语】希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，带上他们，你可以登上永恒之旅，走遍全世界。 师说导学案编制：张妍妍 审核：杨春海【学习目标】1、 掌握“传、师、从”等实词的意义和用法。2、 辨析“也、则、于、乎、所以”等虚词的用法。3、 熟记受（授）、不（否）两个通假字。4、 掌握有关“说”的文体知识。【学习重难点】1、 掌握“传、师、从”等实词的意义和用法。2、 辨析“之、则、于、其、所以”等虚词的用法。【知识链接】历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。但偏偏有一个人不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，写下了中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作师说，当时被人视为“狂人”。这个人就是韩愈。师说是韩愈的代表作之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像捕蛇者说、马说都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。 (不详) 来源：网络 标签： 猪病病 - 2007-12-27发布评论0 收藏0 喜欢20 不喜欢0 举报0 【学习内容】一 给下列加点字注音。经传( ) 句读（ ） 或师焉或不焉( ) 郯子( ) 蟠( )老聃( ) 苌弘( ) 官盛则近谀( ) 贻( ) 欤( )二 指出下列句中的通假字并解释。（1） 师者，所以传道受业解惑也。 通 ， （2） 或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 通 ， 三、解释下列加点的文言实词。惑：所以传道受业解惑也 其为惑也，终不解矣 孰能无惑 句读之不知，惑之不解 于其身也，则耻师焉，惑矣师：古之学者必有师 道之所存，师之所存也 吾从而师之 孔子师郯子 吾师道也 不耻相师 则耻师焉 或师焉，或不焉 师道之不复，可知矣 受：师者，所以传道受业解惑也 恐前后受其敌 徒属皆曰：敬受命 传：传道受业解惑也 朔气传金柝 六艺经传皆通习之无：圣人无常师 无贵无贱，无长无少四 解释下列加点的文言虚词。之：择师而教之 郯子之徒 巫医乐师百工之人 古之学者 师道之不复，可知矣 句读之不知 六艺经传皆通习之 蚓无爪牙之利 吾欲之南海其：生乎吾前，其闻道也固先乎吾 惑而不从师，其为惑也，终不解矣古之圣人，其出人也远矣 余嘉其能行古道 夫庸知其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎 今其智乃反不能及，其可怪也欤 焉：犹且从师而问焉 于其身也，则耻师焉 则：三人行，则必有我师 此则岳阳楼之大观也 于其身也，则耻师焉 于：师不必贤于弟子 不拘于时。 学于余五 写出下列句中古今异义词的古义。（1）古之学者必有师古义： 今义：在学术上有一定成就的人。（2）小学而大遗，吾未见其明也古义： 今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。（3）李氏子蟠，年十七，好古文古义： 今义：五四以前文言文的总称。（4）吾从而师之古义： 今义：连词，表目的或结果。（5）师不必贤于弟子古义： 今义：副词，不需要。（6）师者，所以传道受业解惑也古义： 今义：连词，用在表因果关系的复句中。六、指出下列句中活用的词语并解释。（1）吾师道也（2）君子不齿（3）圣益圣，愚益愚（4）位卑则足羞（5）耻学于师七、解释并翻译文言句式。（1）师者，所以传道受业解惑也（2）道之所存，师之所存也（3）耻学于师（4）句读之不知，惑之不解（5）不拘于时(6) 夫庸知其年之先后生于吾乎【教师寄语】不要学花儿只把春天等待，要学燕子把春天衔来。与高司谏书导学案 编制：张妍妍 审核：杨春海教学目标一、掌握重点文言实词的意义和虚词的用法。二、感受作者疾恶如仇、胸怀坦荡、无私无畏的高风亮节，学习借鉴中国古代正直文人以天下为己任的胸怀胆识。四、学习本文观点鲜明、析理透彻、语言简洁有力的写作方法。教学重点、难点一、重点掌握的文言词语：接、厕、卓卓、黜、逮、诛；固、以、其。二、着重理解作者的观点，感受作者刚正的性情和坦荡的胸怀。