想北平 (2).doc

想北平评点案例一种从容淡定的叙事风格，一种通俗、纯净而又简洁的语言风范。至情言语即无声，看似平常最奇崛。在他至情至性的语言的牵引下，让我们参悟曲径探幽，渐入“有我之境”，参悟“不写之写”之妙。读这篇文章首先要“知人论世”一、关于“北平”的名称北京最早见于文献的名称叫做蓟。春秋（公元前770年前476年）中期，位于蓟国西南面的另一个封国燕，吞没了蓟，并迁都于蓟城。当年的蓟城就在现北京城区的西南部。公元938年，蓟城成为辽的陪都。改称南京，又叫燕京。一个多世纪以后，金灭辽，并于1153年迁都燕京，改名中都。1214年，金朝因受到新兴的蒙古族军队的进攻，被迫迁都汴京（今河南开封）。1267年，忽必烈下令在中都城的东北郊筑建新城。1271年，新城全部建成，意大利旅行家马可波罗在游记中称之为世界莫能与比的元大都。1368年(洪武元年)9月12日，明太祖朱元璋命大将徐达北征，攻占元朝都城大都，即今天的北京城，并将大都改名为北平府。1403年朱棣夺得皇位，先建好北平城,1427年(明永乐19年)，明成祖朱棣将都城从南京迁到北平，并将北平改为北京。以顺天府北京为京师，南京作为留都。清朝时北京亦称京师顺天府。清兵进关，又在北京定都，于是，明清两代长达500年之久，全国的政治中心是北京。1911年10月10日，中国爆发了资产阶级民主主义革命，第二年二月清帝被迫宣告退位。1928年6月20日南京政府宣布改直隶省为河北省，改北京为北平。1937年7月29日，北平被日本侵略者占领，日伪政府于1937年10月12日，将北平又改为北京。1945年日寇投降后，又改为北平。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议改北平为北京。二、关于老舍及本文的创作老舍（18991966），原名舒庆春，字舍予，满族，被授予“人民艺术家”称号。老舍从1899年出生到1966年去世，一生中有四十二年在北京度过。他最有影响的作品，如小说骆驼祥子、四世同堂，话剧茶馆、龙须沟等，都是用北京话，写北京的事，写北京的风土人情。这篇文章写于抗战爆发前夕的一九三六年，当时老舍正在青岛的山东大学任教，而那时的北京不但失去了国都的地位而改称“北平”已经八年，并且伴随着华北局势的日益吃紧又逐渐沦落为岌岌可危的“边塞”。正是在这种情况下，老舍应上海宇宙风杂志有关北平的征文而写下了这篇散文。想北平老舍1设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。但要让我把北平一一道来，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”（“我的北平”是理解全文的关键。我的经历，我的眼光，我的体验，我的审美意识，我的语言。我的情感）而我的北平大概等于牛的一毛。（有不少人，总会把这误读误写为“九牛一毛”，孰知，作者用字推敲之精。一个北平怎可用“九牛”，但如果写成“一牛一毛”似乎也像话了。）节评：这一节写“我的北平”太小，实在是不敢写。2可是，我真爱北平。这个爱几乎是想说而说不出的。我爱我的母亲，怎样爱？我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心地时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自（“独自”是至真至浓情语。中国人的情感是含蓄的，有人比喻就像热水瓶，内热外冷。这也是“说不出”的原因吧。独自与“想”相呼应）微笑或落泪才足以把内心表达出来。我爱北平也近乎这个。（写自己对北平的爱，用间接比较法。写对母亲的爱的情感，来表达对北京的情感。但又可以看作是直接写对北平爱：北平犹如我的母亲。）夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，只是说不出而已。（“我的北平”太大，几乎无所不包。无法说得出）。节评：这一节写“我的北平”太丰富，太大，任何语言都无法写得尽。3真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸（拟物的修辞手法，写活了）在自己的心血里，像杜鹃似的啼（历史有杜鹃啼血的典故，至真至情的歌唱）出北平的俊伟（这里的“俊伟”是超群出众的意思。一个重要的评价语）。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，（这里用句号为好）我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平（上海与天津非不好，只是心中只能放下一个北平了，容不下其它任何地方。至情言语）。可是我说不出来！节评：这一节写自己对北平的爱像是音乐与图画所引起，用文字说不出。以上三节，俱是写“说不出”，只是为了表现自己对北平至深至真至浓的情感。俱是围绕题目中的一个“想”字做足文章。4伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。（笔锋一转，写欧洲四大历史都城，跌宕之法）我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦（原来写欧洲四大历史名都，是为了更好地写自己对北平的情感。“家”是什么，家是安魂之地，家是心灵的港湾）。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓（平常事，却又有如此之美的内心体验，天赋诗性），我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。（“快乐”、“安适”、“安睡”，宁静而祥和，哪里可以找得到如此诗意的栖居。）是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静，巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。（“动中有静”，“温和”这是巴黎不如北平的地方，纯属“有我之境”吧。）节评：这一节用反衬法，或曰比较法。写北平胜于巴黎，突出自己对北平的依恋。5虽说巴黎的布置已比伦敦、罗马匀调得多了，可是比上北平还差点儿（匀调，匀称，谐调。今之“和谐”的意思）。北平在人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得慌，又不太僻静；最小的胡同里的房子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远（布局的和谐）。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；（人与自然的和谐）不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四围都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢！（建筑与自然的和谐）节评：再用反衬法，写北平的和谐之美。人与自然的和谐，体现的是中国人的“天人合一”的哲学思想。这就是作者身上的“中国印”。这两节仍是“说不出”的写法。欧洲四大“历史都城”非不好，因为在那里没有“家”的感觉，他们远不如北平来得更“中国”。6好学的，爱古物的，人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。对于物质上，我却喜欢北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来翩翩的蝴蝶。至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽（清新奇特的比喻，以抽象喻形象）。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿（形容其鲜嫩，平民的审美眼光）！美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！（幽默，北京人的自满自足的语气）节评：说得出北平的好来花多菜多果子多。北京名胜古迹可谓多矣。陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。紫禁城的皇家气派，颐和园的恢弘气度，都可以写出一本大书。但作者却写花、菜、水果，物产丰饶，生活丰足。用的是平民的眼光、平民的审美意识。只有老北京才能写得出。7是的，北平是个都城，而能有好多自己产生（现代汉语的习惯用“生产”）的花，菜，水果，这就使人更接近了自然（天人合一）。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的（天人合一）。像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平才能享受一点清福吧。节评：紧承上一节，花多菜多水果多，丰饶的丰产不独带来物质生活的丰足，更带来人的精神生活享受，在自然和谐的相处中，人，找到了安放心灵的家园。8好，不再说了吧；要落泪了（回应上文“在我想到她的健康而不放心地时候，我欲落泪”），真想念北平呀！节评：锁扣全文，照应前文