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高二年级第四次月考历史试题一、选择题(在每小题给出的四个选项中,请选出一个最符合题意的选项,涂在答题卡上。计35小题,每小题2分,共70分)1.据清代畴人传统计,从传说中的黄帝开始到清初,在天文历算方面有一定成就的共收录243人,其中自西汉至明中叶约150人中,出生于官学的“司天学生”和“星历生”仅有2人;出生于“司天官属”和“司天役人”的也只有2人。这一数据反映出 a.科技教育成为私学的主要内容 b.官员选拔标准制约官学教育内容c.程朱理学成为官学主要教育内容 d.封建儒学教育扼杀士子创新思维2.春秋战国时期,商人频频交结王侯,各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”;晋国“绛之富商,能金玉其车,交错其服,能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是 a.成就霸业政治的需要 b.实行宽松商业政策c.改变社会斗富逐利之风d.重建官营商业制度3.1940年8月26日,中国第一战区司令长官卫立煌致电朱德:“顽寇陆续增兵,企图扫荡华北,截断我西北国际交通,兄等抽调劲旅,事以迎头袭击,粉碎其阴谋毒计,至深佩慰。”该电文证明中国共产党领导的军事斗争a.策应了远征军赴缅作战的行动 b.打通了海外援华的物质通道c.配合了国民党徐州会战的进行 d.支持了国民党正面战场的抗敌4.为了制定1954年宪法,毛泽东要求各位中央政治局委员及在京各中央委员阅看一些主要参考文件(见下表)。材料表明,中华人民共和国第一部宪法草案起草工作的特点是 国别宪法苏俄(联)1918年宪法;1936年宪法中华民国1913年天坛宪法;1923年曹锟宪法;1946年中华民国宪法法国1946年宪法其它罗马尼亚、波兰、德国、捷克等国宪法a民主政治建设趋于制度化 b具有世界眼光与历史视野c与资本主义宪法区别明显 d深受“一边倒”外交的影响5.公元前415年,雅典发生毁坏神像案,迅即被与酒会联系在一起。报案者称,虽然没有目睹神像被毁的过程,但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮,其间诸多可疑言行,定为他们所为,结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均判有罪。材料表明在古代雅典城邦 a.私人生活空间不被尊重 b.众人都生活在城邦集体之中c.个人都有参与城邦管理的权利 d.集会只能在市政广场举行6.马克思在法兰西内战中指出:“公社一举而把所有的公职军事、行政、政治的职务变成真正工人的职务,使它们不再归一个受过训练的特殊阶层所私有。”在巴黎公社选出的89名委员中,工人30多人、知识分子30多人、职员约10人。材料表明巴黎公社在政权建设上的划时代意义是 a.消除了选民在职业、性别上的限制 b.建立起高效、廉洁的行政体制c.探索了实现劳动者解放的政治形式 d.公社委员会实行了权力集中7.宪政是现代政治文明的重特征。下表中关于三部宪法的表述,完全正确的是b 名称美利坚合众国宪法德意志帝国宪法权利法案颁布时间1787年颁布1870年颁布1689年制定机构国会制定议会制定议会制定特点体现三权分立原则体现议会至上的原则体现了王权至上的原则评价世界上第一部成文宪法推动了德意志统一的完成确立了君主立宪制a.颁布时间 b.制定机构 c.特点 d.评价8.1974年6月26日,欧洲共同体八国(爱尔兰除外)和美国在内的北约15国签署了北大西洋关系宣言,除美国重申对保卫北大西洋地区的义务外,宣言强调了“友好平等和团结的精神”以及“保持密切的磋商、合作和相互信任。”材料表明,西欧对欧美关系有了新的定位,这主要表现在a.摆脱西欧防务对美国的依赖 b.谋求西欧政治外交上的自主c.实施不同于美国的东欧政策 d.加强欧共体内部的政治联盟9韩非子把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们 a不利于加强思想上的大一统 b无益于百姓生计、人心安定c不利于社会经济的迅速发展 d无益于国家富强、君权巩固10“春秋何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也。道,王道也。王者,人之始也。王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。王不正,则上变天,贼气并见。”材料表达的主要思想是a君权神授 b格物致知 c心外无物 d天人感应11朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常。”这段话表明程朱理学的主要作用是 a为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治b阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则c寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质d宣扬客观唯心主义思想12“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车亦步,马亦步,步行亦步,三五步四海五湖”。这说的是 a.浪漫主义的灵动风格 b.中国书画的写意特征 c.现实主义的典型塑造 d.京剧表演虚拟艺术13“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究留白计白当黑,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响 a道家 b佛教 c程朱理学 d陆王心学14.“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛,皆自然敏速。 其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。用火车往来,一时可行百有八十里。”