江苏省靖江外国语学校九年级语文上学期第一次月度检测试题 苏教版.doc

江外国语学校2013-2014学年度第一学期九年级语文第一次独立作业一、积累与运用（30分）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分）夕阳携带着紫红的薄纱ywi着黄昏，清风低唱着qngyng的歌儿漫步田野，在樊笼羁绊的生活中，只要你勇敢追求，大自然自由的精灵能助你长出灵动的翅膀！2下列标点符号使用错误的一项是（ ）（2分）a实现中国梦需要坚持“五个有”：有路，有魂，有底，有人，有备。b今年4月1日，在泰州市国际写作中心，举行了“秋雪湖之春”书画家笔会。c说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵。”d桃花源记选自陶渊明集卷二（中华书局1979年版）。3.下列句中加点词语使用不恰当的一项是（ ）（2分）a人们听了歌唱家腾格尔演唱的经典曲目天堂，不由得触目伤怀。b重庆的吊脚楼因地制宜，依山而建，每根木柱、每片青瓦都闪烁着山城文明的光芒。c开展小组合作学习讨论时，组长建议同学们发言要直截了当，不必转弯抹角。d他苦心孤诣地设计出的、极具创意的建筑模型获得了本次创新大赛特等奖。根据提示补写名句或填写课文原句。（8分，-每题1分，题各2分） ，为民者宣之使言。 浮光跃金， 。复行数十步， 。 ， 福兮祸之所伏。与朱元思书中体现水流湍急的句子： ， 。岳阳楼记中表达作者旷达情怀的句子： ， 。5.名著阅读。（6分）（1）格列佛游记的作者是 ，“小人国”利立浦特的党派之争是以 划分阵营。高跟党和 之间尔虞我诈，争权夺利。（3分）（2）简要概括“大人国”国王的性格特点，并说说作者塑造这一形象的意图。(3分) 专题与语文实践活动。（8分）为落实“建设节约型校园”精神，我校开展了“光盘行动”（光盘，即把碗、盘里的饭菜吃光）主题教育活动。请阅读材料，完成任务。【材料一】我校学生调查统计图【材料二】近日，习近平总书记在新华社网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”的材料上批示，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，努力使崇尚节约、反对浪费在全社会蔚然成风。另据统计部门调查显示，我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白质和脂肪就分别达800万吨和300万吨，至少倒掉了约2亿人一年的口粮。而我国目前仍有一亿多人口没有解决温饱问题，主要集中在中西部地区。（1）用简洁的语言概括【材料一】反映的主要问题。（2分） （2）从【材料二】可以看出，推行“光盘行动”哪些积极意义？（4分） （3）根据情境，完成对话。（2分） 蒋华在生日那天请来几个同学小聚，其中一位嘀咕道：“就这么几个菜！” 张文说：“这样才能光盘，杜绝浪费啊。” 李明接着说：“ ” 这时郑全说：“李明说得多好，引经据典，说出了光盘对节俭的积极意义。”二、阅读理解（共60分）(一）阅读下面一首诗，完成第7题。(6分)春泛若耶溪唐綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。【注释】若耶溪，相传为西施浣纱处。作者綦( q)毋潜，江西赣州人，其诗喜写山林，此诗为诗人归隐后的作品。 南斗：指天空中的南天斗宿。 生事且弥漫：人生世事如溪水边弥漫的烟雾。（1）本诗中与与朱元思书中的“从流飘荡，任意东西”有异曲同工之妙的句子是： 。（1分） （2）赏析本诗第三联的妙处。（3分） （3）全诗表达了作者怎样的情感？（2分） （二）阅读下列文言文，完成9-12题。（14分） 贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病，不能进，诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之，是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城，诏集前后战亡人骸骨，设太牢致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩，为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。（选自贞观政要）【注】太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（sh，猪）三具备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。8.根据要求，完成下列两小题。(6分)（1）解释下列句中加点的词语：（4分） 次定州 及大军回次柳城 设太牢 将士莫不感励 (2)下列各句与例句“为”的意思相同的一项是（ ）（2分）例句：为流矢所中不足为外人道也（桃花源记） b.士卒多为用者（陈涉世家）c.或异二者之为（岳阳楼记） d.每字为一印（活板）9.用“”标出下面句子的一处朗读停顿。(1分)是 以 将 士 莫 不 欣 然 愿 从10.翻译下列句子。（4分）（1）吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。（2分） （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2分） 11.文中写了唐太宗的哪几件事情？从中可以看出唐太宗是怎样的君王？（3分） 阅读梁衡的节的联想一文，完成12-14题。（10分） 丰富多彩的节日点缀着我们的生活，也引发了我们许多的联想。节者，接也。