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期末综合检测(时间：60分钟，满分：100分)一、选择题(每小题2分，共40分)1古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的，他说：“有些人生来就注定应该服从别人，另有些人生来就注定应该统治别人。”下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是()A道家B儒家C墨家 D法家解析：选B。本题考查根据材料和所学知识分析理解问题的能力。亚里士多德认为人的贵贱是天生注定的，这与儒家思想的等级观念有相似之处。2汉宣帝(西汉第十位皇帝)曾说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是 ()A以道家无为而治为指导思想 B以兼爱、非攻、尚贤为治国理念C权势法制与伦理劝导相结合 D推崇理学，扶为官方统治哲学解析：选C。本题考查学生对春秋战国时期诸子百家的主张的理解。 从材料反映的观点看，汉初统治者反对“纯用德教”，主张“以霸王道杂之”，即法家和儒家思想相结合，与此相近的是C项。3北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学()A明道德之善，不求科学之真B思想博大精深但具有封闭性C以追求天理为治学目标D其治学方法是格物致知解析：选B。本题旨在考查学生获取和解读信息及对历史知识的迁移运用能力。由“丰富性与普遍性”可知理学博大精深；由“中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内”可知理学具有封闭性，故B项正确。A、C、D三项与材料无关。4有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技()A缺乏理性精神 B求善而不存真 C具有很强的封闭性 D落后于西方国家解析：选A。关键信息：停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上、在理论上始终贯穿着天人合一的思想、混有大量的荒诞不经的反科学的成分。由此可知，中国古代科技成果突出，但轻视理性构建，A项正确。B、C、D三项无从体现。5明清文化中“萌新”的有 ()集大成的科学著作相继问世带反封建色彩的早期民主思想应运而生市民文学兴起，小说成为主流西方传教士东来，带来了外来文化A B C D解析：选B。“萌新” 是指在原有的基础上产生新的特点和成就，集大成的科学著作相继问世，是对以前的成就的总结；市民文学是从唐代传奇、宋代话本就开始了，都不是“萌新”。排除含有的选项。6魏源在海国图志中使用了很多新词语，如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)、火轮机(steamer)等。这段材料表明魏源 ()A关注西方的新知识、新技术 B主张“师夷长技以制夷”C号召国人全面学习西方 D力图改变中国的政治制度 解析：选A。B项为最强干扰项。材料中体现出“师夷”之意，但并未表达“制夷”之意。C项错在“全面”；D项错在改变“政治制度”。7梁启超在湖南时务学堂课艺批中写道：“议院制虽创设于泰西，实吾五经诸子传纪，随举一义，多有其义者。”梁启超写此话的目的是()A为了在中国实行议院制而寻找圣贤遗训B驳斥议院制最早设立于西方国家的说法C说明五经中已有关于议院制的完整理论D阐明儒家经典中含有资产阶级民主思想解析：选A。从材料信息看，梁启超认为，议院制虽然创设于西方，但中国传统的“五经诸子传纪”“多有其义者”，即中国传统的儒家著作却早有论述。结合维新变法的特点，可知梁启超写此话的目的是为了在中国实行议院制而寻找圣贤遗训，以减少变法阻力，选A项。B、C、D三项说法符合材料信息，但不能反映梁启超的真实用意。8维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是()A一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在B几种思潮同时并存，各自都有较大影响C某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮D继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台解析：选C。题干中几种思潮都是在19世纪末20世纪初的短暂时间内出现的，题干中的顺序就是它们成为主流思想的先后顺序。但并不是说一种成为主流，其他思想就不存在了，有时是并存的。