八年级语文上册 第四单元 15《散文二篇》课件 新人教版.ppt_第1页
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文档简介

永久的生命 课堂 导入 作者 简介 严文井 原名严文锦 1915年生 湖北武昌人 1934年毕业于湖北省立高中 次年到北京图书馆工作 并开始以 严文井 的名字发表作品 1939年在延安鲁迅艺术学院文学系任教 1945一1951年任 东北日报 副总编辑 到北京后历任 人民文学 主编 人民文学出版社社长等职 第一部童话集 南南和胡子伯伯 出版于1941年 主要著作有 严文井散文选 严文井近作 严文井童话集 严文井童话寓言集 等 1958年出版的中篇童话 下次开船 港 被译成多种外文介绍到国外 严文井散文选 获中国作家协会首届全国优秀散文杂文奖 在第二次全国少年儿童文艺创作评奖中被授予荣誉奖 字 词 音 臼齿 磨牙的通称 盲肠 大肠的一段 上接回肠 下连结肠 下端有阑尾 卑微 地位低下 牛犊 小牛 茸毛 指人或动物的绒毛 植物体上的细毛 繁殖 生物产生新的个体 以传代 蔓延 像蔓草一样向周围扩展 凋谢 草木花草 脱落 整体 感知 第一部分 第1 3段 个体的生命是易逝的 但生命的整体却是永久的 第二部分 第4 5段 联系现实生活 高唱生命的凯哥 新课 讲解 第一段末尾写道 在这一件事上 我们都非常可怜 为什么这样说 因为过去了的时间永远不再回来 任何人都无法改变 我们个人的力量又是那样的渺小 生命上的事情丝毫不能由我们个人做主 只能 听天由命 从这个意义上来说 我们都非常可怜 作者为什么盛赞生命 因为它充满了希望 永不休止地繁殖着 蔓延着 随处显示它的快乐和威势 生命是永久的 不朽的 它能不断给世界以色彩 不断给世界以芬芳 生命就是一个奇迹 所以 作者赞美生命 新课 讲解 永久的生命 在写法上 先谈生命的易逝 欲扬先抑 再谈生命的永久 正面展开 最后联系现实生活 高唱生命的凯歌 三个层次 条理清晰 章法井然 写法 指导 永久的生命 一 个体生命易逝 先抑 整体生命永久生命自身神奇 二 生命是奇迹 礼赞生命 后扬 人生态度积极乐观 课堂 小结 文章揭示出个体的的生命是卑微脆弱的 但就整体来说 生命是永久不朽的 表达了作者积极乐观的人生态度 同时要我们感谢生命 并以自己的全部热情回报生命 课堂 小结 我为什么而活着 我为什么而活着 古往今来 人们千百次地这样追问过自己 我究竟为什么而活着 这个问题既简单又复杂 有的人碌碌一生 未及思考就已经成为人间的匆匆过客 有的人搜故寻今 苦思冥想 终其一生也未能参透其中玄机 今天就让我们来看一看西方的一位伟人是怎样回答这个问题的 他就是本文的作者罗素 罗素 1872 1970 英国著名哲学家 文学家 获1950年诺贝尔文学奖 著有 意义与真理的探索 人类的知识 它的范围和界限 等 作为当代世界思想文化名人 在将近100年的漫长生活历程中 罗素在许多领域都获得了巨大的成就 罗素一生著书71种 论文及其他文章甚多 他文思敏捷 平均每天写作3000多字 他的著述涉及哲学 数学 政治 伦理 教育 文学 社会学等各个领域 其中尤以哲学 数学成就最高 罗素还是国际政坛上的风云人物 在晚年 他以自己的巨大声誉积极干预国际政治 反对侵略战争 维护世界和平 对于 我为什么而活着 作者给出的答案是什么 作者用 纯洁 无比强烈 来形容这种激情 说说 纯洁 无比强烈 的含义 这篇课文在结构上有什么特点 说说每段各写了什么 我为什么而活着 渴望爱情 追求知识 同情苦难 崇高而伟大的情怀 明确 纯洁 说明其一生的追求 除了这三种之外 别无其他 无比强烈 与 不可遏制 呼应 也说明这三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为 全文采用 总 分 总 的结构 第一段 总起 提出自己的人生追求 接着的三段分述寻求爱情 寻求知识 同情苦难的理由 最后总结 再次表明自己的人生态度 伯特兰 罗素 1872 1970 为思想的自由和人道主义的理想而写作 我为什么而活 一文是他为晚年自传作的前言 以其饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情 对爱情与知识的执著追求 以及对人类和平与安宁的莫大关心 既然我们明白了作者为什么而活着的三个理由 就一定要问为什么 请同学们从第二三段分别概括作者追寻爱情 寻求知识的原因 作者追寻的知识使用形象的语言表达的 实际上是指哪些方面的知识 如何理解其深刻含义 我为什么而活着 渴望爱情 带来狂喜 解除孤寂 体会美好人生境界 经历漫长的岁月我寻求安宁我找到狂喜 我找到烦恼 我找到疯狂 我找到孤独 我找到孤寂的痛苦 它啃噬着我的心 但安宁我从未得到 致伊迪丝 到了垂暮之年 行将就木 我认识了你 认识了你 