浙江省宁波市高考历史一轮复习 6.1 西方人文精神的起源与发展教案 人民版必修3.doc

专题六 西方人文精神的起源与发展一 “人是万物的尺度”（1）教学目标【内容标准】了解古希腊“智者”运动的三个历史发展阶段，及其在三个历史阶段人文思想逐步产生、发展和深化的过程。【知识与能力】识记智者普罗泰戈拉，理解“人是万物的尺度”，用问题探究的方法，培养学生追求真、善、美的情感。【过程与方法】1、在阅读教材的基础上，结合时代背景去分析智者学派对人的价值的论述和认识；2、借助课本中所提供的历史图片，并结合自己所掌握的历史史料，试着编写模拟古希腊“智者”雄辩的历史场景，以培养学生的历史创新能力和历史想象力。【感情态度价值观】公元前五世纪中叶以后希腊产生的智者学派提出“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现，此后，他们开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出与以往不同的结论，充分体现了对真、善、美的追求。【重点、难点】重点：智者学派；苏格拉底难点：理解“人是万物的尺度”课前预习：1、 什么是人文精神？它的核心内涵是什么？2、 西方思想史上出现了哪三次大的思想解放运动？3、 公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派？4、 智者的概念及其研究领域是什么？5、智者的主要代表人物是谁？其思想观点的中心内容有哪些？新授学生阅读导语简单了解西方人文精神的概念、起源与发展（1）西方奴隶时代人文精神萌芽希腊思想家们；（2）14至17世纪人文主义的兴起和发展文艺复兴和宗教改革（3）17至18世纪人文主义思想的进一步弘扬启蒙运动一、智者的启蒙1、引导学生回顾历史必修课第一册第六专题有关古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落，理解希腊是欧洲文化中心，人文精神的发源地时间公元前8世纪公元前6世纪初公元前6世纪末公元前5世纪公元前4世纪内容雅典城邦萌芽梭伦改革，雅典民主制度基础奠定克利斯提尼改革，雅典民主政治确立伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰城邦制渐衰2、结合古希腊的政治、经济发展并阅读下列材料思考：为什么公元前5世纪希腊会产生智者运动？（智者运动产生的背景及条件）材料一 公元前5世纪是希腊奴隶民主制繁荣的时代。在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”即“智者。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。智者们是古希腊最早的一批职业教育家和哲学家，他们周游希腊各城邦，招收学生传播知识，同时接受他们的报酬。他们不像重视自然界，重视万物从何开始的问题，他们的哲学研究的中心是人与人的之间的关系问题，换句话说，他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。 苗田力古希腊哲学材料二 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年是时就开始学习。至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” 普罗泰戈拉请回答：（1） 根据材料一，分析“智者学派”出现的历史背景。（2） 根据材料二，分析普罗泰戈拉的思想观点。参考答案：（1）希腊工商业发展；城邦奴隶制民主政治的发展，达到高峰期；使参与政治生活成为每个公民生活的重要内容；人在社会中处于日益突出的中心地位，产生了反对旧思想方法的运动。（2）人是万物的尺度；以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择。1、 智者运动的研究领域：人类社会包括人类社会的各种问题，研究人类，反思人类，关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。2、 宣传方式：通过修辞学和公开演说来感染民众3、 代表人物：普罗泰戈拉思想观点的主要内容：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度” 理解：人是万物的尺度，事物是什么全凭感知它们的人的感觉而定，因而人的感知也就成为了一切真理的标准。 评价：这一口号的提出尽管冲破了传统的人与神关系的思想束缚，否定了神的存在，首次将人置于人类历史舞台的中心，强调了人的地位与作用；但在认识论上具有主观主义和相对主义的倾向完成p90学习思考解答提示：把人置于世界和社会的中心,这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。同意。