如民主共和思想广泛传播的时候，维新思想蜕变为保皇思想仍然存在。9著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业。” 下列表述正确的是()A孙中山和张謇的选择是当时中国社会迫切的需要B康有为的选择是在列强掀起瓜分中国狂潮的背景下提出的C都对清政府感到失望D都想改变中国半殖民地半封建社会的状况解析：选D。根据所学知识可知，三人的选择都是围绕救亡图存提出的，都是在民族危机加深的背景下提出的。A、B两项表述不全面；C项错误，康有为当时对清政府还抱有希望。故选D项。10以下各段文字均出自毛泽东的著作，时序排列正确的是 () A B C D解析：选C。本题考查毛泽东思想。是新民主主义理论，诞生于抗战时期；是人民民主专政理论，诞生于解放战争时期；是工农武装割据理论，诞生于第二次国内革命战争时期；是正确处理人民内部矛盾理论，诞生于1957年。故C项正确。11在1956年1月召开的全国政协第二届二次会议的报告中指出：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。”为此党和政府做出的努力有 ()提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，促进了文化艺术的大发展发展“两弹一星”战略，打破了美苏对核武器和空间技术的垄断通过了社会主义建设总路线，有力推动了经济的发展提出“求同存异”的方针，积极发展同亚非新兴国家的关系AB C D解析：选C。注意抓住题干信息“努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况”，符合题意；属于外交领域的现象，故排除。1219782007年间，中国小学学龄儿童入学率从94%提高到99.5%；初中毛入学率从20%达到98%；高中阶段教育毛入学率从不到10%提高到66%；高等教育毛入学率从不到1%提高到23%；学前教育毛入园率从很低水平起步，达到44.6%。该时期我国教育事业发展的主要原因有()“科教兴国”战略的提出 “三个面向”方针的推动统一高考招生制度开始确立义务教育法的颁布和实施A BC D解析：选B。注意时间“19782007年间”， 统一高考招生制度确立的时间是1952年，排除。13普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底则说“有思想力的人是万物的尺度”。在此，苏格拉底强调的是人的 ()A学识B道德C权利D理性解析：选D。“有思想力的人是万物的尺度”强调了人应该通过理性思考做出判断，故选D项。14历史老师在课堂上讲解某一历史知识时引用了下面的诗句作补充：“她的步履轻盈/她的姿态优美/很像飘飘欲仙的天使/她的声音像仙乐一般优雅/委婉、清脆。”老师讲解的历史知识应该是()A古希腊神话B文艺复兴时期人文主义思想 C宗教改革D浪漫主义文学解析：选B。本题容易错选D项。我们需要认识浪漫主义文学的本质含义，它是指在资本主义制度建立初期，对社会失望而不绝望。而材料明显歌颂人性之美，属于文艺复兴时期的人文主义思想，故B项正确。15德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对()A伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权B伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由C伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主D伏尔泰提出“公权”设想，卢梭提倡开明专制解析：选A。本题考查主要启蒙思想家的思想主张。伏尔泰反对君主专制，但希望通过开明君主的改革，实行君主立宪制；卢梭主张人民主权和社会契约论。16钱塘潮、恒河潮、亚马孙潮是世界三大潮涌。2013年4月4日至12日，中国中央电视台向全世界推出了探潮亚马孙直播特别节目，这也是全球电视媒体中第一次立体化、全景式直播亚马孙大潮的壮观场景。亚马孙大潮的壮观场景除了地理因素外，下列哪一理论也能作出科学的解释 ()A伽利略的自由落体定律B牛顿的经典力学体系C普朗克的量子论 D爱因斯坦的相对论解析：选B。本题考查近代以来世界科技发展历程的相关知识。亚马孙大潮是一种潮汐现象，天体引力形成了潮起潮落。潮汐是海水周期性的有规律涨落运动，它是由月亮和太阳对地球表面海水的吸引力造成的(天体之间存在着引力)。牛顿经典力学体系中的万有引力定律可对潮汐作出科学的解释。故本题选B。17某中学历史兴趣小组在进行研究性学习时，搜集到下列四幅图片。