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教学资料参考中考语文第一轮复习第四部分古诗文阅读第一章课内文言文阅读练习(2)- 1 -一、(20_邵阳)阅读下面文言文,完成下题.【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭, 水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上.佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽.似与游者相乐.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.(柳宗元小石潭记)【乙】雨中上韬光庵,雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂.稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息.大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫得水而活,惟韬光道中能全有之.初到灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”者,竟无所有.至韬光,了了在吾目中矣.白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳.枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂.益信声无哀乐也.(节选自明代萧士玮韬光庵小记)【注】韬光庵,寺名,在杭州西湖.营卫:原指由饮食中吸收的营养物质,这里指精气.1解释加点词的意思.(1)心乐之_(2)佁然不动_(3)益信声无哀乐也_(4)恨僧少可语耳_2下列加点字意义和用法相同的一项是()A时踞石而坐学而不思则罔B以其境过清不以物喜,不以己悲C山之营卫得水而活不可久居,乃记之而去.D其岸势犬牙差互其如土石何3用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处.大 都 山 之 姿 态 得 树 而 妍 山 之 骨 格 得 石 而 苍 山 之 营 卫 得 水 而 活4翻译下面句子.(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见._(2)枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂._5【甲】文最后柳宗元“以其境过清,不可久居,乃记之而去”,从中传达出了作者_的心情.【乙】文从“恨僧少可语耳”中流露了作者_的情绪.二、(20_宁波)阅读下面的文言文,完成问题.【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣.”王曰:“善.”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏.”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.(选自战国策齐策一)【乙】伏伽曰:“臣闻性相近,习相远.今皇太子诸王左右执事,不可不择.大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人,止可悦耳目,备驱驰,至拾遗补阙,决不能也.泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之.愿选贤才,澄僚友之选.”帝大悦,即诏:“周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一言丧邦者.朕惟寡德,不能性与天道,然冀弼谐以辅不逮,而群公卿士罕进直言.伏伽至诚慷慨,据义恳切,指朕失无所讳.其以伏伽为治书侍御史,赐帛三百匹.”(选自新唐书卷一百三列传第二十八)【注释】伏伽:孙伏伽,唐初大臣,历史上有据可查的第一位状元.子姓:子孙,子孙辈.僚友:指官职相同的人.帝:指唐高祖.1用“/”给下面句子断句(限断三处).泛 观 前 世 子 姓 不 克 孝 兄 弟 不 克 友 莫 不 由 左 右 乱 之.2下列关于【甲】【乙】两文的叙述,正确的一项是()A齐王下令后,当面讽刺齐王者可以接受上等奖赏.B齐国和燕、赵、韩、魏打仗,最终战胜了这些国家.C“不义无赖”及“慢游之人”,只可用来愉悦耳目,以供骑马奔驰.D孙伏伽指出唐高祖的过失,无所避讳.3用现代汉语写出下列句子的意思.(1)期年之后,虽欲言,无可进者._(2)周、隋之晚,忠臣结舌,是谓一言丧邦者._4劝谏有多种方式.邹忌委婉劝谏,通过家事、国事类比得出了_的结论;孙伏伽直言进谏,通过分析今世前朝希望唐高祖_.(用文中原句回答)5联系上下文,结合下面句中加点词语,分析齐威王和唐高祖这两个人物的共同特点.王曰:“善.”乃下令帝大悦,即诏_三、(20_莆田)阅读下面甲、乙两文,完成下列各题.【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也.(选自孟子两章)【乙】当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣.此二者皆已不及,而病在支体,若得良医,可速愈也.天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿.若于此时,使良医不得尽其术,则天下之病愈深.愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!(选自蔡襄乞用韩琦、范仲淹,有删改)【注释】支:通“肢”.使:假使.惮:怕,畏惧.乞:求.韩琦:北宋政治家,名将.1解释下列语句中加点字的意思.(1)舜发于畎亩之中()(2)劳其筋骨()(3)征于色发于声而后喻()(4)非徒愈病()2用现代汉语翻译甲文中划线的句子.(1)故天将降大任于是人也._(2)困于心衡于虑而后作._3请用选文中的句子填空.(1)甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“_”,有了这样的磨炼,才能“动心忍性,曾益其所不能”.(2)乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“_”.4甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?在人才的问题上,它们的看法又有何相同之处?_四、(20_黄冈)阅读下面的文言文选段,回答问题.【甲】三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.”【乙】二翁登泰山昔有二翁,同邑而居.甚友善.甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已.一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游翼、雍,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜.”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴.夜宿,凌晨上山.乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶.”自日出至薄暮,已至半山矣.【注释】第:房屋,宅子,家.冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带.曩:以往,过去.1解释加点的实词.(1)略无阙处_(2)属引凄异_(3)二人对酌_(4)越钱塘,绝长江_2选出下列语句中加点字意义与用法相同的一项()A或王命急宣或异二者之为B故渔者歌曰温故而知新C虽乘奔御风,不以疾也虽不能察,必以情D乙翁欲扶之送杜少府之任蜀州3用“/”给下面句子断句,断两处.曩 者 愚 公 年 且 九 十 而 移 山 今 吾 辈 方 逾 六 旬 何 老 之 有!4将下列句子翻译成现代汉语.(1)清荣峻茂,良多趣味._(2)自日出至薄暮,已至半山矣._5(1)三峡先写山,后写水.写山,突出_的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象.(2)二翁登泰山的故事给我们的启示是_.五、(20_张家界)阅读下面文言文选段,完成下列各题.【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.(选自孟子鱼我所欲也)【乙】范文正公仲淹悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游.会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子.”即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中.文正方辞避,而术者气已绝.后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之,今汝成立,当以还汝.”出其方并白金授之,封识宛然.(选自东轩笔录)【注释】悴:困苦.睢(su)阳:古地名,今河南境内.术者:术士.古代大多指有一定技能的人.病笃:病重.通“纳”,放入.俾(b):使.宛然:依然如故.1解释加点词的意思.(1)所恶有甚于死者_(2)如使人之所欲莫甚于生_(3)会术者病笃_(4)今汝成立_2将下列句子翻译成现代汉语.(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳._(2)即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中._3试用【甲】文的主要观点,结合【乙】文内容,简要评价范仲淹._六、(20_南充)阅读甲、乙两段文言文,完成下列各题.【甲】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉.阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得.以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳.沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论.一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流.盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中.如是再啮,石又再转.转转不已,遂反溯流逆上矣.求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【乙】余十一二岁时,闻从叔灿若公言:里有齐某者,以罪戍黑龙江,殁(m死)数年矣.其子稍长,欲归其骨,而贫不能往,恒蹙(c)然如抱深忧.一日,偶得豆数升,乃屑以为末,水抟成丸,衣以赭(zh红褐色)土,诈为卖药者以往,姑以绐(di欺哄)取数文钱供口食耳.乃沿途买其药者,虽危症亦立愈.转相告语,颇得善价,竟藉是达戍所,得父骨以箧负归.归途于窝集遇三盗,急弃其资斧,负箧奔.盗追及,开箧见骨,怪问其故,涕泣陈述,共悯而释之,转赠以金.方拜谢间,一盗忽擗(p)砞m(捶胸顿足)大恸曰:“此人孱弱如是,尚数千里外求父骨,我堂堂丈夫,自命豪杰,顾及不能耶?诸君好住,吾今往肃州矣.”语讫,挥手西行.其徒呼使别妻子,终不反顾.盖所感者深矣.
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