高中语文 第三单元 第9课 古瓷器同步练测 语文版必修5.doc

9 古瓷器3一、基础训练1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是（ ）a.寒碜（chn） 害臊（so） 闪烁（shu） 津津乐道（jn）b.别墅（sh） 豌豆（wn） 匮乏（ku） 弱不禁风（jn）c.斟酒（zhn） 折中（zh） 踌躇（ch） 滔滔不绝（to）d.听差（chi） 填塞（s） 娉婷（png） 绞尽脑汁（jio）2.下列各项中，有错别字的一项是（ ）a.瓷器 掺杂 奢侈 彬彬有礼b.飘浮 忧郁 寒碜 年深日久c.章法 笼罩 害臊 一厢情愿d.扭捏 慢聊 校勘 赏心悦目3.下列各句中加点的词语，使用不恰当的一项是（ ）a.快递行业迅速崛起，但经过几年的激烈竞争，大部分企业已经转行或倒闭了，市场上只剩他们四五家平分秋色。b.中国古代文化是一座巍峨的高山，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，殊途同归，最终都必然会在山顶相逢。c.随着社会进步，“幸福感”“幸福指数”毋庸置疑成为民生改善和文化发展进程中的重要话题，受到普遍关注。d.任何一件事长期困扰你，会让你患得患失而优雅丧尽，那就听从内心的呼唤吧，义无反顾地去做自己想做的事。4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）a.辽宁舰在舰员选拔时，年龄、经历、任职时间、现实表现等方面都有着严格的规定，入选者还要经过一系列的理论和技术培训才能成为合格的航空母舰舰员。b.涵盖全国26所知名高校的“北约”“华约”和“卓越联盟”，公布了2014年自主招生方案。由于三大联盟的考试时间再次“撞车”，所以考生只能“三选一”。c.王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。d.电视节目爸爸去哪儿最新热播，kimi、王诗龄、田雨橙、天天等“星二代”的“同款服饰”顿成热销品，有文化品味的童装也可成服饰行业的“新增长点”。二、课堂练习阅读课文“对于古瓷器，我怀有一种女性似的偏爱我立刻发现她脸上笼罩着一层忧郁的暗影”，完成57题。5.“难道现在会讨厌吗？”这句话在文中有什么作用？ 6.选文第5段运用了什么表现手法？作用是什么？ 7.结合全文说说文中哪些段落写到“古瓷器”，这样安排有什么特点，文章的思路如何。 三、课外拓展阅读下面这首诗，回答问题。隐身衣杨 绛我们夫妇有时说废话玩儿。“给你一件仙家法宝，你要什么?” 我们都要隐身衣；各披一件，同出遨游。我们只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹。可是玩得高兴，不免放肆淘气，于是惊动了人，隐身不住，得赶紧逃跑。“啊呀！还得有缩地法！”“还要护身法！”想的越周到，要求也越多，干脆隐身衣也不要了。其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。我记得我国笔记小说里讲一个人梦魂回家，见到了思念的家人，家里人却看不见他。他开口说话，也没人听见。家里人团坐吃饭，他欣然也想入座，却没有他的位子。身居卑微的人也仿佛这个人身的幽灵，会有同样的感受。人家眼里没有你，当然视而不见；心上不理会你，就会瞠目无睹。你的“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱，人家却未知道有你；你虽然生活在人世间，却好像还未具人形，还未曾出生。这样活一辈子，不是虽生犹如未生吗?谁假如说，披了这种隐身衣如何受用，如何逍遥自在，听的人只会觉得这是发扬阿q精神，或阐述“酸葡萄论”吧?儒林外史二十六回里的王太太，津津乐道她在孙乡仲家的席上，坐在首位，一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂，让她露出嘴来吃蜜饯茶。而堂吉诃德十一章里的桑丘，却不爱坐酒席，宁愿在自己的角落里，不装斯文，不讲礼数，吃些面包葱头。我国古人说：“彼人也，予亦人也。”这不过是勉人努力向上，勿自暴自弃。西班牙谚云：“干什么事，成什么人。”人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。