古代历史英雄故事.doc

古代历史英雄故事 我们知道的历史人物肯定不少，关于他们的故事大家了解多少呢？如下就为大家收集了古代历史英雄故事，欢迎阅读！ 南宋抗金名将很多，所谓中兴四将岳飞、韩世忠、张俊、刘光世。但也有一种说法，四大抗金名将以刘锜取代刘光世，除此之外，抗金名将还有张浚、吴家两兄弟吴玠、吴璘以及王德、李显忠、孟珙等，如果单以抗金取得的效果和对金兵南下的重创，以及对宋金战局的影响力来看，个人认为抗金四大名将应为岳飞、韩世忠、刘锜和吴玠。 这里单表刘锜，刘锜是将门之后，父亲刘仲武为泸川军节度使，刘锜生得相貌堂堂，自小弓马娴熟，武艺超群，全然不似官二代那样花天酒地，金玉其外，奠定刘锜一生卓越战绩的顺昌之战，金军统帅完颜宗弼即金兀术就吃了先入为主的大亏，以为刘锜是个花花公子，只会纸上谈兵，犯了个人经验主义的大错，可见金人的资讯欠发达，战时谍报工作有失水准，要知道，刘锜暴得大名凭得是扎实的军功，全然不是父辈的请托和荫佑。 刘锜饱读兵书，深晓韬略，尤其射得一手好箭，年少时跟随父亲征战，营门口立着一只贮水的大缸，刘锜张弓搭箭，一箭射穿大缸，缸中水如注激溅，那么大一个缸，目标大了去了，谁还射不中呀？且慢，刘锜在哄笑声中再发一箭，见证奇迹的时候到了，此箭恰好堵住了孔洞，如注飞溅的水流戛然而止，哄笑声变成了啧啧的惊叹声，刘锜一箭就征服了父亲手下的骄兵悍将。刘锜早年是在与西夏的征战中蜚声军旅的，据传西夏乳母恐吓啼哭的小孩，借用的就是刘锜的大名，此版本虽说是三国时张辽玩剩下的，但这个真有，宋史所载。 刘锜所率领的八字军原本是王彦的手下，王彦因与人争斗，被高宗罢了军权。八字军有个特点，脸上刺字“赤心报国，誓杀金贼”，八字军另一个特点是战时必带家眷，这也是顺昌（安徽阜阳）之战，刘锜誓死抵御不肯后退的客观原因，这一退，大概就是昔日刘备当阳之战的狼狈败相。当然刘锜不是刘备，顺昌之战中，刘锜的表现是战神级别的，先是破釜沉舟，自绝退路，然后诱敌深入，招募敢死队员，运用破袭战、夜战等多种计策，面对金人四面围攻，将士同仇敌忾，奋勇杀敌，以三千人击败了数倍于己的金兵。 金军统帅金兀术得知顺昌失利，提兵十万亲自增援，金兀术所率精锐以“铁浮屠”“拐子马”为两大必杀技能，何谓“铁浮屠”、“拐子马”？“浮屠”本是佛家用语，是“塔”的意思，“铁浮屠”就是铁一样不可摧毁的塔，据现代人考证，“铁浮屠”就是用重铠甲防护人与马，只露双眼，然后四马合一组成铁甲洪流，可抵流夭和滚木擂石，这是冷兵器时代最为先进的重装铁甲队伍，想想二战时德军坦克之父古德里安的摧枯拉朽之势，就可以知道金人这个当时最早最先进的重装铁甲队伍厉害之处。“拐子马”就是两翼的轻骑兵，二者相得益彰，前面“铁浮屠”横冲直撞，坚不可摧，而后两翼轻骑兵趁势包抄，锐不可挡，这种先进的战法，宋朝队伍先前吃了不少亏。 顺昌围城之战后，金兀术中了刘锜反间计，以为刘锜只是个游手好闲的花花公子，并没有把对方放在眼里，因此兵贵神速，轻装前进，这样就大大降低了重装队伍野战的效率。刘锜使其骄兵在前，投毒颖水于后，让金兵失去战斗力，而后亲自组织了一支针对“铁浮屠”“拐子马”的特殊战队，他精心挑选特别能战斗特别能吃苦的军中勇士，人人手持长柄斧和长把标枪，专攻对方“铁浮屠”重装队伍的马腿，一马既倒，余马难支，体量笨重，难以起身，“铁浮屠”成了破铜烂铁，再用标枪刺杀“拐子马”，金兵大乱，继而溃不成军，顺昌之战成为金人引以自豪的重装甲队伍覆灭的末日。顺昌之战，是南宋抗金防御战中最精彩的战例，是以少胜多、以弱胜强的经典战例，此役过后，金兵见刘锜大军，皆惊惶失措道“此顺昌旗帜也”，闻风丧胆，抱头鼠窜。 