客家蓝衫文化.doc

惠州学院HUIZHOU UNIVERSITY毕 业 论 文中文题目：客家蓝衫文化融入现代品牌设计的应用探索 英文题目： Exploration of hakka blue shirts culture into the modern brand design 姓 名 吕翠萍 学 号 081104206 专业班级 08艺术设计2班 指导教师 周琳 提交日期 2012年5月 教务处制客家蓝衫文化融入现代品牌设计的应用探索专业班级：08装潢设计 作者：吕翠萍 指导老师：周琳 讲师 （惠州学院美术系，广东 惠州，516007）摘要客家蓝衫是客家文化中最具代表性的文物，其服装款式及造型都淋漓尽致地折射出客家人勤劳、质朴、善于与大自然相处的特性。作为一名客家人，本人本着传承客家文化的目的，对客家蓝衫进行了详细的调节与分析，提出将客家蓝衫文化与现代品牌设计相结合的论点，将客家蓝衫独特的视觉元素与实用简洁朴素的精神融入到品牌设计中，实现传统民族文化与现代品牌设计相结合的设计理念。关键词 客家蓝衫 冬头帕 杂货铺品牌设计Exploration of hakka blue shirts culture into the modern brand designProfession: 08 decoration The author: lui cuiping instructor: ZhouLin lecturer(The Fine Arts Department of Huizhou University Huizhou Guangdong 516007 )AbstractHakka blue shirts are the most representative of the relics in the Hakka culture, their clothing style and style, vividly reflects the Hakka people industrious, simple, good at getting along with nature features. As a Hakka, I am the spirit of the Hakka cultural heritage, purpose, Hakka blue shirts of detailed regulation and analysis, the combination of the Hakka blue shirts culture and modern brand design argument, Hakka blue shirts a unique visual element to realize the design concept of the traditional ethnic culture and modern brand design combined with practical simplicity and spirit into the brand design.Keywords Hakka culture blue shirt Hakka culture kerchief Grocery store brand design 目录1 客家传统服饰蓝衫的产生历史背景.51.1 客家蓝衫的概念.51.2 蓝衫产生的历史背景52 客家蓝衫的审美文化研究52.1 客家蓝衫款式廓形特点52.2 客家蓝衫色彩特征及成因62.2.1 客家蓝衫色彩特征.62.2.2 客家蓝衫色彩特征的成因.72.3 客家蓝衫的图案纹样.72.3.1 客家蓝衫图案纹样根源分析.72.3.2 客家蓝衫的图案纹样.82.4 客家蓝衫的文化魅力93 蓝衫文化与现代设计103.1 研究客家蓝衫的意义103.2 蓝衫现代设计案例分析104 我的设计应用115 结语.16致谢.17参考文献181 客家传统服饰蓝衫的产生历史背景1.1 客家蓝衫的概念客家蓝衫又名长衫或大襟衫。