河北省保定市物探中心学校高中语文第三册 离骚教案 人教版(1).doc

河北省保定市物探中心学校高中语文第三册 离骚教案 人教版重点、难点：目标2、3、5、6教学安排三课时第一课时教学要点：1、了解作家、作品2、 熟读、整体感知课文 教学过程：一、导语毛泽东在沁园春雪中感叹古代帝王们武功有余而文治不足，“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚”。我们知道，“风”是指诗经中的国风，“骚”即楚辞中的离骚。诗经是我国第一部诗歌总集，楚辞是国第一部文人创作的诗歌总集，诗经楚辞分别开创了我国现实主义和浪漫主义诗风。“风骚”也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点“风骚”，处在二十一世纪的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就一起学习离骚，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。二、教学过程（一） 屈原和楚辞（投影）让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。屈原，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家，我国第一位伟大的爱国诗人。主要作品有九章九歌天问离骚，其中离骚是他的代表作，是我国最早的抒情长诗，在后来的文学史上，尽管诗人辈出，群星灿烂，但是，难有与他离骚媲美的诗作。离骚开创了诗歌从集体歌唱转变为个人创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英莎士比亚、意大利但丁）。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。 每年农历五月端午节是他的纪念日。今天，我们就来学习他的代表作离骚 本文选自楚辞。（投影） “楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：离骚， 因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。离骚与诗经在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。 那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，2464字，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。 （二）熟读、整体感知 （1）诵读课文 放录音或教师范读 第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。 指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。 教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。 集体朗读，要求读出语气。 提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。 （2）疏通诗句，初步感知。（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。） （3）质疑释疑（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。） 重要词语（投影） 苗裔（y）：后代子孙 孟陬（zu）：正月 揆（ku）揣度 扈（h）被、披 辟芷（zh）：香草名，即白芷 汨（y）：水急流貌 搴（qin）：攀、折 阰(p):山坡、岭上 骐骥（qj）骏马 申椒（jio） 申地产的椒 蕙茝（chi)香草名 昌被（p)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮（dn）：害怕 捷径：比喻政治上的邪道 踵（zhng）：脚后跟 荃（qun）：香草名，喻楚怀王 謇謇（jin）：忠贞的样子 羌（qing）楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王通假字 锡通“赐” 赐给 道（do）通“导”向导 正 通“证” 同类活用 名余曰正则兮。名词用作动词 命名 字余田灵均。名词用作动词 给人取表字 特殊句式 恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾 全句译为，只怕年岁不等待我。（4）主旨把握课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论教师作适当点拨） 明确节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 （三）作业：1、参照注释，理解课文内容。2、熟读课文，背诵前三节。第二课时教学要点：1、 参照课文注释，理解课文内容2、 课上背诵16节教学过程：一、 齐读课文二、 参照课文注释，理解课文内容三、研读探究 1、学生朗读1、2节2、 提问：这两节写了怎样的内容？学生讨论，归纳。 明确：诗人自述身世和名字的来历。追述世系，说明他与楚国血肉相连；作叙写名字，点出他不凡的风度，仪态。（二）第1-2节：串讲后提问：作者在离骚的开篇都突出了什么内容？这样写有什么作用？高贵的出身，是楚王同姓之臣，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日，意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。被赐以美好的名字无论从哪方面讲，他都应该成就一番大业，都应该是楚国政治舞台上极其重要的人物。3-6节：提问：1.离骚中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。 请同学在这几节中找出有内在含义的物象，说说诗人用他们分别比喻什么。（学生小组讨论教师作适当点拨明确：用各种香草比喻内在的美好品德， 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用美人比喻理想中的君王，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。不是直抒情感想法，而用诗化的物象去表现内在的美，这是今后鉴赏的重要思路。2找个同学概括一下第二部分的内容，力求简要全面。诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？（屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理，崇尚高尚的人格，有着独立的人格）7-12 节：提问：1.屈原一生“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，却为什么“謇謇之为患”？有哪几个原因？佞臣谗害反信谗而齑怒君王不察荃不察 自己不愿与世俗同流合污余固知忍而不能舍也 .2. 这段仍有不少有比喻含义的物象，找出来。明确 “固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等 3. 这部分除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。 明确还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。4. 以屈原的显赫出身和他的才干，他在那样的压迫和围攻下可以另有所图，就如现代社会常说的“人才流动”，况且在他的时代，苏秦、张仪、吴起、韩非等等，都是在离开故土之后有所作为的，成为“名人”的，屈原用得着那样的执着？请就此问题展开讨论。他有着强烈的爱国情感、高洁的志向和高尚的人格尊严，在漫长的专制的时代，如果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑暗。 如何看待屈原的爱国情感的？ 观点一：屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国后期的“合纵”“连横”之争，是中国内部的矛盾斗争，因为它们都是周王朝的诸侯国，随着诸侯国势力的强大，他们都取代周天子而王天下，屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略，一是为保卫楚的独立，二是进而实现楚“王”天下的企图，这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争，并非是抵御外国的侵略，像他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”“恐皇舆之败绩“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识。屈原的种种努力，客观地说，为的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心哪焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？（三） 总结：1. 课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。明确节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 2. 面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可 不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。 可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 3. 学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可） 观点：一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。 人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。 在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 4. 齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。 “岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”忠君报国，虽死不悔。 “余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”坚持真理，永不言弃。补充屈原的名句： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。中国的知识分子，更是在屈原精神感召下开始自己的上下求索。鲁迅自题小像自题小像 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 注：灵台心灵。神矢古罗马神话中爱神丘比特的神箭。传说丘比特的神箭射到青年男女的心上，就会发生爱情。这里借以表示对祖国的眷念之情。故园泛指当时正在风雨飘摇中的祖国。荃不察屈原离骚：荃不察余之中情兮。汉朝王逸注：荃，香草，以喻君也。这里借指祖国和人民。轩辕即黄帝。我国传说中的上古帝王。中华民族的始祖。 译文：爱国思想犹如爱神丘比特的神箭，我无可逃脱被刺入心窝，爱国之情火日夜燃烧！ 祖国啊，隔着重洋眺望你帝国主义的蹂躏，清帝国的腐败，对人民的压榨，你就像压在风雨交加黑暗如漆的大磨盘下，抬不起头，喘不过气！ 仰望遥天寒星，托他转达我一片爱国赤诚，但我的善良的同胞却在深重苦难中沉沉不醒，一点也不理我的召唤。 我轩辕帝的后裔，捧出满腔热血祭献在我们民族始祖灵前，我发誓：为中华民族的解放与繁荣奋斗终身！四、作业：背诵这首诗。 在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说） 明确“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。 （2）离骚中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是离骚的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。 例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。 请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。（学生小组讨论教师作适当点拨 明确“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王。“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。 （3）文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。 明确还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路下”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。 4、品读鉴赏 （1）你对离骚的语言有什么感受？ 明确汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。 大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。 （2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。 “岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”忠君报国，虽死不悔。 “余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”坚持真理，永不言弃。 这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。 （3）分析特色：谈谈你对离骚艺术特色的理解。 浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。 比兴手法的运用。诗经中的比兴传统在离骚中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。 对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均” ，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。 5、探究阅读 面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可 不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。 可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持