金人此前战无不胜攻无不克的重装铁甲队伍“铁浮屠”，经刘锜发明的战阵打击后，只剩下不到三分之一的战力，后再经过岳飞的复制与粘贴，与刘锜如出一辙的战法，遭到毁灭性围歼后，从此彻底退出了冷兵器时代，耻辱性的谢幕了。据此，刘锜可称为战术大师，古代军事发明家。 不过，顺昌大捷并未给刘锜得来好运，主战派深深嫉恨刘锜破坏了南宋的基本国策和议，担心招致金人更为凶残的报复，所以对获胜后的刘锜不热反冷，甚至差点解除了他的兵权。再加上南宋统军大将各怀鬼胎，尤其是嫉贤妒能的张俊，经常私下里给刘锜穿小鞋，有一次，张俊指使手下士兵纵火劫掠刘锜军营，刘锜带兵平乱，擒获一十六人，皆验明正身，枭首示众。而后刘锜前往质问张俊，张俊傲慢的反问“我是宣抚级别的人物，你只不过是一个小小判官，为何要杀我的人？”刘锜正色回道“我怎么知道是你的人，我只杀劫贼”。张俊狡辩“我的人回来说，并未做过此等伤天害理之事”，然后叫来手下对质。刘锜不卑不亢，慨然应对“锜为国家将帅，有罪，大人当秉明朝廷，怎能与贩夫走卒对事？”说完，长揖上马而去。 在张俊、杨泝中的谗言构陷下，在主和派秦桧的排挤打击下，刘锜终被解除兵权，任荆南知府，在地方任上，刘锜为官一任，造福一方，荆南六年，刘锜兴修水利，治理蝗灾，留下了许多佳话。六年后，刘锜因对朝政失望，挂冠留印，失望而去。 刘锜在归隐湖南湘潭时，曾经留下一段轶闻趣事，虽为名门之后，但刘锜家财尽皆投入军中，再加上他爱兵如子，所得俸禄皆散于他人，因此身无余财，极为清贫，归隐后日子过得非常拮据，但其天性好酒，经常到村中小酒馆小酌几杯，或为赊账，常常惹得店家喝三道四，刘锜不以为忤，常常苦笑着摇头叹息，这一日又触了霉头，刘锜感怀身世，叹息道“百万番兵，我只等闲视之，如今却被山野村夫耻笑，时也，命也？”回到偏僻小屋，刘锜便作了一首鹧鸪天“竹引牵牛花满街，疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。休懊恼，且开怀，平生赢得笑颜开。三千里地无知己，十万军中挂印来。” 好一副恬淡自如，潇洒自在的心性，身前功名事，身后寂寞名，恁谁能勘破功名利禄？而一身戎马倥偬、金戈铁马，立下千秋不朽功勋的刘锜看透了，任他清风徐来，白云苍狗，都只不过是惊鸿一瞥。昔日横刀立马的大将军，这种笑对人生，甘愿寂寞，不求闻名于乡野，达观开朗的生活态度令人钦佩。“三千里地无知己，十万军中挂印来”又是何等豪迈？尽管这种豪情之后，多少让后人感慨有点薄凉，无奈，甚至有点愤然。 宋朝的武将充满人文情怀，大多都是词作好手，比如岳飞、宗泽、刘锜等人，真是让现代军人羞煞。刘锜后来虽被起用，但一生时乖命蹇，绍兴三十一年，金主完颜亮再度调集大军南下，金人张牙舞爪，纷纷请命，但攻打刘锜军却无人敢领命，都被顺昌一战吓破了胆，气得完颜亮咬牙切齿，亲自统军与刘锜决一死战，此时刘锜却已病入膏肓，绍兴三十二年，即公元1162年，在忧愤成疾中刘锜吐血身亡，后被宋廷谥为“武穆”，与岳武穆一样尊贵荣耀，可惜相较耳熟能详的岳飞，后人甚少知道刘锜的事迹罢了。 姜子牙（约前1156年约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。 其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。