蓝衫指布的颜色为蓝色；长衫指其衣长及小腿；大襟衫指开襟的造型。这类型衣服不但适合工作，且轻便实用，符合经济原则。它是客家人的传统服饰。1.2 蓝衫产生的历史背景服饰是民族传统历史中很重要的一环，是一个民族文化的具像。客家人因受传统的保守习性和观念的影响，在衣着方面坚持穿用由先人代代传袭下来的传统服装。她没有独立的文字，但有着自己独特的文化色彩，尤其是客家妇女服饰。要研究客家传统服饰，了解这种服饰为何会产生，以及存在意义，应先从客家民族文化的立场去观察，去了解它的时代背景及特质。在探溯其历史本源时，可知所谓的“客家”，是指以客居地为家的意思，其实他们原來是属于汉民族的一支，但是从五胡乱华开始，他们原來居住地被胡人占领，于是便往南迁移。在唐、宋時代又因发生版乱，这一连串的兵荒马乱事件，使他们不断迁移，最后暂时居于广东一带。根据民初学者罗香林先生对客家人之描述：“他们早期在北方被逐出，其后迁移至一地，因其本身固执保守的民性，不肯同化于当地的民族，好居住在山区，由于交通不便，语言障碍等种种因素，使客家人慢慢的趋向于孤立状态，与当地人有较大隔阂，因而产生一种特殊的特性。”客家人作者陈运栋先生也说：“.客家人纵使被满清统治了将近三百年，仍然穿明朝的服装，即上下分开的衫裤，普通叫唐装.。”根据上述文字的描述，我们可以略知一个重点：客家人因其固执保守的民性，加上地处山区少于外界沟通，而固守了明朝汉式的传统服装，自绝于清朝的服装潮流之外，别树一帜。根据以上资料显示，由于客家人常年生活在闭塞的山区，耕地劳作需要以及民风保守。于是就形成了极为简洁、朴素、色彩独特、造型单一、方便、实用耐穿，只求御寒而不尚浮华的客家人独特服饰客家蓝衫。2 客家蓝衫的审美文化研究2.1 客家蓝衫款式廓形特点“上穿大襟衫，下穿大裆裤”是客家传统服饰的最佳写照。其衣襟为全开式，衣服则采用宽大的形式，上衫下裤，视需要可任调整长短，而且腰带可兼作为钱包。其特点为：（1）便利性，其宽大易翻折的袖口和贯通的腰带，用以放置物品或钱币，随身而不累赘。（2）简易性，客家蓝衫平面且直线的剪裁，以量比的方式即可以做出。袖口翻折及腰带的固定，皆可调整短便于活动。（3）经济性，它所用的布料耐洗耐穿。衣服上隐蔽之处，采用粗布剪接替代。婴儿尿布，以穿洗得老旧之男女大裆裤，来包裹代用，不必再予剪裁。服装上之装饰精简单纯，适可而止。（4）单纯性，客家蓝衫样式单纯，造型单一。其袖口、大襟、袖上之绲边及镶边，皆用互线。它的布料颜色以蓝、黑、白、红居多，色彩单纯而清新。其衣饰、配饰自然纯朴，不夸张、不累赘。图1图22.2 客家蓝衫色彩特征及成因2.2.1 客家蓝衫色彩特征客家服饰色彩以黑、灰、蓝、白几种本色为主，其中蓝色是最普遍、最常用的颜色。从客家服饰的色彩、装饰特征方面可以得出，客家服饰主要有以下两个特点：（1）客家服饰色彩的单色性。即黑、灰、蓝、白，即使妇女的日常穿着服装也只是在衣襟处加个绲边。在客家乡村中妇女穿上一套复杂艳丽的衣服，必然会引起许多人注目。只有新娘会穿着红色的嫁衣或者为表达对生活的美好憧憬会给小孩的衣服绣上朴实精美的图案。（2）客家服饰色彩的自然特征。蓝的天、白的云和黑的土，这些都是日常客家人触目可见的色彩，把这些色彩运用到衣饰上，正是他们朴素本性的流露和对自然的崇拜。