三、难点：文章的结构及各段落之间的逻辑关系，个别句子的翻译理解。【知识链接】欧阳修是中国历史上唯一一个集政治家、学者和作家于一身，且又在三个方面都有卓越建树的读书人，时至今日仍无人能取代。 他是著名的政治家，晚年官至副宰相。在风云变幻、诡谲的政坛上历经仁、英、神宗三朝而不倒，和他同朝为官的，先他的、同期的、之后的名臣如范仲淹、王安石、司马光等都屡遭困厄，只有他一生中没有大起大落，足见他的过人政治智慧。其间，虽也两度被推到风口浪尖上，但由于和皇上关系铁，由皇上撑腰，都平安度过，要是换作别人，怕早已喝西北风去了。既便被贬外放，也是处太守高位。每贬一次，就成就千古文章一次。像醉翁亭记、丰乐亭记就是被贬滁州所作。这样看来，一段时间远离庙堂，回避朋党倾轧、勾心斗角也并非坏事，实是一种余秋雨式的突围。 当然，他回报朝庭的忠诚和贡献也是不言而喻的。在确立新皇上有辅弼之功，上书罢黜功高震主的武官狄青，虽加深了“重文轻武”的国策，开了异族入侵之滥觞，但巩固了皇权。 在文坛上作为领袖，利用手中的权力和影响力，领导了古文运动，使天下文风为之一变，并简拨了苏轼等大量人才，为开创中华文化华灿之门铺平了道路。 他是著名学者。主持新唐书编撰、独立完成新五代史。又是经学家、金石考古学家，只以一部六一诗话成为诗歌评论家。 当然最主要的还是作为作家，现留文500余篇，诗、词多首，均为一时之冠。而且他还是一个真性情之人，以风流自命，大概是历史上少有的公然写放荡“淫词”的权臣。 这其中任何一项成就都足以使他青史留名，他竟然全都拥有。 他自然知足。如晚年在自问自答的六一居士传中自称“六一”（吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一），在陇岗阡表中既有褒扬先人之意，也颇存志得意满之味。也难怪，一般人毕其生对其中任何一项都望眼欲穿莫及而他一人就一蹴而就。 最令人惊讶地是，这样一个划时代的人物，竟然是孤儿寡母出身，完全白手起家，靠科举取士的制度才脱颖而出，一展宏图。【自主学习】一 给下列加点字注音。褒（ ）贬 诋诮（ ） 谏诤（ ） 擢（ ）用 忤（ ）二 解释下列句子中的通假字。1.凡十有四年而三疑这2.亦将闵足下之不能3.是直可欺当时之人三解释下列句子中的古今异义词。1.而俯仰默默，无异众人2.今者推其实迹而较之3.亦将闵足下之不能四解释下列句子中有活用现象的词。1.某年十七时，家随州。2.及见师鲁，亦说足下深非希文所为。3.前日又闻御史台榜朝堂。五解释下列词语多义词1“其”的用法足下厕其间： 其后更十一年： 今者推其实迹而较之： 其立朝有本末： 足下既不能为辨其非辜： 以智文其过： 2“以”的用法以文学大有名： 以不屈之节： 今又以言事触宰相得罪： 不敢一忤宰相以近刑祸： 以智文其过：【合作探究】研讨1：对高若讷的“三疑”在全文中起什么作用?作者对高若讷的斥责集中在哪个问题上?本文在语言上有什么特点?研讨2：本课表现了作者怎样的精神，谈谈自己的体会。附课文赏析（一）与高司谏书，形式上虽为书信，内容上虽只是谴责高若讷对范仲淹的个人坻毁，实际上却是一封对旧党迫害新政行为的“发于极愤而切责之”（与尹师鲁书）的政治宣言书。文内义正辞严，字里行间透出作者嫉恶如仇的精神。作者于激愤之下所作，故文章言辞锋芒毕露，无所顾忌。他尖锐地指责高司谏并非“愚者之不逮”，而是“以智文其过”，故责骂他为“君子之贼”，又奚落他“犹能以面目见士大夫，出入朝廷称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔！”这些激烈的言辞一气呼出于胸肋，荡荡的中气环绕全文。犀利刀笔剖辟高司谏虽为“言事之官”，实为随人进退之辈，虽在“朝中称谏官”，但对范仲淹被贬之事却“默默”“不敢一言”，背地里则累加“诋诮”，故其为人“非君子也”，是“君子之贼也”，言辞咄咄逼人，气势不可阻遏。这股气势即是文气的外在表现，透过文气，洋溢出一位光明磊落、中正耿直的文人兼政治家的气度及精神情操，传达出作者主持正义、情真意切的感情。文气以超越字句之力，综合作品的精神之美、艺术手法之美于一体，把读者引到超越文章的道德观、政治观的境界之中，为作者的正大光明、嫉恶如仇的正义感气势所融合，这就是这篇文章的生命力之所在。为了充实内容的气势，需要有一股内在的力量，与高司谏书是运用逻辑推理，层层推进，来助长气势之力的。文章开始，论述了作者对高司谏的认识过程，由“予固疑足下不知何如人”到“为言事之官，而俯仰默默，无异众人