事物都是接续前进的，有节有序，走走停停，走过一节，再拔一节，这是一个生命动态的过程。这首先是宇宙运行的规律，地球绕太阳公转一圈，因所处位置不同，就分出二十四个节气。从春到冬节节递进，就这样走过了一年。人的成长也有“节”，从孩童时节、学生时节、工作时节、直到退休后的晚年时节，所以社会规定了儿童节、青年节、老人节，从小到老就这样一节一节度过了一生。植物的生长也有“节”，最典型的是竹子，竹管中空外直，美则美矣，但每隔尺许必得有一停顿，然后接着长，是为一节，如果一直到顶，就不成材，就不堪为用。务过农的人都知道玉米拔节，夏季的夜晚浇过一场透水，你在玉米地旁听吧，劈啪作响，那是田野里生命的交响。节者，结也。古人在无文字之前就发明了结绳记事。顺顺溜溜的绳子上打了一个结，必是有事要记住，平平常常的日子里规定了一个节日，必是有事值得纪念。值得纪念的有好事也有坏事，好事如“八一五”日寇投降纪念日，坏事如“南京大屠杀”纪念日。好事纪念，是为发扬光大；坏事不忘，是为警惕小心。节是一个社会运行中的坐标。一个国家规定国庆节，是让国民知道立国不易，忘了国庆日就是忘国；一个民族用最典型的风俗礼习来过自己的节，是提醒同胞不要忘祖。节，是在时间的长绳上打了几个结，叫我们一步一回头，积累过去，创造未来。节者，截也。它专截取生活中最有意义的日子，再以这日子为旗帜，去选择截取一定的地域，一定的人群，从而强化生活中不同的个性。青年人有青年节，老年人有老人节，妇女有妇女节，基督徒有自己的圣诞节。节有最小者是每个人自己的生日，最大者是全地球人每365天过一个元旦节。知道了节是生命的过程，我们就会格外地珍惜它。节既是时间的概念，就是在提醒我们生命的流失。我曾发问，是谁发明了“年”这个东西，直将我们的生命寸寸地剁去。我们一方面要节约生命，勿使岁月空度；另一方面又要承认节序难违，不强挽流水，而要重在享受生命的过程。节又是一个空间的概念，它提醒我们每当节日来临时不要忘了相互庆贺，邻国国庆要发个贺电，亲友生日要送束鲜花，青年人不要忘了父亲节、母亲节和重阳节。节是我们这个世界上互相联系的纽带，是一个爱的纽结。 (选自先方后圆，有改动)12文章第段是从哪三个方面说明“节者，接也”的。（3分） 指出下列说法中的错误，并说明理由。（4分）第段划线句子运用了作比较的说明方法，说明了节是一个社会运行中的坐标。（2分） 第段加点的“剁”字，体现了说明文语言的准确性，说明有了“节”我们的时间就变少了。（2分） 14请根据文中“节的联想”三个方面的内涵解读我国的“国庆节”。（3分） （四）阅读李斌的信仰的力量一文，完成15-17题。（10分） 高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。翻开历史，不难见到这样耐人寻味的历程：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外。“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富”，红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更可宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。“人生是奉献，不是索取”，“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北川民政局长王洪发一语中的。信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色毋庸讳言，在多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。一些干部在利益诱惑下贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。习近平总书记反复强调，“理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会 缺钙，就会得软骨病。”人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无不胜。（选自2013年5月27日人民日报，有改动）15.本文的中心论点是什么？文中“高尚的信仰”的具体内容，作者通过引用的方式有多种表述，请你写出其中的两句。（4分） 16.有人认为下面一段话可以放在第小节，请揣摩他的意图。（3分） 共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。 17.联系全文，说说第段不能删去的原因。（3分） （五）阅读攥一把芳香的泥土一文，完成1821题，（20分） 攥（ zun）一把芳香的泥土故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷，七八岁时就为富裕人家放牛。后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。爷爷说，地是通人性的，可不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。 父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，放到鼻子前闻一闻，口里念叨着：“这土，多润呀！这土，多香呀，这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年！游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。年复一年，土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻，依然露出一层层新土。