课文《斑纹》教案.doc

课文斑纹教案 知识与能力： 通过学习本文，了解自然界的斑纹。 过程与方法： 领会作者对自然的理解，对自然的热爱，兼有说明文的知识性，又有散文的哲理及情感。 情感态度与价值观： 培养学生解度社科类文章的能力，培养学生热爱自然的 教学重点、难点: 培养学生形象艺术的表达能力，对哲理性阐述的理解能力 领会作者对自然的理解，对自然的热爱，兼有说明文的知识性，又有散文的哲理及情感。 课时安排：两课时 第一课时 一、导入新课 斑纹收集了我近年来以动物为主题的作品，这十篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。 二、明确学习目标 三、检查预习情况 四、简介作家作品 周晓枫，1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系，做过八年儿童文学，现就职于北京出版社，十月杂志副主编。出版过散文集上帝的隐语、鸟群、收藏时光的魔法书、斑纹兽皮上的地图。语言富于想像力和音乐感，曾获冯牧文学奖、人民文学奖等。 五、研析文本 师生合作探究，组织学生讨论问题。教师点拨，明确答案。 问：文中提到了哪些斑纹？ 答：蛇、蓑蚰等其他动物、大地、生活。 问：作者有没有对这些动物的斑纹本身作具体的描绘？ 答：没有 问：那么，作者重点写这些动物的哪些方面？ 答：生活习性，生存状态 问：作者以为动物的斑纹与其生活习性或生存状态有着怎样的联系？ 答：斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态。 问：动物斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态，那么，作者从大地的斑纹中又体悟到了什么呢？ 答：自然规律 问：根据前两个问题，你能否体会作者的行文思路？ 答：由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考 六、小结： 通过这节课学习我们已经很清楚了解斑纹的思路，但文中还有很多哲理性的句子还需我们进一步探讨，从而来把握作者对生命本质的思考。我们下一节课在上。 七、布置练习：找出文中议论性语句，体会其意义。（或找出你不懂的句子揣摩讨论） 第二课时： 一、导入新课 上一节课对斑纹的写作思路有了清醒的认识，那么，这一节课我们来体会一下作者对斑纹的形象描述和对斑纹的理性阐述。 二、检查预习，总结学生找出的句子和问题 三，具体研析问题 1、阅读下面的句子，体会作者形象语言的表现力。 它也是个生活中的几何爱好者：盘踞时螺旋上升的圆，沙漠中它的“S”形移动，草丛里的蛇像一条线那样笔直地滑入深处。 水族馆里看到蓑鮋，树起的背刺和层层交叠的鳍叶使它有若非洲部落的酋长，蓑身上有序地排布着斑点和条纹，像一张藏宝地图那样暗怀不为人知的玄机。对斑纹和斑点的收集乐趣使蓑同其他鱼种显著地区别开来，加之它傲慢得极其懒散的泳姿，让我乍一看把它误认植物。 鲑鱼被剖开的新鲜的肉。螺壳丰富变化的色彩和花纹。瓢虫排布的圆点。鹰隼翅翼上深浅交替的羽色。为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰，像河流，像死神玄虚的印符那些图案，始终受到造物的青睐，被无比耐心地绘制。 独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象，使其语言极具质感和表现力。 2、阅读下面的句子，说说你的理解。 大型食肉动物往往闲散而沉着，弱小的食草动物灵敏又胆怯，这是生存的必然要求。 生存的需求往往决定其个性特征。 所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂不征用的几枚小钱。道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，强权从来就是无视道德和尊严的 弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫面对恶，我们只能以牙还牙。也许，统治善恶两界的，是同一个王；因为弱者需要格外的保护，所以只要这个王是公正的，他就已经偏袒了强悍的一方。善恶两者间，善往往是弱者，善从来就难得到真正的公正。 斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。生命中到处充满强弱、美丑、善恶，这就是生命的两极，构成生命的斑纹的最基本的底色。 我们甚至彼此并不知晓，在死之前，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹。就象有形的斑纹被不同的生命个体选择一样，不同的生命感受给不同的生命个体留下不同的情感的斑纹，这是生命的又一神奇处。 四、小结：读周晓枫的散文，我们不仅能领略到自然的神奇，更感受到作者对自然中神奇生命的思考。有人说周晓枫的散文主要表现了“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”。这或许正是她散文能成功的重要因