郭丹在其著作中提到：“客家服饰色彩单一，反应了人们希求安定宁静生活的深层心理。因为客家人经过长期的颠沛流离，渴求安定的生活，而眼花缭乱的色彩，缺少的正是安宁与静意。”2.2.2 客家蓝衫色彩特征的成因 客家服饰色彩特征的形成原因主要体现在两个方面：主观原因和客观原因。（1）主观原因是由客家民性决定的。这种客家民性可以概括为勤劳、朴素、节俭、深沉、念祖等。 如对不事张扬的色彩的喜爱正是朴素民性的体现，对祖宗所信仰的儒家思想的遵从使他们远离艳丽之色。（2）客观原因即是客家人由中原迁居闽粤赣山区后，自然环境的改变对其色彩选择的限制。如闽粤赣山区盛产蓝靛，就地取材，客家人服饰色彩中多是蓝或由蓝演变出的青、黑等色。而长期的山区户外劳动，对于一些不耐脏的颜色是不适合的。2.3 客家蓝衫的图案纹样2.3.1 客家蓝衫图案纹样根源分析客家蓝衫在服饰上的装饰内容大多取材于日常生活中各种活生生的物象，在与当地少数民族的融合中吸收其服饰特点，同时将传统的汉民族服饰纹样保留下来，形成独特的客家服饰文化。客家人将生产劳作中的物象进行抽象，形成组合有规律的符号，比如，将农田表现为方格图案，将江河表现为彩条图案，将木材表现为十字图案等。同时将传统的几何纹样如云斗纹、去勾纹、叶纹和吉祥的文字排列组合成图案，常用的一些吉祥语有“多子多福”“招财进宝”“三星高照”“吉祥如意”等纹样来进行装饰，并且将这些作为一种比较固定的手法被保留起来，形成特色明显的客家服饰。2.3.2 客家蓝衫的图案纹样客家传统服饰纹样主要有动物、植物、文字和物品四类造型。（1）动物纹样常见的有蝴蝶、凤鸟、蜜蜂、鸡公和鱼骨纹等。它们主要运用于客家童帽、客家绣花鞋和客家围裙等服装上。其中蝴蝶纹样出现得最频繁。 图3（2）植物纹样常见的有牡丹花、芙蓉花、石榴花、莲花、梅花、竹叶花（图4）和竹叶纹等。这些植物纹样都各自象征着不同的寓意，比如石榴花和莲花象征多子多福；梅花象征长寿和生殖；牡丹花和芙蓉花象征福禄意向。而花与蝴蝶通常会同时出现，形成“花蝶”，在“花蝶”与“瓜瓞”的谐音关系中，我们还可以感受到他与中原文化“瓜瓞连绵”一脉相承，同样寓意繁衍不息。 (3)文字(符号)纹样常见的有（图5）这些文字纹样同样寄予了客家人对生命繁衍不息及向往美好生活，祈福明天的向上精神。(4)物品纹样常见的有（图6），被当地客家人称为“糖环”(一种用米粉和糖制成的面食)；还有（图7）被称为“耙子”(一类用于耙田、耙谷的农具)；“万字不回头”（图8）与（图9）被称为“担钩子”(指扁担上的一类担钩)。客家服饰的颜色及设计造型，体现了民族风情，表现了一种审美思维方式。展示民俗文化的遗产和深厚的情感生活的概念。客家崇尚传统民族文化吉祥、成功、幸福和稳定，装饰面料色彩和造型多种多样，并通常有外在物的挂缀镶拼，能满足心里平衡及审美需求。如图9， 冬头帕是客家妇女们头上的特色装饰。一般是在妇女坐月子时和步入中年后佩带,成为客家中老年妇女服饰的最典型特征。冬头帕的发展从古至今大致可分为：祈福纹样、生活用具纹样、动植物纹样、文字纹样等四大类型，这也是在我们的日常生活中较常见的花纹图案。也就是上面提到的四类造型。图10 图11客家冬头帕是北方头巾文化的延续和闽粤赣本土文化的结合。客家人从相对开阔干燥的北方平原迁移至多雨潮湿的南方丘陵，为了御寒防湿,头巾更加成了服饰中不可缺少的内容。另一方面，客家冬头帕的形式也源于文化融合，学习了长江流域“悟子”的形式和土畲服饰的装饰特点；同时还源于客家先民对闽粤赣丘陵气域的深刻理解：红褐、黑、白相间条纹的披肩，有如客家深厚的地层，又如客家层层的梯田；额前部的大块黑色面料配上艳丽的两根丝带，有如厚重大地上的两条河流，据一位客家老人解释是“一条是以前的河，一条是现在的河”。