孟子的离娄上和尽心上两章都提到姜子牙“居东海之滨”；吕氏春秋首时也说，“太公望，东夷之士也”；史记齐太公世家也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华博物志说得较为明确：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也”；水经注齐乘也说，“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。 姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。 姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。 大多数人知道姜子牙是因为电视机封神榜，讲诉的是姜子牙带领众神帮助周文王取得江山的故事。小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，其间历经种种磨难，最终消灭殷商，成就封神大业。但这毕竟文学艺术作品，那么在历史真实的中姜子牙是个什么样的人呢? 姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，也称为吕尚、吕望，别号飞熊。他复杂的姓氏和他的先祖有关，他的先祖本姓姜氏，曾是四岳(部落首领)之一，后辅佐大禹治水有功，在舜、禹之际被封于吕，因此从其封姓。关于姜子牙的具体故里还有争议，但一般认为是山东省东部的日照、莒县一带。 姜子牙虽然出身显赫，但到商朝末年时家道早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。此外，还有一种说法认为姜子牙曾经是赘入妇家的女婿，后因不善生计不妻子逐出家门，这在小说、影视剧中也有体现。 还有一些文献中记载，姜子牙在遇到周文王之前，曾经在商朝中担任过低级官职，后来因不满商纣王的暴虐无道而弃职，游说天下诸侯，但无所遇，于是便隐居在渭水河畔。一次西伯姬昌在出猎前进行占卜，卜辞上说：所获非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。 果然文王在渭水北岸遇到钓鱼的姜子牙，文王大喜，言道：自从我国先君太公就说：定有圣人来周，周会因此兴旺。说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。因此称呼姜子牙为太公望，二人一同乘车而归，姜子牙尊为师。此后在姜子牙的辅佐谋划下，天下三分之二的诸侯都归心向周。 文王死后，武王即位，姜子牙被尊为师尚父。经过几年的准备后，武王决定兴师伐纣，出征前进行占卜，龟兆不吉，风雨暴至。群臣恐惧不安，只有姜子牙坚决主张进军，武王于是出征。此后经过牧野之战击溃商军，纣王在鹿台自焚，武王大军进入朝歌，商朝灭亡。 武王已平定商纣后，成为天下之主，他便开始封赏有功之臣，首先他就把姜子牙封在东部营丘，建立齐国。姜子牙在东去封国的途中，有人对他说：吾闻时难得而易失。客寝甚安，殆非就国者也。姜子牙听了此言，连夜穿衣上路，黎明就到达齐国。正赶上莱侯带兵来攻营丘。原来营丘毗邻莱国，而莱人是东夷族，他们趁商纣之乱而周朝刚刚安定，无力平定远方，因此和姜子牙争夺国土。 姜子牙到达齐国后，修明政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。武王病死后，年幼的周成王即位，由周公旦辅政，这引起了武王的弟弟管叔、蔡叔的不满，他们联合纣王之子武庚发动叛变，连东方的淮夷也反叛。 为此周公派召康公通知姜子牙：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。