4、 智者学派的影响（1）智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门；智者经常使用各式各样的狡辩的语言和方法，加之收取的学费又较高，所以他们的名声在当时并不好。（2）智者学派开始用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出与以往不同的结论，体现了西方早期人文主义精神。（3）智者对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用认识的明显合理化等产生了启蒙作用。一些智者认为奴隶制度不符合人性的观点，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用，在当时的历史条件下是有进步意义的。课堂训练1、 公元前5世纪中期，古代希腊出现了一批哲学家，主要研究兴趣在（ b ）a神灵的活动 b 关心与人类自身密切的问题c 人类的创造性 d物质社会发展的客观规律2、下列关于古希腊的智者学派的表述，不正确的是（ ）a智者学派的观点基本一致 b有的学者认为人要尊重法律c有的学者把自然与法律对立起来 d有些人对神的存在表示怀疑3、被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是（ ） a、芝诺b、苏格拉底c、但丁d、普罗塔戈拉4、智者学派出现的主要原因是（ ）a古希腊封建民主政治的发展 b古希腊城邦奴隶制民主政治的发展c人成为社会的中心 d人们对社会现实和宗教的怀疑专题六 西方人文精神的起源与发展一 “人是万物的尺度”（2）【内容标准】了解苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵教学目标【知识与能力】1、 识记苏格拉底的观点，理解苏格拉底的哲学思想，用情景再现和问题探究的方法，感受批判地继承古典文化的必然性；2、 能够把苏格拉底与差不多同时代的中国哲人孔子进行比较分析，能对东西文化的差异产生一个感性认识，从而进一步归纳上升为理性认识。【过程与方法】1、运用比较的方法说明普罗泰戈拉智者学派的观点与苏格拉底的观点的异同。2、在深入理解古希腊人文精神发生、发展的历史的基础上，联想中国古代的儒家思想，对比两种思想所导致的两种不同的社会政治后果，从而明白民主的可贵和来之不易。【感情态度价值观】分析苏格拉底等人的一些名言名句，如“认识你自己”“美德即知识”等让学生记忆并体会其所包含的人文主义内涵。【重点、难点】重点：苏格拉底难点：哲学观点课前预习：1、苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同点？2、苏格拉底在哲学上的最大贡献是什么？如何理解？3、斯多亚学派产生的时间、创始人及其划分4、物理学的思想概述是什么？5、斯多亚学派是如何被论证“人生而平等”的结论的？新授二、真理与自由的殉道者1、 介绍苏格拉底的相关资料2、 苏格拉底的思想与智者学派的异同点（见课本）3、苏格拉底的思想主张政治主张：政治上支持寡头政治，提倡教化人民，改善人的灵魂；道德主张：提倡善良的道德，其伦理思想是“道德就是知识”或“知识就是道德”，即所谓的知德合一。4、苏格拉底哲学上的最大贡献：发现“自我”即“认识你自己”三、 人生而平等指导学生阅读课文及下列材料，了解古希腊斯多亚学派的相关内容材料：古代哲学的各种流派，可以看作是一种宗教。其中没有一个流派的道义比斯多亚派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人了。只有这个学派懂得如何培养公民，只有它培养了伟大的人物，只有它培养了伟大的帝王。斯多亚派虽然把财富，人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看作是一种空虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看作一个仁慈的神明，看护着人类。他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。他们单凭自己的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福能够增加自己的幸福。问答：孟德斯鸠论法的精神（1）古希腊斯多亚学派的创始人是？（2）古希腊斯多亚学派思想的主要组成部分？（3）古希腊斯多亚学派的思想主张？参考答案：（1）芝诺；（2）物理学、伦理学、逻辑学。（3）主张：“逻各斯“是贯穿万物的永恒的理性；自然界的变化是有规律的；人是有理性的；人类社会和自然界一样有规律可循；“人生而平等”。完成p92的学习思考：英、法两国资产阶级机革命时期所提出的天赋人权、自由平等等政治主张可以追溯到古希腊斯多亚学派所主张的“人生而平等”。 专题六 西方人文精神的起源与发展三 理性与自由的启蒙【内容标准】简述孟德斯鸠、伏尔泰、