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高三语文寒假作业(四)一、文言文阅读徐复传 曾巩徐复字希颜,兴化军莆田人。尝举进士,不中,去,不复就。博学,于书无所不读,尤通星历五行数术之说,世罕有能及者。为人倜傥有大志,人自饬励,不求当世之誉。乐其所自得,谓富贵不足慕也,贫贱不足忧也。故穷乡漏屋,敝衣粝食,或至于不能自给,未尝动其意也。遇人无少长贵贱,皆尽恭谨。其言前世因革兴坏是非之理,人少能及。然其家未尝畜书,盖其强记如此也。 康定中,李元昊叛,诏求有文武材可用者,参知政事宋绶、天章阁侍读林瑀皆荐复,诏赐装钱,州郡迫趣上道。既至,仁宗见复于崇政殿,访以世务,复所为上言者,世莫得闻也。仁宗因命讲易“乾”“坤”“既济”“未济” ,又问今岁直何卦?西兵欲出如何?复对岁直“小过” , 而太一守中宫,兵宜内不宜外。仁宗善其言。复又献所为边防策太一主客立成历洪范论。上曰: “卿所献书,为卿留中。”必欲官之,复固辞,乃官其子晞。留复登闻鼓院,与林瑀同修周易会元纪 。岁余,固求东归。仁宗高其行,礼以束帛,赐号“冲晦处士” 。 复久游吴,因家杭州。州牧每至,必先加礼,然复未尝肯至公门。范仲淹知杭州,数就复访问,甚礼重之。仲淹尝言,西兵既起,复预言罢兵岁月。又斗牛间尝有星变,复言吴当大疫,死者数十万人,后皆如其言。复平居以周易太玄授学者。人或劝复著书,复曰:“古圣贤书 已具,顾学者不能求,吾复何为,以邀名后世哉?”晚取其所为文章尽焚之。今其家有书十余篇,皆出于门人故旧之家。 复卒时,年七十余。既病,故人王稷居睦州,欲往省之。复报曰:“来以五六月之交,尚及见子。 ”稷未及往,至期,复果已死。其终事皆预自处。子晞,年五十余,亦致仕,官至国子博士, 复赠尚书虞部员外郎。复死十余年,而沈遘知杭州,榜其居曰“高士坊”云。赞曰:复之文章,存者有慎习赞困蒙养等篇,归于退求诸己,不矜世取宠。余论次复事,颇采其意云。若复自拔污浊之中,隐约于闾巷,久而不改其操,可谓乐之者已。 (选自唐宋八大家全集 )5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )a州郡迫趣上道 趣:同“促”,催促 b仁宗见复于崇政殿,访以世务 访:寻访c故人王稷居睦州,欲往省之 省:探望、问候 d榜其居曰“高士坊”云 榜:题署、题字6下列句子中,全都表现徐复“淡泊名利、安于贫困”的一组是(3 分)( ) 乐其所自得,谓富贵不足慕也,贫贱不足忧也 遇人无少长贵贱,皆尽恭谨 复所为上言者,世莫得闻也 州牧每至,必先加礼,然复未尝肯至公门复言吴当大疫,死者数十万人,后皆如其言 隐约于闾巷,久而不改其操a b c d 7下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )a徐复喜欢谈论历朝历代的因袭和变革、兴盛和灭亡以及对和错的道理,这方面别人很少能赶得上他。然而他家中没有书籍,全凭自己的记忆力。b仁宗将徐复所献的书留在宫中,并让他做官,徐复坚决不肯,最后让他儿子做了官。后来和林晞一起修书,最后还是请求还乡了。c徐复擅长术算,能预知未来,范仲淹曾向其请教,他预测出停战的时间,星象的变动情况,以及吴地将会发生大瘟疫,都应验了,但他却无法预算自己的命运。d徐复晚年曾将所作文章全部焚毁,流传下来的文章也是门人旧友搜集的,回乡后安于贫困,从不哗众取宠。 8把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)故穷乡漏屋,敝衣粝食,或至于不能自给,未尝动其意也。