据此判断，他们研究的主题最有可能是()A西方文明的兴起B工业文明的扩展C世界市场的出现 D逐步缩小的世界解析：选A。图片是从经济、政治、思想文化、科技等方面反映资本主义的发展，即经济上的资本原始积累、政治上资本主义制度的确立、思想文化上人文主义和自然科学的进步。这些都是西方文明的代表，故A项正确。18科学理论、技术发明的突破是社会实现跨越式发展的关键，下列科学理论、技术发明的突破和社会发展因果关系不正确的是()科学理论、技术发明的突破社会发展A铁器的使用，牛耕的推广中国进入农耕文明时期B经典力学体系创立、蒸汽机的改良工业革命、人类进入蒸汽时代C电磁学理论的突破世界进入垄断资本主义时代D现代信息技术的发展知识经济时代来临解析：选A。注意题干的对应因果关系。中国在铁器的使用、牛耕的推广之前就已经进入农耕文明，A项不存在因果关系，与题意相符。19英国文学史上有三位诗人：威廉华兹华斯、萨缪尔柯勒律治和罗伯特骚塞。他们曾在英国西北部的昆布兰湖区居住，称为“湖畔派”。他们缅怀中世纪和宗法式的乡村生活，对法国大革命抱着矛盾的态度，竭力讴歌的是宗法制的农村生活和大自然，喜欢描写神秘离奇的情景与异国风光。他们的创作风格与以下哪个作品类似 ()A拿破仑一世加冕大典B.巴黎圣母院 C人间喜剧 D日出印象解析：选B。从材料中“竭力讴歌的是宗法制的农村生活和大自然，喜欢描写神秘离奇的情景与异国风光”可知为浪漫主义，选择B项。202012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言，委员会授奖词称，莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。莫言的代表作如丰乳肥臀，以高密东北乡为背景，描写了百年中国大陆沧桑变化史，彻底颠覆了官定历史叙事模式。小说对土改、文革、经济热等都有极深的揭露和反思。据此推测，莫言的写作风格属于()A现实主义 B浪漫主义 C社会主义 D现代主义解析：选A。本题考查对现实主义文学的理解。文学是一定社会现实状况的反映。莫言的小说是对百年中国历史变迁的描述，并对其中的大事件有揭露和反思，这是对社会现实的反映。故选A。二、非选择题(每题20分，共60分)21古代中西方思想存在着异同，在人类历史发展的重要转折时期，这种差异在加大，但是受西方民主思想的影响中国近代思想也在发生着变化。阅读下列材料，结合所学回答问题。材料1：“究天人之际”是思想家们永恒的追求，在同一时代的中国和希腊都出现过飞跃，下面是思想家们流传下的许多著名的观点或名言：国别人物观点或名言希腊泰勒斯万物皆源于水赫拉克利特万物的本原是火普罗塔戈拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子“仁者爱人”、“克己复礼”孟子人之初，性本善荀子人之性恶，其善者伪也(1)根据材料1的表格概括指出，古希腊思想家和中国思想家从研究内容看有何异同？(2分)材料2：1418世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。(2)“1418世纪，是人类历史发展的重要转折时期”，依据材料2和所学知识指出，中西思想存在差异的表现。(8分)材料3：上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。(3)中国的觉醒与西方相比“并不是人权与自由的启蒙意识”。结合所学知识分析中国“最初觉醒”为什么与西方不同？(6分)材料4：民主是当代人类认同的普遍价值之一。在中国近现代思想史上，一方面有欧美和俄日的现代化过程的丰富经历作为参考，另一方面又受到西方各种社会思潮的影响。中国人近代以来探索民主的道路，最突出地体现了这个特点。(4)结合所学概括19世纪末20世纪初，能突出体现材料4特点的中国近代思想变革有哪些？(4分)解析：第(1)问，比较分析中国儒家思想与古希腊人文精神的异同点，从观点或名言来分析，两者的研究对象都是人类自身或人性；而先秦儒学并没有对世界的起源进行探索，古希腊先哲则重视对自然或客观世界的研究，如泰勒斯的万物皆源于水。第(2)问，依据材料关键信息：文艺复兴、理学、启蒙运动、“文字狱”，结合所学知识进行阐述即可。第(3)问，关键信息：这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识，结合所学知识，从政治、经济和思想文化上分析近代中国的思想解放潮流的背景。第(4)问，列举近代中国三次思想解放潮流即可。答案：(1)同：都重视对人类自身或人性的研究 。异：古希腊思想家还重视对自然或客观世界的研究。(2)西方文艺复兴时期思想家提倡人性、追求个人幸福，倡导个性解放，要求尊重人的价值和尊严时，中国的理学中“存天理，灭人欲”的理论，压抑人性，扼杀人们的自然欲求。