万物生长于泥土，又回归于泥土。故乡的土地上，有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴，记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌，包括安睡在山坡上的坟墓；又孕育着一代又一代新生命，常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明赤脚走在故乡的土地上，攥一把芳香的泥土，一股地气从脚底板一下传遍全身，顿增许多昂扬向上的力量。 （文/ 厉彦林 摘自人民日报，有改动）18.爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚，请结合课文内容，用四字词语分别概括他们对土地的感情。（6分）人物感情爷爷父亲童年时的“我”19.第（1）段在全文起什么作用？（4分） 20.联系具体语境，回答下列两小题。（4分）(1)结合全文内容，说说标题中“芳香”一词在文中的含义。（2分） (2)赏析第（2）段划线句。（2分） 。21.联系本文和链接材料，比较两位作家所表达的感情有什么不同？（6分） 【链接材料】在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，渐渐展开，升腾而成为主旋律又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，引我遐想孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 谢大光鼎湖山听泉 作文（60分） 有一个地方，那儿，写满了友谊、感动和期盼，充满了关爱、欢乐和温馨；那儿，有鲜花和掌声，有失落和泪水；那儿，我们邂逅了美丽，学会了坚韧 那儿，留下了你怎样的故事？带给你怎样的思考和感悟？请以“那儿， ”为标题写一篇文章。 要求：(1)把题目补充完整； (2)文体自选（诗歌除外）。 (3)不少于600字，不出现真实校名、人名。 (4)书写工整规范。（4分） 答案（2013.9）2.c 3.a 8（2）b 1.、依偎 轻盈 4略5. （1） 斯威夫特 鞋跟高低 低跟党 （3分）（2）大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。（2分）作者借这一形象直指整个欧洲的文明制度。（1分） （3分）6.（1）大多数学生认为有必要节约粮食，但是学生就餐仍然存在严重浪费现象 ( 用具体数据说明亦可）。（2分） （2）推行“光盘行动” 大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统(2分)节约社会资源，有助于解决贫困地区温饱问题（意思对即可）（2分）(3)示例一。“静以修身，俭以养德”，不仅是节约的问题，还有助于我们良 好品德的形成呢。示例二：“历览前贤家与国，成由勤俭败由奢”，践行 “光盘行动”，受益的不单是我们自己。（可运用的还有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，“足蒸暑 土气，背灼炎天光”等。）（2分）（1）此去随所偶。（写“幽意无断绝，此去随所偶”也给1分） （2）“际夜转西壑，隔山望南斗”一联运用对偶（1分）修辞，写出泛舟时时间的推移和景致的转换（1分）。 流露出诗人随遇而安的闲适心情。（1分） （3分） （3）热爱若耶溪的山水（1分），追慕幽意的人生（1分） （2分）8.驻扎（旅行或行军在途中停留）等到摆放没有谁（ 4分）是以将士莫不欣然愿从10.（4分）我们的儿子战死，天子为他哭丧致哀，死了也没有什么遗憾了。（“哭”“恨”各占1分） （2分） 略（ “平旷”“俨然”，“良田美池”“之属”各占0.5分）（3分）亲临州城北门楼抚慰兵士；床前询问士兵的病情并令州县为他治疗；亲自祭奠阵亡将士；为李思摩吮血。（答对两点得1分，答对四点得2分，答对一点不得分）宽厚仁爱，体恤将士，善于收揽人心（1分）。(答对一点即得分，意思对即可)附：贞观政要（节选）的参考译文：贞观十九年，太宗亲征高丽，驻扎在定州，只要有士兵到来，太宗都亲临州城北门楼抚慰他们，当时有一个随从的士兵病重，不能进见。太宗诏令把他抬到自己的床前，询问他的病情，下令州县的医官给他好好治疗。因此将士们没有不心甘情愿跟随太宗出征的。等到大军回师驻扎柳城，又诏令收集前后阵亡将士的骸骨，设太牢隆重祭奠。太宗亲临祭祀，为死者哀悼痛哭，全军将士无不落泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家乡，把这件事情告诉阵亡者的父母，他们的父母说：“我们的儿子战死，天子为他哭丧致哀，死了也没有什么遗憾了。”太宗征伐辽东，攻打白岩城，右卫大将军李思摩被乱箭射中，太宗亲自替他吮血止伤，将士们没有不因此而受感动和深受激励的。12.宇宙运行的规律；人的成长也有“节”；植物的生长也有“节”。 （解析：此题考查对文章内容的概括和筛选。3、4句是围绕“是宇宙运行的规律”展开的；第5句是围绕“人的成长也有节”展开的。6、7句是围绕“植物的生长也有节”展开的。）(3分）13.（1）运用举例子的说明方法（1分），具体可信地说明了值得纪念的有好事也有坏事（1分）。（2分）（2）“剁”是一个动词，将“年”拟人化（1分），生动形象地说明了时间流逝之快，无法挽回。 体现了说明文语言的生动性（1分）。（2分） 14我国的国庆节是公历的10月1日，（1分）是新中国成立的纪念日。（1分）纪念这个节日是让人们知道立国不易，加强人们的爱国意识，增强国家的凝聚力。每年的这一天是中华人民共和国各族人民隆重欢庆的节日。（1