高中历史 9.2 维新运动的兴起每课一练 新人教版选修1.doc

9.2 维新运动的兴起 每课一练（人教版选修1）一、 选择题1.中国近代早期维新派的形成是在( )a.第二次鸦片战争开始后b.洋务运动开始之时c.洋务运动开展过程中d.甲午中日战争结束后2.郑观应在盛世危言中批评洋务派学习西方是“遗其体而求其用”，其意图是( )a.学习西方先进技术b.反对洋务运动c.进行政治改革，实行君主立宪d.挽救清朝统治危机3.康有为撰写新学伪经考的真正目的是( )a.借孔子之名宣传进化论思想b.斥责孔孟之道的虚伪c.强化封建教条的统治地位d.提倡新学，系统阐发变法理论4.(2012济宁模拟)甲乙两人交换对时局的意见。甲说：“四夷交迫覆亡无日。”乙认为：“非变法不可。”甲表示：“以现在的力量，行可变之事，虽不能完全变法，如果掌握重点，亦足以救中国。但是大臣守旧，不通外国。若要依赖他们变法，就好像缘木求鱼。”甲乙两人应该是下列( )a.商鞅与秦孝公b.林则徐与道光帝c.康有为与光绪帝d.孙中山与宣统帝5.使资产阶级维新运动由思想理论传播发展为政治实践的事件是( )a.马关条约的签订 b.“公车上书”c.组织学会 d.创办国闻报6.(2012盐城高二检测)“公车上书”中提出的设“议郎”一职，应为通晓中外政体、方正直言之士，且由士民公举产生。反映了维新派( )希望参与政治模仿西方议会政治对皇权加以牵制和限制反对君主专制a. b.c. d.7.强学会成立后不久，两江总督张之洞等人相继加入，这说明( )a.强学会为研究儒学的团体b.张之洞等人与顽固派决裂c.各省督抚赞成维新变法d.维新变法运动影响扩大8.梁启超在变法通议中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之。中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是( )a.比较中日近代化的异同b.寻找甲午战争日胜中败的历史原因c.批评洋务派的活动d.证明中国进行社会政治改革的必要性9.19世纪末严复翻译天演论，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想适应了哪些社会思潮( )中体西用 维新变法救亡图存 民主与科学a. b. c. d.10.(2011安徽文综)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是( )a.“中学为内学。西学为外学；中学治身心，西学应世事”b.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷也”c.“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”d.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”二、非选择题11.(2012黄冈高二检测)阅读材料，结合所学知识回答。材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选)甲 欧洲旧思想乙 中国旧思想丙 欧洲新思想一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者五、政治为宗教之附属物五、宗教为政治之附属物五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属九、全国人皆治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等九、全国人皆治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪选自梁启超国家思想变迁异同论(1901年10月)(1)据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。(2)据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想?这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？(3)你认为梁启超作出上述比较的意图是什么？结合时代背景，分析梁启超的意愿在当时没能实现的主要原因是什么。12.阅读下列材料：材料一 欲求御外之术，唯有力图自治，修明前圣制度，勿使有名无实；而于外人所长，亦勿设藩篱以自隘，斯乃道器兼备，不难合四海为一家。李鸿章材料二 严复说：“及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。”中国近代史材料三 日本明治维新政治家、革新家大久保利通说：“英、美、法等国的开化，高我数层，(日本无论如何模仿)也望尘莫及，我认为德、俄两国必有很多东西可以成为我们的准绳。”明治维新史材料四 康有为说：“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。”1898年6月16日，光绪皇帝召见康有为，康有为向皇帝提出改革方案：政治方面要求“假日本为向导，以日本为图样”。中国近代史请回答：(1)根据材料一并结合所学知识分析李鸿章提出“道器兼备”的含义是什么。实践的结果又如何？(2)材料二中严复提出的“治标”和“治本”的含义各是什么？与李鸿章提出的“道器兼备”有什么不同？(3)结合所学知识，指出为什么日本政治家主张效法德、俄，而康有为主张中国应“以日本为图样”。13.(2012太原模拟)阅读下列材料：材料 人人性善，尧舜亦不过性善，故尧舜与人人平等相同。此乃孟子明人人当自立。人人皆平等。康有为孟子微不以民为重。其一切法制皆务压制其民，故不肯注意于内治。盖因欲兴内治，不能不稍伸民权也。