当西方发生启蒙运动思想家提出建立资产阶级政治制度的框架时，中国大兴“文字狱”严重束缚了人的思想、智慧和创造力 。(3)原因：资本主义发展不充分，自然经济占主导地位；专制制度的阻碍；儒家思想的影响根深蒂固或传统文化思想的制约；受西方列强的侵略，民族矛盾加深。(4)维新变法思想；民主共和思想；新文化运动的兴起。22阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料1：所有这些(18世纪欧洲工业革命时期)技术，包括其改进的策略，都完全可以由中国人在14世纪时所具有的科学知识中研发出来。但其时的中国人却没有加以制作或利用，以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此，我们必须推断在纺织业的领域中，中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。 马克尔文中国历史发展的型式材料2：中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维)，而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。 李约瑟中华科学文明史材料3：当时(18世纪)中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归(经济学上的“边际获利递减率”)；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于外出生事冒险(这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系)。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚、坐八人大轿、妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。费正清中国：传统与变迁材料4：中国的发明创造也是引人注目地随着时间而起伏不定。直到公元1450年左右，中国在技术上比欧洲更富于革新精神，也先进得多，甚至大大超过了中世纪的伊斯兰世界。中国的一系列发明包括运河闸门、铸铁、深钻技术、有效的牲口挽具、火药、风筝、磁罗盘、活字、瓷器、印刷(不算菲斯托斯圆盘)、船尾舵和独轮车。接着，中国就不再富于革新精神。贾雷德戴蒙德枪炮、病菌与钢铁人类社会的命运(1)上述材料均谈及中国古代的科技问题，其观点所具有的共识之处是什么？(4分)(2)材料2中论及中国科技停滞不前的原因，你是否认同？为什么？(6分)(3)材料1和材料3在中国科技落伍的原因方面作了阐释，其共同认识是什么？你是如何理解的？(6分)(4)综合上述材料和所学知识，分析近代中国科技落伍的原因。(4分)解析：本题主要考查中国古代科技史，尤其是明朝以来落后的原因。第(1)问通过材料即可分析得出共识之处；第(2)问是一个开放性试题，只要理由充足即可。第(3)问比较材料可以得出都认为缺少经济动力，运用经济基础决定上层建筑的理论分析理解。第(4)问综合分析归纳其原因，科学技术的发展与政治、经济、思想文化等因素密切相关。答案：(1)都认为中国古代科技成就卓著，而在近代社会到来之前逐渐停滞落后。(2)认同。中国传统的“学而优则仕”“唯有读书高”等观念，引导大批青年人皓首穷经以应科举，是造成科技人才缺乏的一个重要原因。不认同。中国科技在公元1400年以前一直领先于西方，期间儒士大夫和儒学一直居于中国社会的主导地位。明代(公元1400年前后)中国科技开始落后于西方，而明代则是儒士大夫和儒学在传统社会文化中开始失落的年代。(3)都认为在18世纪以后，中国科技发展缺乏社会经济动力。经济发展是科技发展的基础和来源，中国历史上自给自足的自然经济长期占主体，自然经济的封闭性和分散性决定了对科技发明的需求有限，从而制约了中国科技的进步。(4)缺乏社会需要和经济发展的推动；中国传统文化和思想观念的制约；专制制度对科技人才的束缚；相对封闭和相对富庶的大陆造成的经济生活方式的影响。23阅读下列材料：材料1：“嫦娥奔月”的神话，只能表明人类对大地与月球之间的一种朦胧关系，寄托了人类向往太空的精神幻想。当18世纪时，牛顿创立了经典力学理论后，物体运动三大定律和万有引力定律才为人类真正认识地球、展开对太空的研究奠定了科学基础，机械动力、天文观察装置的发明和使用，天体中的一颗一颗行星的发现又为人类正确认识宇宙带来了希望。材料2：20世纪爱因斯坦的相对论揭示了时间空间与物质分布、运动之间的辩证关系，提出了新的宇宙