(3分 ) 仁宗高其行,礼以束帛,赐号“冲晦处士”。(3分) 古圣贤书已具,顾学者不能求,吾复何为,以邀名后世哉?(4 分) 二、阅读下面的文字,完成1114题。牧歌如水凌鹰那时候我还并不知道有个英国画家叫莱顿,也就更不知道他的牧歌了。但我总觉得这些年一直就在一曲牧歌里静坐。静坐在一间十分精致的小房子里。小房子是金色的,这是被冬日的阳光镀亮的色泽,因此它总是散发着一股阳光的气息和温暖。小房子的侧边安置着一架同样是金色的筒车。独守这精美的小屋和这古老而又新颖的筒车,我无法不静坐如莲。这金色的小屋是我的太太琼送给我的。她对我说:“当你漂泊累了的时候,就坐在这小屋里,听听筒车溅起的水声,好吗?”我顿然感到我的灵魂正急急忙忙地从一个很幽静的水涧边往回奔跑。在途中,我突然发现一朵洁白的蒲公英,它就那样静立在一片非常茂盛的菜地里,像一朵随时会融化的雪绒,显得格外清雅孤独。我伸手摘下这朵蒲公英,认真地撒在小屋门口。蒲公英的随遇而安早就织就了我生命深处那份禅境。我依照她的嘱咐,小心地按逆时针扭动筒车。扭完,筒车便转动起来,一首非常轻柔舒缓的钢琴曲从金色小屋里飘出来。我想不起这是谁的曲子,但我却分明看到金色的筒车上洒满了阳光。阳光照耀下,筒车上的一串串晶澈的水珠溅湿了已属于我的这间小屋。蒲公英的种子在这时又绽出了它孤傲空灵的性情。我静静地听着这如水的音乐和音乐之水,静静地走进它美妙无比的清韵坐在这音乐之水中,我总是要怀想起那个叫维伐尔第的意大利作曲家,那个一生富有、挥霍无度,最后在维也纳逝世时已一贫如洗的作曲家。无论是他的富有还是他的清贫,都不足以让我改变对这位“音乐牧人”的追随意向。自从我在西北的一所大学校园里偶尔听到这位作曲家的一首叫四季的曲子之后,我便深深地被吸引了。我常常带着一个小小的录音机到西安郊外的玉米地里去聆听维伐尔第的四季。在这片玉米地里,我听到了那群鸟的鸣啼、潺潺的清泉、清脆的风笛和牧羊狗悠长的叫声;在音乐的流水里,我还看见微风吹动着一片辽阔的麦田,看见农夫们正在载歌载舞,看见一位猎人扛着猎枪带着猎狗走入一片林海,看见深夜里的一间农家小屋里燃起一盆炉火,一位质朴而又清秀的农家女正焦灼地盼望猎人的归来也就是在这个时候,我认识了莱顿。他似乎是专为打破我的宁静而来的。因为他给我带来了另一支“牧歌”。如果说维伐尔第的四季是一曲有色彩的音乐,那么莱顿的牧歌便是一帧有旋律的绘画。我不知道这个十九世纪末英国最具声望的学院派画家、这个英国皇家学院院长,为什么在画了一大批古典主义宫廷画之后,突然把自己的画笔投向乡野?莱顿在其牧歌里画的是一个牧羊少年教一个乡村少女在他们放牧的山脚下吹奏竹笛的热恋场景。牧羊少年和美丽的乡村少女相依而站的那份浓情让我不由又想起我和我的妻子当时在野外采集植物标本时的那份情状。我当然知道这只是我个人的联想,与莱顿毫无关系,但莱顿让我找到了一种回归。莱顿在22岁的时候因一幅气势宏伟的奇马布埃小姐护送的行列通过佛罗伦萨大街被维多利亚女王收藏而成为英国皇室的贵族画家,但他的牧歌却告诉我,他也在一种迷失中寻找。于是,他便用画笔追随那个牧羊少年和那位农家少女哼着一支英国小调溜出了皇宫。凝望洁白的云彩、翠绿的树木、褐色的土壤、欢快的羊群,莱顿长长地吁了一口气,感觉到一种在英国皇室从来不曾有过的轻松和释然。跟随莱顿放牧归来,他回他的英国皇室,我固然依然还是要回到我那间筒车飞扬的金色小屋。11分析文中第五段画线语句的修辞手法和表达效果。 12文章第八段详细地描写了一幅想象的画面,有什么作用? 13文章最后说“我固然依然还是要回到我那间筒车飞扬的金色小屋”,这是为什么? 14自然是人类精神的家园,是人类灵魂的栖息地;回归自然,是为躁动的心灵寻找宁静的港湾,是为被尘世污染的灵魂沐浴洗涤。