中考语文 专题复习四 文言文阅读 第10篇 陋室铭课件.ppt

原文精解 第10篇陋室铭 1 解释下列下划线词在文中的意思 1 有仙则名名 2017考 2 有龙则灵灵 3 斯是陋室斯 2017考 是 4 惟吾德馨惟 馨 5 苔痕上阶绿上 知识盘点 出名 灵验 神奇 这 表肯定判断的动词 只 香气 这里指品德高尚 长到 6 谈笑有鸿儒鸿 2017考 鸿儒 7 往来无白丁白丁 8 可以调素琴调 9 无丝竹之乱耳丝竹 乱 f 10 无案牍之劳形案牍 2017考 劳 形 大 博学的人 平民 这里指没有什么学问的人 调弄 这里指弹 琴 琴瑟 箫管等乐器 这里指奏乐的声音 公事文书 sj 官府公文 使 劳累 形体 身体 使 乱 扰乱 2 翻译下列句子 1 山不在高 有仙则名 2 水不在深 有龙则灵 山不一定要高 有了仙人就成了名山 水不一定要深 有了龙就成为灵异的 水 了 3 斯是陋室 惟吾德馨 2015益阳 山西 2014郴州 2013莱芜 2012常德 2010阜新 4 谈笑有鸿儒 往来无白丁 这是简陋的屋子 只是我 住屋的人 的品德好 就不感到简陋了 与我谈笑的都是博学的人 跟我交往的没有知识浅薄的人 5 可以调素琴 阅金经 6 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 2017云南 2013朝阳 2012常德 2011襄阳 可以弹不加装饰的古琴 浏览珍贵的佛经 没有 嘈杂的 音乐扰乱耳朵 没有 成堆的 公文使身体劳累 7 孔子云 何陋之有 2017云南 2015怀化 2012宁夏 2011龙东 孔子说 有什么简陋的呢 3 写出文中作者认为 陋室不陋 的原因的句子 2012梅州 惟吾德馨 斯是陋室 惟吾德馨 4 文章从哪些方面表现 陋室不陋 请举例分析 苔痕上阶绿 草色入帘青 以自然环境优美来表现 谈笑有鸿儒 往来无白丁 以交往人物博学来表现 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 以生活情趣的高雅来表现 5 全文结尾句 何陋之有 照应了文中哪一句 有什么作用 表达了作者怎样的情怀 2013鞍山 照应了 惟吾德馨 一句 此处引用孔子的话论证 陋室不陋 与前文 斯是陋室 惟吾德馨 遥相呼应 这是全文的点睛之笔 突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 6 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 运用了什么论证方法 有什么作用 2012重庆 举例论证 作者以古仁人自况 能增强文章的说服力 7 作者既说 可以调素琴 阅金经 又说 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 这是否矛盾 为什么 不矛盾 前者是指生活情趣高雅 后者是说没有嘈杂的音乐扰耳 没有公务缠身 8 前文说 斯是陋室 结尾却说 何陋之有 是否矛盾 不矛盾 作者所描写的陋室物质方面比较简陋 但是 何陋之有 是说作者志趣方面并不鄙陋 而是高雅脱俗的 9 刘禹锡说 无丝竹之乱耳 欧阳修在 醉翁亭记 中也谈到 宴酣之乐 非丝非竹 两句话分别流露出他们怎样的精神追求 2012苏州 刘禹锡追求安贫乐道的精神境界 欧阳修追求与民同乐的政治理想 金题演练 2017安徽 阅读下面的文字 分别回答问题 15分 甲 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 刘禹锡 陋室铭 乙 子欲居九夷 或曰 陋 如之何 子曰 君子居之 何陋之有 选自 论语 子罕 注 九夷 古代称东方的九种民族 亦指其所居之地 1 解释下列下划线词在文中的意思 5分 1 有仙则名名 2 斯是陋室斯 3 谈笑有鸿儒鸿儒 4 无案牍之劳形案牍 5 子欲居九夷欲 出名 这 博学的人 公事文书 或 官府公文 想 想要 2 翻译下列句子 4分 1 苔痕上阶绿 草色入帘青 2 或曰 陋 如之何 苔痕碧绿 长到台阶上 草色青葱 映入帘里 有人说 那个地方 非常简陋 怎么能住呢 3 甲 乙 两段文字中 何陋之有 的根本原因分别是 和 用原文语句填空 2分 惟吾德馨 君子居之 解析 陋室铭 通过写陋室环境的简陋 表明作者虽身居陋室 但交往的都是志趣高雅的人 所做的都是陶冶情操 远离尘世的事情 因为 惟吾德馨 就不会感觉陋室简陋了 论语 子罕 中通过 君子居之 何陋之有 可知 是因为君子的居住就不感到简陋了 在回答时注意题干中 用原文语句填空 的要求 4 两段文字都表现了美好的君子形象 从中你能看出 君子 应具有怎样的情操 4分 清雅脱俗 安贫乐道 高洁傲岸 淡泊宁静 共4分 每点1分 意思对即可 解析 君子 应具有的情操实际指两文所体现出来的作者的高尚情怀和精神品质 甲 文通过对陋室自然环境