这表明海国图志 a推动了中国近代民主思想的传播 b促进了中国近代民族工业的诞生c改变了中国闭关锁国的社会现状 d有利于打破闭塞自大的思想藩篱15严复晚年说:“垂老亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做到利己杀人,寡廉鲜耻八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。”这表明严复a抛弃了进化论思想 b认识到了西方文明的本质c欲从传统思想中寻找价值 d思想逐渐趋于保守16“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人如果没有中体作为前提,西用无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”这段话提供的主要信息是a强调评价历史事物应从具体的历史环境出发 b这段话体现了整体的历史观c强高科学技术对落后社会的巨大冲击力 d肯定“中体西用”是合乎历史规律的17.陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是a进行革命斗争,反对独裁专制 b建立革命政党,发动工农群众c发动政治运动,解放民众思想 d提倡学术自由,普及白话文章18五四时期,各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义,从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一思想状况 a得益于政治民主思想自由的氛围 b反映了观念变革已是大势所趋c体现了国人自卑的病态文化心理 d阻碍了马克思主义在中国传播19.蔡元培在北京大学月刊发刊词中提道:“囊括大典,同罗众家之学府也。各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派常樊然并峙其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。”此材料体现的理念a与尊孔复古的思潮出现无关 b传播西学,彻底否定中学c以包容的态度来推动思想传播 d使新文化运动由此展开20孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是a弘扬传统的忠孝思想 b保持忠君爱国思想c要有牺牲和奉献精神 d强调国家民族意识21.邓小平从列宁那里找到了新思路,给中国改革开放找到了新航向。有俄罗斯学者认为,中国20世纪80年代以来的改革属于新版的苏俄新经济政策。而实际上邓小平对新经济政策有继承也有超越。“超越”的主要表现是a利用市场手段发展社会计划经济 b以建立社会主义市场经济体制为目标c走适合自己国情的发展道路 d把解决农民问题放在突出位置22. 周恩来说:“共产国际的领导同志都还担心我们离工人阶级太远了。我说我们在农村里经过长期斗争的锻炼,有毛泽东同志的领导,完全可以无产阶级化。共产国际的一些同志听了之后大哗,不以为然。”对这段话的正确理解是a中国工人阶级尚未登上政治舞台 b共产国际反对农民参加中国革命c中国奉行独立自主的和平外交政策 d中国共产党坚持马克思主义中国化23.新中国成立之初,全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课,恩格斯所著劳动在从猿到人转变过程中的作用成为指定教科书,文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是a构建与国家政权相适应的意识形态 b确立马克思主义在全党的指导地位c用科学文化知识破除封建迷信思想 d探索引导宣传舆论工作的全新形式24.公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言,理解正确的是 国别人物观点或名言古希腊普罗塔戈拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子未能事人,焉能事鬼孟子民为贵,社稷次之,君为轻a普:肯定人的价值,第一次系统论证人生而平等理论b苏:对理性的追求,是18世纪启蒙思想的源头c孔:强调民本思想,体现新兴地主阶级的要求d孟:主张民贵于君,对王权专制的明确否定25下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的人类精神进步史表纲要一书目录摘要: 第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期第七个时代科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明 第八个时代从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期。这表明作者认为a判断是非的标准是“人”自己 b科学技术不断推动人类社会进步c东西方文明相互交流不断融合 d历史是人类理性不断解放的过程26.1995年,中共中央、国务院做出关于加速科学技术进步的决定,强调坚持以教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,提高全民族的科学文化素质。这一决定的核心主张是a科技是第一生产力 b加强教育,提升民族素质c实施科教兴国战略 d科技转化为生产力,增强国力27著名美术专家朱光潜说:“在百家争鸣的号召出来前,有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章,没有读一部像样的美学书籍,或者是就美学里的某个问题认真地做一番思考,其所以这样,并非由于我不愿,而是由于我不敢百家争鸣号召出来了,我就松了一大口气。不但是我一个人如此,凡是我认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个福音,没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百”方针中的“百家争鸣”a.推动了文学创作的繁荣 b.突破了意识形态的禁区c.有利于学术研究的开展 d.