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2013年人教版高二历史选修2电子题库 第一单元单元检测评估一、选择题(每小题4分,共40分)(2012济南月考)斯宾诺莎政治学说的基础是()a人性论b“政治的目的是自由”c社会契约论 d“主权在民”思想解析:选a。本题考查基础知识,b、c两项属于他的思想主张,d项在斯宾诺莎思想里有体现,但不是很明显。斯图亚特王朝统治英国时期,詹姆士一世提出了“君权神授”理论。这一理论主要观点是()a论证教权高于王权 b论证王权高于教权c论证王权高于议会 d论证“法在王上”解析:选c。本题主要考查学生的理解分析能力。詹姆士一世宣扬“君权神授,王权至上”是为了赢得与资产阶级和新贵族的斗争,并且依据其理论,竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。1603年,詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这表明他()a倡导极端专制的君主统治b大力提倡无神论思想c尊重臣民宗教信仰的自由d反对亵渎上帝的行为解析:选a。“臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬”,表明詹姆士一世崇尚王权至上,倡导君主的专制统治。阿奎那神权政治思想的主要内容是关于()a国家是上帝的产物b君主的权力是上帝授予的c议会无权限制王权d教会与国家的关系解析:选d。阿奎那神权政治思想的主要内容是调和信仰和理性的矛盾,论证教会与国家的关系以及教权高于王权的合理性。(2012济宁一中期末测试)阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个蜂王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他()主张“君权神圣”用“自然法则”来论证“君权神圣”甚至把国王称作神认为君主是世俗的统治者a bc d解析:选c。本题考查学生对阿奎那“君权神圣”思想的把握能力。由题干信息“阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝(即神)”,可排除;在题干中均有体现。斯宾诺莎说:“当时的荷兰有一定的自由,但并不民主。”这说明17世纪的荷兰()a实行封建君主专制b富人特权阶级享有自由c建立了资产阶级民主共和体制d人民享有充分的民主和言论自由解析:选b。本题考查学生从材料中获取有效信息阐释历史问题的能力。联系荷兰17世纪的政治状况,虽然建立了资产阶级共和国,但仍保留大量的封建残余势力,因而有此说法。(2012山东实验中学高二检测)下面这幅漫画的主题是()a宣扬“理性”反对封建君主专制b痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会c揭示了资本主义必然灭亡的规律d深刻揭露了资本主义社会的剥削本质解析:选a。本题主要考查学生灵活运用所学知识解决问题的能力。很明显,漫画反映的是资产阶级用法治、平等、民主等思想对封建专制王权的抨击,抓住这一点很自然地就会联想到启蒙思想,而启蒙思想的特征就是宣扬“理性”、反对封建君主专制。阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能()符合上帝的旨意保证社会的和谐与统一实现自由和平等避免分裂和战争a bc d解析:选d。本题主要考查学生的理解分析能力。阿奎那认为国家最好让一个君主进行统治,以保证社会的和谐与统一,这不但符合上帝的本意,也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。故是正确的。属于民主思想的内容,排除。(2012北京西城区月考)启蒙思想家洛克认为,上帝创造了大自然供人享有,但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实,谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是()a适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要b适应了封建主阶级积累财富的需要c适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要d适应了广大平民反封建压迫的需要解析:选a。洛克是资产阶级的代表人物,“财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣不可侵犯的”,这为资产阶级和新贵族反对封建主的搜刮和剥削提供了理论依据。“人可以说是自由的动物如果有人不取上天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。”卢梭这句话强调的是()a三权分立 b天赋人权c社会契约 d人非工具解析:选b。从题干中“天所赐予”等关键词可得出信息,人的权力和自由是上天给予的。因此应是“天赋人权”思想。二、非选择题(每小题20分,共60分)(2012济宁一中月考)在欧洲中世纪的漫长历史中,封建制度笼罩着西欧大地,基督教神学在意识形态中占据支配地位,教权制约着王权。