梁启超饮冰室合集文集弱者常为强肉，愚者常为智役。及其有以自存而遗种也，则必强魁桀，趋捷巧慧，而与其一时之天时、地利、人事最相宜者也。进者存而传焉，不进者病而亡焉。严复请回答：(1)根据材料，分析概括康有为、梁启超、严复政治主张的特点。(2)根据材料，指出三人政治主张的共同点，并分析历史背景。答案解析1.【解析】选c。本题考查中国近代早期维新派与洋务运动的关系。在洋务运动向西方学习过程中，一些先进的中国人逐渐认识到洋务运动的失误和弊端，进一步提出学习西方的政治制度，从而转变为早期改良主义者。2.【解析】选c。本题考查学生的分析、理解能力。洋务派奉行“中体西用”的指导方针，只学习西方先进技术。郑观应认识到洋务派的弊端，看到西方技术先进是由于政治制度先进，因而主张政治变革，提倡立宪。3.【解析】选d。任何思想都是为一定的阶级服务的。儒家思想是封建统治的基础，康有为把封建统治者奉为教条的儒家经典斥责为伪经，实质目的是传播新学，为其维新变法服务。4.【解析】选c。a中商鞅虽然主张变法，但是秦国当时并未面临“四夷交迫”“覆亡无日”的局面；b中林则徐与道光帝都不主张变法；d中孙中山主张推翻帝制，他不可能与宣统帝在一起交换意见，只有c项符合题意。5.【解析】选b。a项是发生转变的直接原因，c、d两项是维新运动的发展，只有b项是由理论传播到政治实践的转折点。6.【解析】选b。本题考查学生从材料中提取信息及分析问题的能力。根据题干并结合教材知识，议郎由府县民选产生，可随时请对、上驳诏书、下达民词，维新派设置议郎一职意图效仿西方对皇权起一定的制约作用。故题干的四种叙述都有道理。【规律方法】组合型选择题(1)特点：组合型选择题是将同一类的事件或现象按一定的关系进行组合。此类选择题的结构一般由三部分组成：表述关系的题干；根据题干要求列出三个或三个以上的事件或现象，并以数字序号列出；根据这些数字组合成的备选项。有些组合型选择题还要求将有关事件或现象按照一定的关系(时间、区位、逻辑关系等)进行排序。此类题考查的容量大，信息范围广，能多角度、多层次考查学生的综合能力。(2)解题思路：解答此类题的方法主要是筛选法，而筛选法又分为肯定筛选法和否定筛选法。肯定筛选法是先根据试题要求分析各个选项，确定一个正确的选项，这样就可以排除不包含此选项的组合，然后一一筛选，最后得出正确答案。否定筛选法又称排除法，即确定一个或两个不符合题意的选项，排除包含这些选项的组合，得出正确答案。(3)启示：解答组合型选择题的关键是要有正确、牢固的基础知识。同时由于该题型的逻辑性较强，所以同学们还要具备一定的分析能力和史学理论水平。7.【解析】选d。a项强学会为政治团体；b、c两项不符合史实，张之洞属于顽固派，各省督抚大都反对变法。8.【解析】选d。注意抓住材料中关键信息：日本学习西方官制，中国学习西方器物的不同造成中日两国历史发展的不同。四项都与题干有关，而梁启超作为维新思想的宣传者，其发表文章，从根本上必然是宣传自己的政治主张，证明中国社会政治变革的必要性。9.【解析】选b。本题考查学生分析问题的能力。严复是维新思想家，而分别反映了洋务派和新文化运动的代表人物的思想主张。10.【解析】选c。a项主张“中体西用”是洋务派的观点；b项是新文化运动期间对彻底否定中国传统文化的反思，认为中西文化应该融合，不是维新派的观点；c项认为中学与西学本质不同，实际上反对洋务派 “中体西用”的主张，是维新派代表人物严复的观点；d项认为人权、科学是西方优越的两大因素，是陈独秀在敬告青年中提出的。11.【解析】本题考查学生阅读理解材料和从材料中提取信息的能力及分析归纳问题的能力。第(1)题从甲、乙材料的“皆为神而立”和“皆为君主而立”可知其不同之处，而从“神为国家之主体”“君主为国家之主体”，可知国家政体的专制性。第(2)题根据表中丙的内容分析，“人民为国家之主体”、政治与宗教“两不相属”、“全国人皆治于法律，一切平等”等信息可归纳出国家构想的内容，并结合所学知识分析启蒙思想对欧洲社会的意义。第(3)题的问题根据前两题的比较自然可知，梁启超期望在中国实现政治民主化。原因的分析应该结合当时中国的主要社会背景半殖民地半封建社会和梁启超代表的阶级属性去分析。答案：(1)异：欧洲强调神权至上，突出反映教会专制统治；中国强调君权至上，突出反映了君主专制。同：都反映了封建专制、等级社会的时代特征。(2)国家构想：人民主权、政教分离、法治。意义：推动欧洲资产阶级革命运动，推动欧洲的社会转型。(3)意图：学习西方的政治理念和政治制度，实现中国政治民主化。原因：19世纪末20世纪初，中国完全沦为半殖民地半封建社会；民族资本主义发展艰难，民族资产阶级力量弱小；传统思想的制约，民主观念淡漠。12.【解析】解答本题要准确提取材料有效信息，结合时代背景及所学知识回答，注意语言要准确，有条理。第(1)题准确理解“道器兼备”的含义，指出洋务运动即可；第(2)题从严复的阶级属性及其主张进行理解；第(3)题从日本与中国当时的国情出发。答案：(1)利用西方先进的技术，维护封建专制制度。19世纪60-90年代掀起了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，但甲午战败宣告其破产。(2)“治标”指学习西方的技术，“治本”指进行政治体制的改革。两者性质不同，严复主张进行资产阶级性质的改良。(3)德、俄是后起的资本主义国家，且保留了专制主义的传统，日本是在天皇的领导下进行的自上而下的变革。康有为认为日本因变革而强盛，并且是在君主的领导下进行的，中国也应该向日本学习，在君主的领导下进行变革。13.【解析】本题考查学生提取材料信息和分析概括比较问题的能力。第(1)题主要根据材料中的信息概括三人政治主张的特点。通过“尧舜与人人平等相同”“孟子明人人当自立。人人皆平等”信息可知康有为借古代圣贤和儒家代表人物阐述其自由平等的思想。通过“不以民为重”