我找到了狂欢和安宁 我得到了平静的休憩 多年孤独的岁月之后我懂得了什么是爱什么是生命现在 如果我长眠不醒 我会心满意足地离去 作者寻求知识的原因 1 希望了解人类心灵 2 希望了解星星为什么发光 3 试图理解毕达哥拉斯的思想威力 明确 人的心灵 代指有关人本身的知识 星星为什么闪闪发光 代指有关自然的知识 毕达哥拉斯的思想威力 代指有关人与社会的知识 作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身 探索自然奥秘 理解社会科学的强烈愿望 这三方面的知识涵盖了人与自我 人与自然 人与社会的全部内容 也就是说作者渴望了解的是一切知识 我为什么而活着 了解人类的心灵 人 追求知识 知道星星为何发光 自然 理解毕达哥拉斯的力量 社会 罗素一生著书71种 著述涉及哲学 数学 政治 伦理 教育 文学 社会学 20世纪初 取得了现代数学基础研究的重大成果 罗素悖论 及解决这一悖论的 类型论 罗素1950年获诺贝尔文学奖 婚姻与道德 95岁高龄完成 罗素自传 人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果 无过于学习了 巴尔扎克人不能像走兽那样活着 应该追求知识和美德 但丁在得到幸福的问题上 求知欲比追求财富的欲望是更加可取的 休谟 死于流弹的平民 孤独 惊恐的儿童 饥饿的侵袭 同情苦难 饥饿的儿童 被折磨的受害者 无助老人 全球性的孤独 贫穷和痛苦 我为什么而活着 减轻不幸 罗素一生积极参加社会政治活动 为维护世界和平 多次发表声明和演讲 反对侵略战争 二战期间 还因反战坐了六个月牢 1955年初 罗素 爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动 1961年 89岁高龄的罗素携夫人到英国国防部门前静坐示威 被判两个月监禁 1964年创立罗素和平基金会 1 罗素说 爱情和知识 尽其可能地把我引上天堂 但是同情心总把我带回尘世 这里的 天堂 和 尘世 分别指什么 为什么除了需要爱情和知识之外 还需要同情心来支配他的一生 2 作者为什么认为 被压迫者折磨的受害者 被儿女视为可厌负担的无助的老人 以及充满孤寂 贫穷和痛苦的整个世界 都是对人类应有生活的嘲讽 明确 天堂 是指作者所追求的人生境界 尘世 指充满孤寂 贫穷和痛苦的整个世界 对于人类苦难的同情使得作者把目光投向了现实世界 而人间的悲凉和苦难 又引起了他 不可遏制 的同情 表现了作者为人类的苦难而痛苦 无怨无悔的高尚的人格和崇高的生活目的 同时 作者需要同情心来支配他的一生 是因为这一追求是作者另外两个追求的基础 使另外两个追求有了现实意义 明确 人类应有的生活 应当是充满着爱 充满着人性 平等和谐 有序发展的生活 社会中贫穷 冷漠 孤寂等现象 体现了人性的丑恶 社会制度的不公 给人类散布了灾难 破坏了人类的正常生活 压抑和毁坏了人性 因此 这是 对人类应有生活的嘲讽 1 这三种激情 就像飓风一样 在深深的苦海上 肆意地把我吹来吹去 吹到濒临绝望的边缘 赏析 这句话运用了形象的比喻 实际上表明这三种激情是作者在漫长一生中追寻 奋斗的原动力 而 苦海 绝望 则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦 面对追寻过程中遇到的挫折 人只能为自己的渺小感到无奈甚至绝望 然而 因为这三种激情 使作者永远不会放弃希望 2 其次是因为爱情可以解除孤寂 那是一颗震颤的心 在世界的边缘 俯瞰那冰冷死寂 深不可测的深渊 句中的破折号表示解释说明 后边的语句解释前边的 孤寂 的感觉 其意思是说 没有爱情滋润的感觉就像亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉 处于这种可怕孤寂中的人 有时会感觉到除了自己 这世界好像再也没有其他生命 自己也似乎走到了生命的尽头 沉在没有情感 没有温暖的无底深渊之中 这句话强调爱情给予人类的巨大安慰和力量 赏析 这句话以形象的充满诗意的语言描述了人孤寂的情感体验 冰冷死寂 深不可测 提示了孤寂的可怕 它犹如黑洞一般吞噬了作者的心 然而作者越是描述了孤寂的可怕 越反衬了真挚爱情的可贵 从而表达了对爱情的热烈追求 在罗素力量的感召下 你如何面对 我为什么而活着 这一问题 或者你认为人应当为什么而活着 思考然后回答 为了亲情而活着为了友情而活着为了恩师而活着为了所有对我们友善的人而活着为了良知而活着为了正义而活着为了美好而活着为了成就而活着为了奉献而活着为了尊严而活着 罗素的一生是激情澎湃 热情浪漫的一生 是在知识海洋愉快遨游 不息求索的一生 是对人类的苦难充满同情关爱 自己也饱受

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