议论文写作的整体构思与布局学案.doc

议论文写作的整体构思与布局 - 探讨如何拟写写作提纲 编者：崔霞 审核：董昌仁 任道华一 学习目标：1了解议论文写作的基本结构形式。2 熟练掌握总分总式和正反对比的结构模式。二 自主学习（阅读议论文写作的相关材料，勾画主要信息，做好笔记）1议论文是以论点、论据、论证构成的清晰论证结构的议论文。2议论文的主要特点：一是三要素完备；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。3议论文的基本结构要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。有以下四种常见结构形式： a.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。 b正反对比式结构。这是把正反两方面的观点、事例，对比地组合在一起的结构方式，形成强烈的反差，使两种不同的事理在对比中更清晰，从而更有力地突出正面的论点和主张。 c递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如高考作文正直是做人的根本，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。d“总-分-总”式结构。这是运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先总说后分说，有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方式。三 合作探究： 阅读下面两篇文章，梳理文章脉络，列出写作提纲并归纳结构模式和优点。（一） 坚守心灵的一片净土 白貂宁肯冒着被抓的危险，也不让肮脏的煤屑玷污自己纯白的皮毛，它不惜生命代价守住了自己的纯洁的皮毛，我们虽然没有纯洁的皮毛可守，可是我们有一颗纯洁的心灵。难道我们人类不应该向白貂一样，坚守心灵的一片净土吗？ 只有坚守住自己心灵的一片净土，方能做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 坚守住心灵的一片净土，不要让富贵淫染。在富贵面前秦始皇就没有守住这片净土。遥想当年，他扫六合，设郡县，宁四海，何其英雄！但得到富贵之后 ，他开始变得蛮横狂暴，骄奢淫逸，为秦王朝的短命埋下了祸根。同样被人称为秦王，唐太宗李世民登上富贵的顶峰之后却坚守住了心灵的净土，以魏征为镜，以“水能载舟亦能覆舟”自勉，励精图治，书写了贞观之治的辉煌。同样得到贵为天子的富贵，却不一样的结局，这不正是在昭示我们：坚守心灵的一片净土，富贵不能淫。 坚守心灵的一片净土，不要因贫贱荒芜。古往今来，有多少人在能救人一命的一箪食，一瓢饮前低下了高傲的头颅，但却有一人，却守住了心灵的那一片净土，宁死不吃嗟来之食，这位无名无姓的乞丐虽然饿死了，但他因对心灵的那片净土贫贱不能移的坚守而赢得了了人们的万世的敬仰 ！时隔千年之后，又一位名叫朱自清的先生，在病困交加中，忍着病痛和饥饿宁肯饿死也不吃美国救济粮，他不愿让自己心灵的那片净土受污染！虽然他死了，却在九州人民的精神世界里矗立起一座丰碑，时刻教导着我们：坚守心灵的一片净土，贫贱不能移。 坚守心灵的的一片净土，不要让威武侵夺了自己心灵的主权。古往今来，有多少人在威逼利诱、软硬兼施下放弃了对心灵那片净土的主权，成为了叛徒、汉奸、卖国贼。这种没有骨气，坚守不住心灵净土的人，也许要千万条理由，但是对照对照文天祥，哪样不是极其可笑的。公元1279年，文天祥力挽狂澜无望，兵败被俘，面对着威逼恐吓，他坚守住了，没有屈服；面对着足以戕灭一个人灵魂的诱降，宰相地位、金钱、权势他坚守住了，他挥笔写下洋洋洒洒的正气歌，慷慨赴义。一代英雄，用生命诠释着坚守心灵净土的真谛：威武不能屈。 坚守心灵的一片净土，或许如庄周那般淡泊名利，云游四方；或许如李白那般高傲狂放，叫贵妃磨墨，令力士脱靴；或许如屈原那般愤世嫉俗，忠心为国，投江自尽 当你面对着富贵的侵蚀、贫贱的压迫、威武的恐吓时，你能坚守住你心灵的那片净土吗？1写作提纲2结构模式：优点：（二） 生命是一朵常开不败的花（1）快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。（2）冰心说:“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。（3）一枚贝壳要用一生的时间，才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠;雨后的彩虹绽放刹那的美丽，却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折，那么正是挫折，成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。（4）当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦，如果当作是一次挫折，那么这挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族英雄坚贞不屈的气节。（5）昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。（6）苏武和昭君的举动，应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的一种诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。（7）直面挫折，不放大痛苦是积极的人生态度，做到了人生就会柳暗花明；逃避挫折，放大痛苦的人则会一蹶不振，从此看不到黎明和繁华锦簇。 我们的历史上也不乏这种人。刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！（8）人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色;荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”呢?生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分。没有经历过挫折的人生，是不完整的人生;缺少滋润它的养分的花，迟早也会枯萎。（9）痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！ 1写作提纲2结构模式优点：3正面事例和反面事例的比例探讨明确： 4有了分论点，材料选择与运用时应该注意：四 实战演练1 诚实就是财富是一篇总分总结构的文章，请写出文章的第一段，即文章的总论点. 诚 实 就 是 财 富 成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢? 。（总） 诚实是做人的根本。（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径。（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁因为，诚实就是财富。（总）2读从容，试根据总论点，写出各个分论点。 生活从容也是过,不从容也是过,我们为什么不选择从容。 从容往往和镇定、不迫、自若相联系。 。身居弹丸小城，能作战的都已被派出去了，只剩下不足千人的文职人员，这时，司马懿带着数十万大军大举压了过来。怎么办？为之奈何？奈何为之？一片慌乱，一片惊慌。诸葛亮从容镇定，他吩咐打开城门，命几名老兵扮成百姓，在门口洒扫尘土。自己羽扇纶巾，携一瑶琴，带两小童，坐在城墙上从容地弹琴吟咏。如此的从容镇定稳定了自己的军心，吓跑了敌人的数十万大军。 。瞿秋白被叛徒告密被捕，在牢房里，敌人用尽千方百计诱他逼他投降，他自坚定没有丝毫动摇。敌人看拿他没办法，最后决定枪决他。瞿秋白被押赴刑场，走在走向死亡的路上，走到一个山冈，这里草木茂盛，山花烂漫，他欣赏了一会儿景色，盘腿坐在地上，悠闲地点上一根烟，从容地对刽子手说：“就在这里枪决我吧。”史书上记载了无数在大义面前从容赴死的，但有的是为昏君尽忠，有的是为朋友尽义，真正谈得上是为了民族、人民、国家大义的，瞿秋白是最从容不迫的了。 。想当初，苏氏爷仨，苏门四学士，苏大学士是何等荣耀光显。他一贬被贬到黄冈团练副使，但他仍从容欣赏着“白鹭横江，水光接天”的美境，从容地抒发着他那“大江动去浪淘尽千古英雄”的 豪情，高兴地唱着“桂棹兮兰桨”的歌曲。再贬，琼州；再贬，儋州，已如蛮荒虻夷之地，他依然从容地吟咏着“一蓑烟雨任平生” ，彰显着他“归去，也无风雨也无晴”的从容自若。做到从容很难，面对起伏坎坷的人生，一贯地坚持做到“自若”就