到了近代,“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲君主专制的形成和发展,鼓吹“君权神授”和“王权至上”的政治学说兴起。阅读下列材料:材料1:大前提:既然自然界最终只有一个权力;小前提:上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者;结论:那么,君权是神圣的。托马斯阿奎那对“君权神圣”的论证材料2:詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”请回答:(1)据材料1并结合所学知识,分析阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么?有何特点?(6分)(2)材料2体现了詹姆士一世的什么思想?产生了怎样的影响?(6分)(3)上述材料体现的思想有何相似点?顺应了怎样的时代潮流?(8分)解析:本题第(1)问主要考查了阿奎那“君权神圣”的目的,结合材料进行分析;第(2)问联系所学,提炼材料总结詹姆士一世的思想;第(3)问概括两则材料,并联系课本知识,得出结论。答案:(1)目的:论证教权高于君权,维护教会的神学统治。特点:用“自然法则”来论证“君权神圣”。(2)思想:“君权神授”“王权至上”。影响:触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起议会与国王之间的尖锐对立,最终导致资产阶级革命的爆发。(3)相似点:论证君主专制的合理性。都强调国家权力的集中和统一,为君主的权威辩护。时代潮流:资本主义萌芽产生和发展,城市力量不断壮大,民族主义增强,王权力量逐渐强大起来。阅读下列材料:材料1:如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力,就会给人们的弱点以极大的诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免于服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益,因而他们就与社会的其余成员有不同的利益,违反了社会和政府的目的。洛克政府论材料2:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论请回答:(1)据材料1,洛克为防止出现法律适合于“私人利益”的现象,提出了什么主张?据所学知识分析其基本内涵是什么?(8分)(2)据材料2,为实现“权力要分开掌握和使用”,孟德斯鸠提出了怎样的主张?(6分)(3)上述材料体现的主张相互关系如何?有何影响?(6分)解析:本题主要考查洛克、孟德斯鸠的思想主张,并考查两者之间的相互关系。第(1)问应结合材料1概括洛克的分权学说,再从国家的立法权、行政权和对外权说明基本内涵。第(2)问要求根据材料归纳孟德斯鸠的立法、司法、行政三权分立的主张。第(3)问应从继承和发展的角度指出洛克和孟德斯鸠的主张之间的关系。答案:(1)主张:分权学说。内涵:国家存在三种权力,即立法权、行政权和对外权。最高权力为立法权,属于议会,行政权、对外权属于国王。(2)主张:立法、司法、行政三权相对独立、彼此制约。(3)关系:孟德斯鸠三权分立学说是对洛克分权学说的继承和发展。影响:对美国独立战争和法国大革命产生了重要影响。阅读下列材料:材料1:“凡是不能促进我们达到目标的一切东西,我们都应一概斥为无用。”斯宾诺莎材料2:当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者们就使自己与人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从人民享有恢复他们原来的自由的权利。并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时,人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。洛克政府论材料3:社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的因而,如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西,我们就会发现社会契约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。卢梭社会契约论请回答:(1)材料1中,斯宾诺莎所说的目标是什么?“一切无用的东西”又指什么?(6分)(2)材料2中,立法者与人民的关系是什么?结合所学知识,除了上述立法权外,还有什么权力,属于谁?(6分)(3)材料3反映了作者怎样的思想观点?实质是什么?(4分)(4)以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想,结合所学知识,总结三大思想家思想的共同之处。(4分)解析:本题以材料的形式切入,考查对斯宾诺莎、洛克和卢梭思想的认识。在提取材料信息时要注意对材料主体内容的概括与整合。第(1)问联系所学知识可知斯宾诺莎的目标是维护资产阶级的权利。第(2)问可从立法者通过立法管理人民,人民有权推翻专制统治的角度分析立法者与人民的关系。第(3)问要注意卢梭观点的实质
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