“以前的河”可能是指北方的黄河，过去养育着他们的祖先 ；“现在的河”可能是指闽粤赣地区的河流，现在养育着他们以及他们的子孙 ；还有戴好的头帕如同起伏的丘陵等。这些都体现了客家人对传统“天人合一”思想的理解与应用。2.4 客家蓝衫的文化魅力客家蓝衫不只是一种保暖工具，它越来越能表达客家人的人心风俗。客家人“以用为美以节俭为荣”的美德决定了客家服饰简洁朴素及重实用的风格特点。节俭是一种对待物的行为态度，服饰上的节俭行为主要从节省人力、物力方面考虑的，体现在对材料，做工的节省，以及对款式的简单化而省去多余的装饰，这种行为最终使服饰形成相对简约的设计风格。呈现出简约朴素，经济实用的特点。服饰的色彩在服饰作为一种信息传递媒体的过程中，其影响力和感染力远远超过它的款式造型及质料等因素。深浅不同的蓝、黑、灰这几种颜色符合了客家人内在审美情趣，这几种朴素的颜色耐脏耐洗又不张扬，是客家人外柔内刚，勤劳节俭的性格特征的外在表现。客观的自然条件和主观的内在审美共同形成了客家人服饰原色情结。从客家蓝染之美，能领悟客家人刻苦打拼的精神，体验天然染色的乐趣。在那段和大自然搏斗，最困顿的开荒垦地的岁月里，吸汗、实用、不怕脏的蓝衫，更是将客家人那种刻苦奋发、勇敢坚强、内敛的精神表现得淋漓尽致。综上所述，蓝衫从其视觉审美体现出客家人刻苦奋发、不尙奢华、勤劳节俭的精神。尽管时代的进步，服饰趋于国际化的现在，蓝衫在今天的社会中已不合时宜，但总还是有部分的有心人，对它不能忘情。3 蓝衫文化与现代设计3.1 研究客家蓝衫的意义从蓝衫的款式廓形特点中体现了蓝衫的实用经济的原则，蓝衫的实用性折射了客家人勤劳、质朴的生活风貌。而蓝衫的服饰材料多采用棉质天然材料，染色用自然原料蓝靛提取，无污染，绿色环保，体现了客家人善于与大自然和谐相处的特征。客家蓝衫从里到外虽没有经过现代技术加工，但从风格上来说却保持着一种原生的味道，这种原生的味道使得它具有一种超人的品质，这种品质恰好是现代设计难以达到的。客家人与自然和社会处在一个十分融洽的整体中。客家蓝衫就像客家人的土楼一样，看似不经意的信手拈来之作，虽然没有经过特意的技艺加工，却最大化的减少了无谓的材料消耗，保持了一份自然纯朴的真实面貌。现代设计应该像客家蓝衫那样，更多的思考人与环境的和谐相存，而不是一味的铺张浪费，只求效果，不求实用。3.2 蓝衫现代设计案例分析案例一：蓝衫姐婆包有着精致手工缝纫技术的阿英姐，在中高龄失业后。阿英姐将自己思念姐婆（外婆）的心情，籍由所设计的蓝衫姐婆包，融入客家代表的蓝衫图腾意向中，希望勾起儿时与外婆相处的甜蜜时光，并让大家看到客家人代代相传坚强的生命力。在这个案例中我们可以发现，蓝衫姐婆包在色彩方面依然保留着客家蓝衫的原有色彩，在造型上，姐婆包的包口也是通过对蓝衫领口的改造而形成的，包身也像蓝衫一样加上了盘扣和花边少量的装饰物来点缀。而姐婆包上的菱格纹理，让人联想到了世界著名品牌香奈儿的经典菱格包。在延续蓝衫本有特色的同时增添了时尚色彩，传统而不俗气。图12 案例二：六堆客家文化园区照明设计“六堆地区”是台湾客家人最早聚居的地方，发展出独特的聚落文化，为体现客家精神，设计师重新定义并思考客家文化的精神与建筑之间“光”所扮演的角色，如同生活中的核心元素，在夜间，利用“光”来诉说此地过往的历史。蓝衫是客家妇女最传统的服饰，设计师大胆尝试了将客家蓝衫的象征意义，运用LED的色光带入建筑的身上，让蓝对客家人的禅意“青取之于蓝，而青于蓝”，转借蓝染的手法，以灯光将建筑的外衣染上色彩。