我曾见草丛里一种细小的青花，常猜测那是否西方称为“勿忘我”的草花，因为它太渺小，人家不容易看见。不过我想，野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所谓“草木有本心，何求美人折”。苏东坡说：“山间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏”，可以随意享用。但造物所藏之外，还有世人所创的东西呢。世态人情，比明月清风更饶有滋味；可做书读，可当戏看。人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。不过这一派胡言纯是废话罢了。急要挣脱隐身衣的人，听了未必入耳；那些不知世间也有隐身衣的人，知道了也是不会开眼的。平心而论，隐身衣不管是仙家的或凡间的，穿上都不便还不止小小的不便。仙家隐身衣下面的血肉之躯，终究是凡胎俗骨，耐不得严寒酷热，也经不起任何损伤。穿了凡间的隐身衣也有同样不便。肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不起磕碰的。人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家的法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼吗！但无论如何，隐身衣总比国王的新衣好。8.文章开头写作者夫妇“说废话玩儿”，意在表明作者怎样的观点?这些文字对后面的行文有什么作用? 9.为什么说“隐身衣不管是仙家的或凡间的，穿上都不便”? 10.文中引用儒林外史和堂吉诃德的细节，讲述家乡的童谣，各自蕴含什么道理?请用自己的话概括说明。(每项概括不超过10个字。) 11.作者认为“但无论如何，隐身衣总比国王的新衣好”，请结合文章有关内容简要解说这句话的含意。 四、语言运用12.阅读下面的文字，找出“泥石流”形成过程的四个关键性短语。泥石流是由于地表径流对山坡和沟床不断冲蚀掏挖，山体塌滑下来的大量泥沙石块等固体物质被水流挟带搅拌，在重力和惯性力的作用下急速奔泻的黏稠浆体。 13.仿照给出的句子，将横线处补充完整，要求语意连贯，句式一致。感激养育你的人，因为他给予了你生命； ， ；感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志； ， ；感激令我们变得成熟，成就辉煌五、直击高考14.唐诗春山夜月的颔联“掬水月在手，弄花香满衣”展现了一幅优美的画面，历来为人所称道。请展开想象，加以描写，表现诗句画面中展现的情景和意境。 答案与解析1.c（a.“寒碜”的“碜”读作“chen”；b.“弱不禁风”的“禁”读作“jn”；d.“填塞”的“塞”读作“si”。） 2.d（d项“慢聊”应为“漫聊”。）3.a(a.平分秋色：指双方各占一半。对象通常指双方，而非“四五家”。b.殊途同归：通过不同的道路走到一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。c.毋庸置疑：指事实明显或理由充分，不必怀疑。d.患得患失：指对利害得失斤斤计较。)4.b（a.主语偷换，在“年龄、经历”前加“舰员”。c.主客颠倒，应改为“宝玉对王夫人”。d.成分残缺，在“电视节目”前应加“随着”，使因果关系明显。）5.运用反诘语气，使文章具有了一种幽默的审美效果。6.通过细节描写，使古瓷器上的人物形象出现在读者面前，如亲眼所见、亲手所触一般，增添了作品的形象美，抒情氛围更浓厚。7.文章的第17段和文末都写到了“古瓷器”，这样安排起到首尾呼应的作用。根据文章内容安排的特点，我们很快就能了解文章的思路：古瓷器回忆古瓷器。8.做人应当坦白、真诚，想靠“隐身衣”掩饰自我的想法和做法都要不得。这些文字让人读来饶有兴味，自然引出下面对所谓“仙家的或凡间的”隐身衣的评说。（通读全文就会发现，这一段内容是全文思想内容的引子。）9.即使真能穿上“隐身衣”，也改变不了自己的血肉之躯和心灵思想，甚至招致更多的伤害、打击，使自己与社会隔膜，难以实现自身的价值。（也可提出不同意见，言之成理即可。）（本题主要考查对对重点语句的理解和对文章内涵的剖析。）10.人的志趣各不相同。用自己的成就完美自身。（引用的目的是做观点的论据，增强文章的说服力。）11.想穿“隐身衣”的人是追求自己的处世方式，无意欺骗、危害他人。（通过对比，分析二者