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文档简介

2012年中考课外文言文分类精编【求知好学篇】吕蒙为学吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以易为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵易一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚(zu)兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄言,政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自太平广记)【注释】世祚(zu):指国运。玄:深奥。政:只,仅仅。【2012年浙江省宁波市】1.根据古汉语字典提供的部分义项,为下列加点的词选择恰当的解释。(1)向梦见伏羲、文王、周公( )a.刚才 b.假如 c.接近 d.向着(2)日月广明之道( )a.道路 b.道理 c.引导 d.方法2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一顶是( )a.乃博览群籍 凡三往,乃见b.以易为宗 虽不能察,必以情c.忽于眠中 皆朝于齐d.与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都3.下列选项中对画线句子理解正确的一项是( )a.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵易经。b.众人坐着榔知道吕蒙说胡话在朗读易经。c.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵易经。d.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读易经。4.文中吕蒙的好学体现在哪些地方?用自己的话回答。 _ _ 吕蒙为学1.(1)a (2)b2.d3.c4.博览群书;梦中诵书(意思符合即可)吕蒙为学译文:吕蒙来到吴国,孙权劝他好好研究学问。他博览群书,并以易经为主,常在孙权身边谈经论道,有时还喝得酩酊大醉。一日,他在睡梦中忽然背诵易经一部。一会惊醒,大家都问他怎么回事儿。吕蒙说:”我在梦中见到了伏羲、文王和周公。他们跟我谈论国家兴亡之事,天地宇宙之理,观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论,仅仅背诵原文而已呵。”语惊四座,众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。学贵有恒勤勉之道无他,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学。孔子曰:“欲速则不达。”孟子曰:”其进锐者其退速。”此之谓也。有种树者,树茂而果繁,他人莫及也。或问其术,则曰:“吾无他巧,但识物性,辨土宜,培壅有道,灌溉以时耳。凡人于初植者,恒朝夕审视,吾听其自然,若不以为意。植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。”宋有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋往视之,苗则槁矣。观此二者,则知修业之道矣。立志苟坚,执事苟专,必不在一日增进,自矜功效也。百里为期,捷行九十里而止,不可谓已至。事求有济,功贵其成,修业者其念之哉。【注释】壅(yng):用土壤或肥料培在植物根部。芒芒:疲倦。【2012年浙江省杭州市】1.下列句子中加点的词解释错误的一项是( )a.驽马徐行弗间(缓慢) b.他人莫及也(比得上)c.其子趋往视之(催促) d.自矜功效也(夸耀)2.下列句子中加点的词意思相同的两项是( )a.而力疲气竭 思而不学则殆b.灌溉以时耳 策之不以其道c.凡人于初植者 胡不见我于王d.苗则槁矣 此则岳阳楼之大观也3.用现代汉语写出下列句子的意思。(1)植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。 (2)捷行九十里而止,不可谓已至。 4.作者为什么说“观此二者,则知修业之道矣”? 学贵有恒1.c【解析】趋:快步走。2.ab【解析】a而:连词,表示转折,却。b以:介词,按照。c于:介词,在/介词,向。d则:早就、已经/就是。3.(1)种植时间长了以后,别人已经厌倦,淡忘,而我却更加勤快了。(2)急速行走九十里就停止,不能说已经到达。4.种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理,最终树茂果繁;宋人希望幼苗加速长大而拔苗,最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉,关键是要有永恒的毅力之观点。附译文:勤勉没有别的方法,在于有恒心(持之不懈)而已。好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断,反而先到。因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,(关键)在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习,已然发奋学习,不分白天黑夜,几十天后,懈怠的心情渐渐生起,最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”,说的就是这个道理。有个种树的人,树的枝叶茂密、果实繁盛,别人赶不上他。有人问他种树的经验,便说:“我没有什么巧妙的方法,只是识别物性,辨别适合的土壤,培土施肥有规律,灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细察看,我听其自然,好像不在意。种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了。”宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人,疲倦地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看,禾苗却枯死了。考察这两件事,就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定,对待事物如果专一,必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达。事业谋求有所补益,功夫重在有所成效,做学问的人要深思啊。与诸弟书清曾国藩诸位贤弟足下: 诸弟在家读书,不审每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。 【注释】审:清楚,明白。洎(j):至,到。骤几:很快成功。【2012年浙江省台州市】1.下列句子中加点词的意思不相同的一项是() a.余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐一百许里 b.未尝一日间断 尝贻余核舟一 c.虽行船走路 虽我之死,有子存焉 d.不敢以一得自足 得之心而寓之酒也2.用现代汉语翻译下面的句子。 时时属望,惟诸弟而已。 3.从“立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人? _ _ _ 与诸弟书.d2.(我)时刻所期望的,只有几位弟弟罢了。(意对即可)3.(1)有毅力(坚持不懈)。(2)对诸弟要求严格(爱诸弟)。附译文:弟弟们在家读书,不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以来,虽然懒惰仍如往日,而每天用楷书写日记,读史书十页,在记茶余偶读一则,这三件事,没有间断过一回。十月二十一日,发誓永远戒掉吃水烟,至今已经两个月不吃,习惯成自然了,我自己设的课程很多,只是记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,这三件事,发誓终身不同断。弟弟们每天自己设立课程,必须天天不间断,就是行船走路,也要带在身边。我除这三件事以外,其他课程不一定求其有成,而这三件,将终身实行。因为士人读书,第一要有志气;第二要有见识;第三要人恒心。有志气就决不甘居下游;有见识

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