设计师将客家服饰“蓝衫”转化至建筑立面，使用LED灯“蓝染”了夜晚建筑的表情。在照明设计中也能运用到蓝衫主色调蓝，肃静的蓝衫在璀璨的夜空中飘散，给人以素雅严肃的印象，就像客家人沉稳内敛的性格。其实这种蓝色灯光是很常见的，但是在这个特定的客家文化园区，设计师用蓝色的灯光与蓝衫联系在一起，就显得巧妙了，使得这抹蓝有了文化色彩。 图13 以上两个案例都体现了客家蓝衫情怀，从蓝衫姐婆包到六堆客家文化园区照明设计，我们都可以感受到客家蓝衫的朴素不事张扬的个性。4 我的设计应用在不经意的浏览中，发现了客家蓝衫，可能是身为客家人的原因。看到有关客家文化的东西就会比较想要去了解。客家蓝衫是最具代表性的客家文物，但是没有被很好的传承，而且这种文化已经渐渐流逝，甚至很多人不知道此为何物。根据家乡老人口中所述，蓝衫只有上了年纪的老人才还会保留有这种衣服，而且都已经不用于穿着，只是拿来压箱底。而在商业市场上更加少看见蓝衫的踪影，在品牌设计中，据本人调查，尚未发现与客家蓝衫相关的设计，所以本人尝试通过这次毕业设计将客家蓝衫运用到品牌设计当中。将二者融合起来，使得简生活杂货铺变得有文化韵味，以此希望将客家蓝衫文化发扬光大并积极传承！简生活杂货铺是一家以“不仅仅是简朴的生活”为品牌理念的创意杂货铺。其中杂货涵盖的范围包括锅碗瓢盆、杯碟盘叉、瓶瓶罐罐、烛台花器、文房四宝、沐浴用品及居家装饰等等，这些都是贴近我们生活的大众化的物品。所以，本人把客家蓝衫朴素不事张扬的个性与简洁经济实用的特点融入到简生活杂货铺的形象设计中，使其显得大众化并能贴近百姓生活；不提倡铺张浪费；支持可持续的使用，就如冬头帕中二方连续纹样所象征的生生不息的含义。作品名称：简生活设计理念：融合提取客家蓝衫文化的视觉元素，对其解构重组。传承客家蓝衫文化，使民族特色与现代品牌设计相结合。特色诉求：简生活品牌形象设计采用了客家蓝衫独特的视觉元素，对其进行了分析重构，添加现代的设计手法，以此将客家蓝衫文化与品牌设计相结合，体现传统与现代的结合，在色彩方面运用了客家蓝衫独特的蓝色与客家冬头帕上的较艳丽的色彩，在图形方面则参考客家冬头帕上的编织图案与客家蓝衫的细节造型，以几何图形为主，组合成杂货铺货物的造型。 设计方案：（1） 简生活品牌图案设计a 色彩运用客家蓝衫的主色调蓝色，这种略显沉寂的蓝色在蓝衫中并不显得沉寂，如同创意杂货是通过实用、体贴、幽默的精彩设计，为生活带来奇妙惊喜一样，聪明的客家人在蓝衫的领口袖口做了少量有较为鲜艳色彩的绲边，并运用外缀物品如冬头帕来点缀装饰，使得蓝衫在一片蓝色中有了一丝惊喜。客家蓝衫如此，简生活杂货铺也如此，在简生活杂货铺品牌设计中，采用客家蓝衫的主色彩蓝色，加以少量冬头帕中鲜艳的色彩，使得整个品牌形象设计有了蓝衫的韵味，让消费者能够对简生活杂货铺的视觉形象留下更深的印象。 图 14b 图案形状图案的造型提取了客家蓝衫的基础纹样，然后对其进行分析重构。图案主要以简单的几何图形的形式出现，形成象征生生不息的二方连续纹样。而其中的辅助图形则是运用重构的几何图形重新组合排列成各类杂货的形态，以此来呼应简生活杂货铺。 图 15 图 16 图 17（2） 简生活品牌形象的标志设计标志的设计以品牌名称简生活作为设计原点，参照了客家蓝衫款式廓形特点，把字体的笔画设计为宽大平直的形状，并简化了字体的一些笔画，同时在“简”字上加以品牌形象的辅助图形来点缀，有如蓝衫加上绲边后的不显沉闷。 图 18 图 19 （3） 简生活品牌形象的应用设计基础应用设计以简洁为主，把客家蓝衫简洁的特点贯穿在整个应用设计中。既能体现客家蓝衫的简洁性又能体现简生活杂货铺“不仅