沭阳银河学校高三语文早读材料（9）苏教版.doc

沭阳银河学校高三语文早读材料（9）一、褒词误用贬义成语（2）：6【沁人心脾】沁，渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。7【别有天地】天地，境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。8【别出机杼】别，另外；机杼，织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。9【有口无心】嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。10【惨淡经营】惨淡，苦费心思；经营，筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。11【来日方长】来日，未来的日子；方，正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。二、 美文赏读：非常人物常言道（3）（余世存） 章乃器在一份3万多字的根椐事实，全面检查中末尾写道：我对党披肝沥胆，希望党对我推心置腹。我到现在为止没有希望逃避处分。一个只能为官，不能为民的人，不能不是十足的官僚，他不但当不起一个革命者的称号，而且不配做一个社会主义的公民。我不能颠倒是非对待别人，也不能泯灭良心来对待自己。 贾植芳坦陈：抗战以后起来的一代知识分子几乎是吸吮着“五四”新文化的营养成长，又在抗战的炮火中练就，从小就知道独立人格宝贵，有一种藐视一切权威、反抗一切压迫的个人主义冲动。这种冲动在国共两大政治力量对峙的时候，促使他们本能地同情、偏向共产党一边可到了1949年以后，新政权建立，新的权威开始发生作用的时候，这一代知识分子与生俱来的个人主义的热情与冲动，则成为生在门槛上的芝兰，不能不被锄掉。 杨振宁一叹：中国人有时太天真、太理想化，想到遥远未来社会需要什么，今天就大干起来，这是不合算的。 雷海宗说：“中国知识分子一言不发的本领在全世界的历史上，可以考第一名。” 康有为见了一次廖平，一听他说“六经有一部分是伪的”，就气得和他吵了一架，不欢而散。哪知才过了几个月，康就说“六经全是伪的”。 章太炎被袁世凯幽禁在龙泉寺，忧愤之下，决定绝食，并留下遗言：“我死之后，中夏文化亦亡矣！”他的弟子吴承仕、钱玄同等屡屡劝他进食，他都不为所动。最后，吴承仕问他：“先生，您比弥衡如何？”章答：“弥衡岂能比我？”吴接着说：“刘表要杀弥衡，自己不愿戴杀士之名，故假黄祖之手。如今袁世凯比刘表高明，他不必劳驾什么黄祖，而让先生自己杀自己！”章太炎一听，大吃一惊，马上停止绝食。 章太炎在把印度与当时的中国加以比较后认为，中国人患有六种精神痼疾：诈伪无耻，缩肉畏死，贪叨图利，偷惰废学，浮华相竞，猜疑相贼。 1923年，王造时在清华周刊发表文章时：“对于讲学问的梁任公先生，我是十二万分的钦佩；对于谈政治的梁任公先生，我是十二万分的怀疑。”以此为国民党辨护。十年之后，王同样激烈地批评国民党，朋友说他自相矛盾，王反问：是我变了呢？还是国民党变了呢？ 大学之道（汪荣祖）我的好朋友钱致榕教授是一位著名物理学家，现在美国名校约翰霍普金斯大学任教。今年小别重聚，于中正大学宁静湖畔，谈大学教育，深感其语重心长，愿与读者分享。 钱教授认为，人类突飞猛进靠知识的累积。然而知识既可造福人类，也可带来灾难。福兮？祸兮？就要看价值观的抉择。21世纪大学教育的最基本要求是传授知识技能、判断能力、社会良知以及审美观念。大学传授最新的知识，以应付日新月异的社会需要，大学教师就必须做知识创新的科研工作，才能传授比较复杂而又高深的知识；若要满足二三十年后所需的知识，以保证五十年不落伍，则毕业后必须不断自学，因而也必须注重学生自学能力的培养。除此之外，还要训练独立思考、判断和解决问题的能力。 教育的最终目的，是要改善全民的生活素质；不过，知识在高度科技化的现代社会里，是一把双刃之剑，可以推动社会进步与富裕和谐，也可以谋取私利，造成贫富悬殊、破坏生态。抉择之际，在乎良知。所以大学之成败，取决于学生是否有关怀社会的良知。 今日文理分科，壁垒森严，不但严重阻碍科研的发展，也限制学生的学习和进步。当代许多重要课题，都是跨学科的。近半个世纪来各个学科都有飞跃性的进展，知识已经产生结构性的变化，学科开始重叠，文理不可能再泾渭分明，互不相干。不论学文还是学理，如果没有审美观或社会良知，判断上就会出问题，专业知识以及因知识所得到的权力，不但不能造福人类，反而可能危害社会。 当下我们既缺乏对科学知识和科学思想的掌握，也缺乏社会良知和伦理的训练，所以很多科技的决定，不一定符合社会长期的利益。现代知识结构的变化要求贯通文理，才能使学术有大的进展。社会也需要文理贯通，才能对社会有较大的贡献，这是时代发展不可逆转的趋势。然而又如何贯通文理呢？基本上可采取核心课程的方式，强调讨论与思考的教学方法。领域并不是绝对重要，重要在贯通，需要学识与使命感兼备的资深教师，从设计发展文理贯通的课程出发。目前大学文理分科的限制，使人人具备的多方面潜能无从发挥，乃是人才的大浪费。人类知识既然有了结构性的变化，文理贯通必然是21世纪大学教育的新挑战。 一个大学的社会声望，最终还是决定于毕业生对社会的贡献。大学排名的先后，迟早也将取决于他们对社会有多大的贡献。文理贯通是不可避免的趋向，这将是一场公平的竞赛，不但不需要上亿的经费，而且不需要教育部批准，也不一定要院士、科研平台，只需要有学识、有使命感的资深教授，以及有能力、有求知欲的学生，再加上有眼光的行政人员。有钱的学校不一定成功，因为他们都忙于建造科研平台去了。三、课外名句诵读（7）：31.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（论语子罕）（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高。我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语子罕）一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。（三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。）33.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。34.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（论语子罕）孔