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八年级(下)文言虚词练习之 马之千里者( ) 只辱于奴隶人之手( )策之不以其道( ) 鸣之而不能通其意( )执策而临之( ) 无丝竹之乱耳( )何陋之有?( ) 唐人尚未盛为之( )以松脂、蜡和纸灰之类冒之( )( ) 箬篷覆之( )石青糁之( ) 更互用之( )悍吏之来吾乡( ) 弗之怠 ( )于厅事之东北角( ) 妇拍而呜之 ( ) 走送之( ) 当余之从师也 ( ) 盖余之勤且艰若此 ( ) 与之论辨 ( ) 忘路之远近 ( ) 渔人甚异之 ( ) 有良田美池桑竹之属 ( ) 处处志之 ( )太医以王命聚之 ( ) 言之,貌若甚戚者 ( ) 余悲之 ( ) 君将哀而生之乎 ( ) 虽 虽人有百手( ) 虽有千里之能( )虽有名马( ) 故余虽愚( )为 唐人尚未盛为之( ) 满铁范为一板( )每字为一印( ) 未为简易( )则极为神速( ) 不以木为之者( )又为活板( ) 其印为予群从所得( )已后典籍皆为板本( ) 中轩敞者为舱( )为宫室、器皿、人物( ) 盖简桃核修狭者为之( )其 策之不以其道( ) 其始,太医以王命聚之( )其真无马邪( ) 其真不知马也( )安求其能千里也( ) 其法用胶泥刻字( ) 其船背稍夷( ) 视其缶 ( )而竖其左膝( ) 不能指其一端( )其将归见其亲也 ( ) 余人各复延至其家 ( ) 当其租入 ( ) 专其利三世矣 ( )于 于厅事之东北角 ( ) 每假借于藏书之家 ( ) 余将告于莅事者 ( ) 积于今六十岁矣 ( )吾父死于是 ( ) 苛政猛于虎也 ( )以 不以千里称也( ) 策之不以其道( )不以木为之者( ) 以备一板内有重复者( )计日以还 ( ) 以是人多以书假余 ( ) 俯身倾耳以请 ( ) 以衾拥覆 ( )以俟夫观人风者得焉 ( ) 可以已大风 ( )以啮人 ( ) 然得而腊之以为饵 ( ) 太医以王命聚之 ( )则 则又请焉 ( ) 则弛然而卧 ( )问之,则曰 ( )而 食马者不知其能千里而食也( ) 鸣之而不能通其意( )执策而临之( ) 启窗而观( )中峨冠而多髯者为东坡( ) 而竖起左膝( )而计其长曾不盈寸( ) 千里马常有,而伯乐不常有( )足肤皲裂而不知 ( ) 久而乃和 ( )言和而色夷 ( ) 鸣之而不能通其意 ( )黑质而白章 ( ) 然得而腊之以为饵 ( )君将哀而生之乎 ( ) 而乡邻之生日蹙 ( )号呼而转徙 ( ) 往往而死者相藉也 ( )而吾以捕蛇独存 ( ) 哗然而骇者 ( )吾恂恂而起 ( ) 则弛然而卧 ( )若 盖余之勤且艰若此 ( ) 言之,貌若甚戚者 ( )若毒之乎 ( ) 岂若吾乡邻之旦旦有是( ) 乃 乃大惊 ( ) 乃不知有汉 ( )焉 永之人争奔走焉 ( ) 以俟夫观人风者得焉( ) 不复出焉 ( ) 虽鸡狗不得宁焉 ( )乎 吾尝疑乎是 若毒之乎 ( )八年级(下)文言虚词练习之 马之千里者( 定语后置标志) 只辱于奴隶人之手(的)策之不以其道(代千里马) 鸣之而不能通其意(助词无意义 )执策而临之(代千里马) 无丝竹之乱耳(助词无意义 )何陋之有?(宾语前置的标志 ) 唐人尚未盛为之(代版印书籍)以松脂、蜡和纸灰之类冒之(这)(代铁板) 箬篷覆之(代船舱 )石青糁之(代题字) 更互用之(代两块印版 )悍吏之来吾乡(助词无意义 ) 弗之怠 (代用手抄书 )于厅事之东北角(的 ) 妇拍而呜之 (代小儿 ) 走送之(代书 ) 当余之从师也 (助词不译 ) 盖余之勤且艰若此 (助词不译 ) 与之论辨 (代东阳马生 ) 忘路之远近 ( 的 ) 渔人甚异之 ( 代桃花林美景) 有良田美池桑竹之属 (这 ) 处处志之 ( 助词不译 )太医以王命聚之 ( 代毒蛇 ) 言之,貌若甚戚者 (代蒋氏的话 ) 余悲之 ( 代蒋氏 ) 君将哀而生之乎 ( 我 蒋氏 ) 虽 虽人有百手(即使 ) 虽有千里之能(虽然 )虽有名马(即使 ) 故余虽愚(虽然)为 唐人尚未盛为之(做 ) 满铁范为一板(成为 )每字为一印( 刻 ) 未为简易(算是)则极为神速(是) 不以木为之者(刻)又为活板(发明) 其印为予群从所得(被 )已后典籍皆为板本(是 ) 中轩敞者为舱(是 )为宫室、器皿、人物(刻) 盖简桃核修狭者为之(刻 )其 策之不以其道(驱使千里马) 其始,太医以王命聚之( 助词不译 )其真无马邪(难道 ) 其真不知马也(恐怕)安求其能千里也(代千里马 ) 其法用胶泥刻字(代活版) 其船背稍夷(那 ) 视其缶 ( 那)而竖其左膝(代佛印 ) 不能指其一端(其中)其将归见其亲也 (代马君则 ) 余人各复延至其家 (代他们) 当其租入 ( 代捕蛇人) 专其利三世矣 ( 代捕蛇而不纳税)于 于厅事之东北角 ( 在 ) 每假借于藏书之家 ( 从 ) 余将告于莅事者 ( 向) 积于今六十岁矣 ( 到 )吾父死于是 ( 在) 苛政猛于虎也 (比)以 不以千里称也(用 把) 策之不以其道(按照)不以木为之者(用) 以备一板内有重复者(用来 )计日以还 (而 ) 以是人多以书假余 ( 因为 把 ) 俯身倾耳以请 (而 ) 以衾拥覆 (用 )以俟夫观人风者得焉 (来 ) 可以已大风 (用来 )以啮人 ( 如果 ) 然得而腊之以为饵 (把 ) 太医以王命聚之 ( 用)则 则又请焉 ( 就 ) 则弛然而卧 ( 就 )问之,则曰 ( 却 )而 食马者不知其能千里而食也(表修饰) 鸣之而不能通其意(却)执策而临之(承接 ) 启窗而观(承接 )中峨冠而多髯者为东坡(并列 ) 而竖起左膝(并列)而计其长曾不盈寸(却) 千里马常有,而伯乐不常有(可是 )足肤皲裂而不知 ( 却) 久而乃和 (表修饰 )言和而色夷 ( 表并列 ) 鸣之而不能通其意 ( 却 )黑质而白章 ( 表并列) 然得而腊之以为饵 (承接 )君将哀而生之乎 (表并列 ) 而乡邻之生日蹙 ( 可是 )号呼而转徙 ( 表修饰) 往往而死者相藉也 (表修饰 )而吾以捕蛇独存 ( 可是) 哗然而骇者 ( 表修饰 )吾恂恂而起 ( 表修饰 ) 则弛然而卧 (表修饰 )若 盖余之勤且艰若此 ( 像 ) 言之,貌若甚戚者 (好像 )若

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