促成了思想解放的潮流 28卢梭认为:“法律应该由全体公民集合讨论并通过,英国人自以为是自由的,他们是大错特错了,他们只有在选举国会议员的期间,才是自由的,议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零。”这表明卢梭a认可精英政治 b推崇代议制 c崇尚直接民主 d反对三权分立29“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,并且我们在共同中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。”材料体现的思想是d a自由平等 b天赋人权 c分权制衡 d社会契约30.在1543年出版的天体运行论中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;在1859年出版的物种起源中,达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是a肯定了人的价值和尊严 b推动了近代科学体系的形成c提供了观察世界的新视角 d奠定了资产阶级革命的思想基础31古希腊哲学中有一著名命题:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?”该命题有四种可能:一是甲洗,因为他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为他需要洗;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要;四是两个都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,而干净人不需要洗澡。你认为,最有可能提出此命题的哲学家是a.柏拉图 b.普罗塔戈拉 c.苏格拉底 d.亚里士多德32马丁路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是a前者否定了圣经的绝对权威 b后者不利于人文主义的发展c二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求 d二者都破除了教权与世俗权力的束缚33伽利略认为木星有若干卫星,卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转,天体也许具有和地球一样的实质,地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响。他写道:“一切都破碎了,一切都失调了。”这主要表明“新天文学”a开创了以实验事实为依据的近代科学 b引起了人们思想认识上的混乱c动摇了人们对封建神学的迷信 d推动了技术领域的重大突破34.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是a伏尔泰的天赋人权说 b达尔文的进化论c马丁路德的新教学说 d爱因斯坦的相对论35 下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是 史实结论a汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”杜绝儒家以外其他思想的传播b伏尔泰倡导君主立宪制度推动英国确立君主立宪政体c“八七会议”决定武装反抗国民党统治中国共产党发动南昌起义d牛顿力学体系对自然界现象的解释对启蒙思想的产生有着重要作用二、非选择题(共2题,第36题13分,第37题17分,共30分)36(15分)阅读材料,完成下列各题。 材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮,这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466年公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家,更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。(美)hg威尔士文明的溪流 材料二 文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。(美)am伯恩斯等世界文明史第二卷 材料三 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 (1)依据材料一并结合所学知识分析古希腊在“精神”领域所取得的重大成就的原因。(3分)(2)依据材料二并结合所学知识,指出文艺复兴“超越了希腊、罗马影响的范畴”的是实质(1分)谈谈你对文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”的认识。(6分)(3)依据材料三并结合所学知识,指出明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面的相同点,(1分)以及你对 “中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”这句表述的理解。(5分)37(15分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。 张之洞劝学篇 材料二 西人立国育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步(艰难勉强地跟着走),常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?郑观应盛世危言自序 材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 陈独秀罪案之答辩书 材料四 吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。李大钊法俄革命之比较请回答:(1) 根据据材料一、二,概括洋务派与早期维新派的“体”“

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