你觉得如何才能真正做到心灵向自然的回归呢?请分条陈述你的看法。 四、阅读下面的文章,完成1517题。近三成公众从来没听过科普报告未成年人科学素质的提升,是决定本世纪中叶我国公民素质接近主要发达国家水平的关键因素之一,因此,中科院老科学家科普演讲团成立10年来,足迹已经遍布全国所有省区的246个市、县,演讲3500多场,听众达130多万人次。可惜的是,这样的演讲次数对于我国的科普宣传来说,仍然是杯水车薪。本报调查显示,41.8%的人只听过12场科普讲座,26.4%的人一次也没听过。据记者了解,很多人在学生时代都参加过学校组织的科普活动,但是能让他们记忆犹新的活动实属凤毛麟角。本报调查显示,尽管有71.9%的公众认为,科普宣传“很必要,能培养学生对科学的兴趣和热爱”,但是有39.3%的人对科普讲座的印象是“和上课差不多”;26.6%的人则感觉,“高质量的科普讲座当然能起好的作用,可是好的活动很少见”。同时,也有32.1%的人对听过的讲座感到“新鲜有趣,至今难忘”。钟琪团长强调,演讲团从创立之日就坚信,科普不是拿原来的旧知识去贩卖,科普讲座是再创造。科学研究做得好,科普报告不一定就能做好。据她介绍,现有的30多名团员是从几百位科学家中层层筛选出来的,淘汰率高达三分之二。空军指挥学院的少将徐邦年,试讲了4次才被通过。钟琪团长告诉记者,她之所以严把质量关是因为,现在的孩子们升学压力大,能抽出时间听科普讲座是顶着学校和家长的层层压力的,同时,一场好的科普讲座会给青少年开启科学的大门,而一场劣质的讲座会断绝孩子们以后再听科普报告的可能。听过老科学家科普演讲团的讲座后,有学生留下了这样的反馈:“这是我上学以来参加过的最好的课外活动!”“西部学生的经济条件差,但是求知欲并不差!希望你们再来!再来!再来!”本次调查显示,公众最希望听到深入浅出、通俗形象的科普讲座,内容排在首位的是“实用的科学知识”,占78.5%;其次是“我国或世界上最先进的科研成果”,占61.0%;列第三的是“可以通用的科学研究方法”,占53.4%。此外,科研过程中的故事、科学家的人格魅力等内容也是吸引听众的亮点。据翟立原主任介绍,国内的科普讲座,多数传播的是已有定论的科学知识或原理,很少向青少年介绍国内外顶尖的,还没有定论的科学知识。事实上,让孩子们接触一些尚在争论中的问题对启发他们深入思考很有帮助。科普演讲团的老爷爷们曾在云南一个偏僻的乡村中学作讲座。当时,一个小女孩向爷爷们提出了一个关于无性繁殖的克隆技术方面很有见地的问题:现在的克隆技术都是雄性复制雄性,雌性复制雌性。可不可以用雄性动物复制雌性动物,并保证遗传性状完全相同呢?因为决定性别的是染色体,只要把其中的一个y染色体替换成x染色体就可以了吧?当时的科普团员们认为,小女孩的思路是很可行的。三年后,美国科学家才完成了类似的克隆实验,这也证实了这个云南乡村中学的小女孩的想法是完全正确的。 (节选自中国青年报)15调查报告重数据分析,结合原文第一、二段的统计数据,应如何理解作者表达的意思? 16中科院科普演讲团严格筛选成员的原因是什么? 17试从科普的方式、内容和语言风格等方面,写出你对演讲团成员的建议。 高三语文寒假作业(四)答案一、文言文阅读5b(咨询、征求意见) 6b(言其平易近人。言其有才。言其料事如神。 7c与文中“其终事皆预自处”不符。)8. 故穷乡漏屋,敝衣粝食,或至于不能自给,未尝动其意也。 译:所以(他)住在偏僻的巷子中,漏水的房屋里,穿着破烂的衣服,吃着糙米饭, 有时竟到了不能自给的地步,但(这)并没有改变他的志向。 (敝、或、动各 1 分) 仁宗高其行,礼以束帛,赐号“冲晦处士”。 (3分) 译:宋仁宗认为他品德高尚,用帛作礼品赠给他,并赐给他“冲晦处士”的称号。 (高、礼、状语后置各 1 分)古圣贤书已具,顾学者不能求,吾复何为,以邀名后世哉?(4 分)译:古代圣贤写的书籍已经齐备了,只是求学之人不能探求到,我又何必再写什么,以 在后世求取声名呢?(具、顾、何为、邀各 1 分) (大意与原意不符,酌情扣分) 译文徐复字希颜,是兴化军莆田人。曾经参加进士考试,没有考中,回去以后,就没有再考了。他广泛地学习,对于书,没有什么不读的,尤其精通星历、五行、数术的学说,世人很少有比得上他的。他为人洒脱不拘,有远大志向,(常常)告诫勉励自己,不追求当时社会的声名。乐于接受自己该得的东西,说富贵不值得羡慕,贫贱不值得担忧。所以(他)住在偏僻巷子中,漏水的房屋里,穿着破烂的衣服,吃着糙米饭,有时竟到了不能自给的地步,但(这)并没有改变他的志向。遇到别人,无论对方年幼、年长,(身份)高贵或低贱,他都非常恭敬,谨慎有礼。他谈论 起历朝历代的因袭和变革、兴盛和灭亡、对的和错的的道理,别人很少能赶得上(他)。然而他家中不曾储存书籍,他的记忆力竟然好到这个地步。 康定年中,李元昊叛乱,皇帝下诏寻求可以任用的文武人才,参知政事宋绶、天章阁侍读林 瑀都推荐徐复,(于是)皇帝下诏赐给他衣物和钱财,地方官员强迫催促他上路。到了(朝廷)以 后,宋仁宗在崇政殿接见了徐复,征求他对时局的意见,徐复对皇上说的, (皇帝)在社会上从来 没有听到过。仁宗皇帝于是要他讲易中的“乾”“坤”“既济”“未济”,又问今年值什么卦? 西边的军队要出击,该怎么办?徐复回答说,今年卦值“小过” ,因而太一守卫中宫,军队应该守 住内部而不应该进攻外国。仁宗皇帝认为他说得很好。徐复又献上自己所写的边防策太一、主客立成历洪范论。皇上说:“你所献的书,(朕)为你保留在宫中。(皇上)一定要让他做官,徐复坚持推辞,(朝廷)于是让他的儿子徐晞做了官。把徐复留在登闻鼓院,与林瑀一同编修周易会元纪。一年多以后,(徐复)坚决请求向东回去。宋仁宗认为他品德高尚,用帛作礼品 赠给他,并赐给他“冲晦处士”的称号。 徐复在吴地游学的时间很长,于是就在杭州住了下来。州官每次到了之后,一定先对他施礼,然而徐复未曾愿意到衙门(答谢)。范仲淹做杭州知州时,多次到徐复的住处去拜访和慰问,对他 很是礼遇和敬重。范仲淹曾说,西边的战争又打起来了,徐复预测出停战的时间,又在斗宿星和 牛宿星之间曾经有星象变动的情况,徐复说吴地将会发生大的瘟疫,死亡的人数将达到十万,后 来(事情的发生)都如他所说的。徐复平时拿周易太玄来教授学生。有人劝徐复著书立说,徐复说:“古代圣贤写的书籍已经齐备了,只是求学之人不能探求到,我又去写什么,来在后世求取声名呢?晚年取出自己所写的文章全部烧掉了。现在他家在存有的十多本书,都出自(他的)学生、朋友之家。徐复去世时,已七十多岁。他生病后,朋友王稷住在睦州,想要前来探视徐复。徐复回信说:“五六月之交,还来得及见到你。”王稷没有来得及前往,到了那个时候,徐复果然已经去世。他生命终结的事情都能预先处理。他的儿子徐晞,五十多岁时,也辞官了,他做官做到了国子博士,徐复被追封为尚书虞部员外郎。 徐复死后十多年,沈遘担任杭州知州,在徐复的住处挂了一块 “高士坊”的匾。评论说:徐复的文章,保存的有慎习赞困蒙养等,他退隐在家中自己努力钻研,不在社会上夸耀来求取声名。我评定编次徐复的事迹,很能理会他的意向。像徐复这样自动远离污浊的社会,隐居在民间,长久不改变自己情操,可以说是
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