齐国因此可以征讨各国，形成东方各国事实上的领袖。最终在姜子牙的支持下，周公旦彻底平定叛乱，周王朝得以安定。 史书上记载康王六年，齐太公望卒，太公之卒百有馀年，子丁公吕汲立，姜子牙究竟活了多达年岁，史书上没有准确的记载。 但根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的的生卒年大致为公元前1128年公元前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法。 姜子牙是一位满腹韬略的政治、军事家，被誉为兵家之祖，他所着的六韬，又称为太公六韬、太公兵法、素书，是一部集先秦军事思想之大成的军事着作，对后代的军事思想有很大的影响。司马迁在史记中说后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。 由于姜子牙卓越的政治、军事才能，此后姜子牙一直受历代统治者的崇尚，被誉为武圣。739年唐玄宗下诏追封姜子牙为武成王;宋朝时姜子牙所着的六韬被列入武经七书，他本人被追封为昭烈武成王。在武庙中，更是以姜子牙为首。 在元明时期，姜子牙逐渐被神化，明代万历年间，道士许仲琳创作封神演义，从此，姜子牙由人变成了神，太公在此，诸神退位、太公在此，百无禁忌在民间广为流传。 在小说中姜子牙有一次不成功的婚姻，而且没有儿女，但根据文献记载姜子牙的儿女很多。除了继承王位丁公吕汲外，还有许多，他们很多都成为今天一些姓氏的来源。 值得一提的是姜子牙还有一个女儿，史书上称她为邑姜。邑姜嫁给了周武王，生下了周成王、以及晋国的开国国君唐叔虞，山西太原的晋祠供奉的就是唐叔虞和邑姜。 而姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。此后公族势力逐渐削弱，最终在公元前386年贵族田和自立为国君，废除齐康公，将他迁居于海滨，姜齐正式灭亡。 南宋末年，文天祥与陆秀夫一左一右，分别担任丞相，辅助风雨飘摇的南宋小朝廷，文天祥后兵败被执，从容就义；而陆秀夫则背负小皇帝赵昺蹈海而死，此二人皆铁骨铮铮，彪炳史册，现在讲民族大融合了，不提民族英雄，但纵观文天祥感天动地的壮举，仍不失为大英雄，除此之外，文天祥还是文学大家，爱国诗人。 宋理宗宝佑年间，国家开科取士，一甲第一名文天祥，二甲第一名谢公枋，二甲第二十七名陆秀夫，此三人都是不肯降元宁死不屈的义士，一榜之上，忠义贤良群英荟萃，后世传为美谈。廷试时，宋理宗一见文天祥名字，龙颜大悦，脱口赞叹“天之祥，乃宋之瑞也”。理宗亲自简拔文天祥为状元，后文天祥改字为宋瑞。可惜此时，南宋已经病入膏肓，而蒙元强敌虎视眈眈，天祥也好，宋瑞也好，都无法挽回宋朝的残阳夕照，暮鼓晨钟。 文天祥：宋朝三百年间第一人 文天祥的事迹脍炙人口，想必读者诸君耳熟能详，这里，笔者讲几个不为人知的小故事，从中管窥一代人杰独特的人格魅力，以及在动荡年代，人性深处的某种暗黑和裂变。宋稗类钞载，元人南下，逼近临安，文天祥召集幕僚开会商讨对策，天祥语“事已窘迫，奈之若何？”座下一人慷慨应对“一团血”，天祥发问“什么意思？”“相公既死，我们也不独活，大家其赴国难”。 说得真好，皮之不存，毛将焉附？士为知己者死。只是文天祥深黯人性，敢于大义凛然这么说的人，未必就会这么做。文天祥笑了笑，讲了一段笑话，同志们啦，记住你们今天说的话，不过你们可知过去有个叫做刘玉川的人？这个人爱上了一位名妓，两人情意绵绵，山盟海誓白头到老。这位名妓闭门谢客，一门心思全放在他刘哥身上了。后来刘哥及第拜官，小三认为刘哥必定会带上自己一同赴任。不曾想刘哥怂了，担心影响不好，就忽悠她说，纪委规定不能携带家属，你我情深意切，既然不能长相厮守，我愿和你共赴黄泉。她刘哥效率挺高，马上置办了毒酒。信誓旦旦的说，感情深一口扪，你先来吧。小三大脑一时短路，深信不疑，接过毒酒，喝到一半时给她刘哥，再看他刘哥，跑得比兔子还快，小三殉情而死，而她刘哥心满意足的前往赴任。同志们啦，你们会不会也在忽悠我，想效仿刘玉川之流？ 慷慨就义，从容赴难，并非每个人都能做到，这种气节若非深入骨髓深处，天地正气杂然流赋，大家伙都是刘玉川，所以文天祥才如此值得世人敬仰。果然，文山指南后录载，跟随文天祥转战南北，后又颠沛流离的幕僚一共有七人，这些人中，有的人望风而逃，有的人死于乱兵之中，还有的人因人格低下被文丞相驱逐，文天祥兵败被执后，让手下一个叫孙礼的人，携带诗书以别诗友，并给他家里报个信，不曾想孙礼苟且偷生，不辞而别。只有一个叫做刘荣的人，不离不弃，甘冒斧铖陪伴左右。 但并非所有的人都是大难临头各自飞，文天祥所结交的挚友中也不乏忠肝义胆之人。张毅夫，别号千载，是文天祥的文友。当文天祥执掌中枢显贵之时，就有心征召张毅夫出山为国效力，张毅夫坚辞不就。后来，蒙古人征服了大半江山，并将文天祥羁押囚禁之后，张毅夫求见先生，自愿陪同文天祥千里迢迢共赴北地。到了燕地后，毅夫宿于先生囚禁之侧，每日端茶倒水，倾其所有置办美味佳肴一日三餐供奉。张毅夫三年来始终如一，不改初衷，文公能结交这样的刎颈之交，亦三生有幸。 张毅夫太清楚文公的志向了，知道天祥为国赴难终有一死，所以提前就准备了一个精致的盒子，用以藏敛文公首级，后果然派上用场。更难得的是毅夫善始善终，后又历尽千辛万苦寻访文天祥夫人欧阳氏遗骸，焚其尸，收敛夫妇二人，后交付后悔杀了文天祥的元政府厚葬之。一说，文天祥的夫人欧阳氏为免落入乱兵之手，遭受污辱而自刎而死，天地有正气，文天祥夫妇事迹皆可歌可泣，令人肃然。 与文丞相异类的是，时同为祈请使谢太后所倚仗的国之重臣贾余庆，刘岊（jie），都是望风而降卖主求荣的奸邪小人，更令人作呕的是投降后的那副摇尾乞怜的丑态，当时文天祥被元人羁押，而贾、刘降元后，一起北上，一日夜里，元人燃起篝火，饮酒作乐。贾余庆以前人称“贾疯子”，此刻更是得意忘形，恬不知耻，满口脏字，极力诋毁宋朝人物，以此献媚而邀宠新主子，元人见其唾液横飞，骂得起劲，都不作声，只是哧哧傻笑。而刘岊则更为贱，讲着粗俗的黄段子，做着猥亵的下流动作，奉承讨好元人，元人被逗乐了，索性从周边民船中抓来一位村妇，让刘岊现场表演x片，刘岊不以为耻，居然假戏真作，搂搂抱抱，凡此种种，不堪入目。 时幽闭一隅的文天祥见到昔日同僚，今之丑类丧心病狂肆无忌惮的表演，不禁瞋目裂眦，不胜悲愤，随口占一绝讽刺贾余庆“甘心卖国罪滔天，酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋长笑，从头骂坐数时贤。”骂完贾余庆，文公仍难抑愤怒之情，对着刘岊亦随口吟一首，朗声骂道“落得称呼浪子刘，樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此，留远亭前犬也羞。”同为读书人，同是挽大厦将倾被皇家寄予厚望的国之股肱，这做人的差距咋这么大呢？自古卑躬屈膝易，杀身成仁难。 据坚瓠集载，文天祥慷慨就义之时，这一天，狂风大作，黄沙飞扬，天地一片昏暗，咫尺之间不辩东西。文天祥被杀之后，连日里重度雾霾，天空阴晦不明，元人宫中不得不点起蜡烛照明，而百官入朝也只得靠火把引为前导，可见老天也为文天祥的凛然正气所感而大为震怒。元世祖忽生后悔之心，不该仓促