当代西方翻译理论流派的划分.pdf

南通大学学报 社会科 学版 第 2 2卷 第 6 期 双 月 刊 2 0 0 6年 l 月 出 版 当代 西方翻译理论 流派的划分 张 丽 丽 四川外语学院 研究生部 重庆 4 0 0 0 3 1 摘 要 自古 罗马的西赛 罗 C i c e r o 贺拉斯 H o r a t i u s 以来 翻译 学学派林立 学说纷繁 国 内对于西方 翻译理论的译介 与评价也有三十年的历 史了 由于不同学者对西方翻译流派3 t J 分时所依据 的标准 不同 一度 出现了流派名称混乱的情况 当代西方翻译理论流派的划分需要统一的参照标准 才能有益于学术对话与交 流 学术研 究中流 派的形成是研 究深化的一个表现 流派意识 体现 了清晰 的理论意识 因此 某一学科 的发展 史往往体现为学科 内不同学派或流派的此 消彼 长 相 互继承 或互为补充 共 同发展 关键 词 西方翻译理论 流派 划分标 准 掌术流派 中图分类号 1 0 5 9 文献标识码 A 文章编号 1 6 7 3 2 3 5 9 2 0 0 6 0 6 0 0 8 3 0 4 西方的翻译活动 若从公元前 3世纪 七十子希 腊文本圣经 在埃 及的亚历 山大 城问世算起 已有两 千多年的历史 自古罗马的西赛罗 C i c e r o 贺拉斯 H o r a t i u s 以来 翻译学学派林立 学说纷繁 不 同时 代 不 同学派 的学 者从不 同的角度对 翻译进行 了各 自的 阐释 从某种 意义上来说 一部西方 翻译学史就 是一部学派的传承与更替 聚合与交锋的历史 国内 对于西方翻译理论的译介与评价也有三十年的历史 了 由于不 同学者对西 方翻译流派划 分时所依据 的 标准不 同 一度出现 了流派名称混乱的情况 有人把 文化学派归于 翻译研究 学派 的框架之 下l 一 也有 人用 文化学派 来统称 翻译研究 学 派 张南峰 陈 德鸿 2 0 0 0 同是女性主义翻译理论 有人 把它归为 解 构学派 或译者 中心学派 也有人把它 归为翻 译研究学 派12 1 本文通过对西方 翻译理论流派研究的 梳理 与评 价 一方 面呼吁国 内学 者为当代西方 翻译 理论 流派 正名 以方便学术界 的理论交流 另一方 面希 望从 西方翻译理论研 究中获得启示 以促 进国 内翻译理论 流派的形成 对 翻译 理论流派 的概括 和梳珊是翻译研究 不可 缺少的组成部分 许多翻译理论家都进行过有益的 探索 尤金 奈达 1 9 7 6 根据各流派所关注的焦点将 当代翻译理论分为四个基本流派 语文学派 语 言学 派 交际学派 和社 会符号学派 N i d a l 9 8 4 埃德温 根茨勒 E d w a r d G e n t z l e r 在 其专 著 当代 翻译 理论 1 9 9 3 中 根据二战至九十年代初西方翻译理论研究 的发展状态 依据 各流派所采用 的研究方法和依据 的理论来源将 当代译论划分 为 美国翻译 培训派 翻译科学派 早 期翻译研究派 多元体系派 和 解 构 主义派 五大流 派 香港学 者 张南峰 陈德 鸿 2 0 0 0 在 西方 翻译 理论精选 中将 西方翻译坤论 流 派分 为语 文学派 诠释学派 语言学派 目的学 派 文 收稿 日期 2 0 0 6 0 9 一 l 8 作者简介 张丽丽 1 9 8 0 一 女 江苏海安人 南通大学外国语学院助教 四川外语学院硕上研究生 8 3 维普资讯 亘 亟 化学派 和解构 学派六大学派 国内学 者也有 过类似的尝试 潘文 国 呻 以有 无翻译学学科意识为标准把西方翻译研究史分为传 统 现代和当代三个阶段 他把传统阶段的翻译理论 看 成是 文艺学 派 现代阶段看 成 语 言学 派 或 科 学学派 把 当代 阶段 的 翻译 研 究划 分为 翻译 研究 学 派 解构 学 派 或译 者 中心学 派 和 后殖 民 主 义 学派 或政治 学派 三类 而翻译研 究学派之下 又 细分 为 多元 系统 学 派 描写 学派 文化 学 派 和 综合 学派四个亚类 蒋骁华I 根据 当代西方翻 译理论发展的新特点 认为目前主要存在文化学派 和语言学派两大派别 从宏观上看 语言学派可包括 综合 学派 而文化学派可包括多元系统学派 描写 学派 解构主义 学派 后殖 民主义学派 和女权主义学 派 李文革在 西方翻译理论流派研究 中把西方翻 译理 论划分 为 文 艺学 派 语 言学派 翻译 研 究学 派 早期的 翻译研 究学派 多元 系统学派 描写学派 文 化学派 综合学派以及女权主义 食人主义 和后殖 民主义翻译研 究 阐释学 派 解构学 派 德里 达 本 雅明和韦努蒂的翻译思想 美国翻译培训学派 法 国的释意派七大流派 关于 翻译 流派划分 的方法 很 多 在 对翻译史 进 行描述时多采用的是以时代 国别发展为基线 但 是 第二次世界大战之后 随着西方社会经济发展的 现代化 一体化 西方翻译理论也开始进入跨越国家 民族界 限 逐 渐趋 向共 同发展的崭新 时期 因而很 难 把 某个翻译思想 某些翻译理论 家狭义地划归 为 只 属于某一个 国家或某一地区 因此 对于现 当代西方 翻译 理论的分类 现在 较为流行 的一个做法是 按照 翻译研究 的基本 途径和方法 或思想流 派的基 本特 色来 划分 l 上文提及的几种划分都 是采用这种 方法 可是 这种 方法也容易产 生一些分歧 而这些 分歧主要集 中在八 十年代 以后 发展起来 的翻译 流派 的划分 上 在张南峰 陈德鸿 2 0 0 0 西方 翻译理论精选 一 书 中 文化学 派包括 了霍姆斯 H o l m e s 埃文一 左哈 尔 I t a m e r E v e n Z o h a r 图里 G i d e o n T o u r y 斯 内尔一 霍恩 比 S n e l l H o r n b y 勒菲 弗尔 L e f e v e r e 巴斯 奈特 S u s a n B a s s n e t t 等 的观点 解构 学派 中介 绍了本雅 明 Wa l t e r B e n j a mi n 德里达 J a c q u e s D e r r i d a 德 曼 P a u l d e M a n j 韦努蒂 L a w r e n c e V e n u t i 等人的翻译 观点 潘文国l4 l 巴 当代阶段 的翻译 研究 划分为 翻译 研究学派 解构 学派 或译者中心学派 和 后殖 民主义 学派 或政治 学派 三类 而翻译研究学 派之 下又细分为 多元系统 学派 描写 学派 文化学派 和 综合 学派四个亚类 李文革I l l 把女权主义 食人 主义 和后殖 民主义 翻译研究归 入翻译研 究学 派 在 解构主义学派中主要介绍了德里达 本雅明和韦努 蒂 的翻译思想 这里就 出现 了很多交叉 重叠和指称 不一的现象 张南峰先生在说文化学派时 潘文国先 生脑子里所想的绝对不是其所指的 这样就容易引 起 不必要 的误 会 甚 至于引起学 术界不 必要的纷争 另外 对于刚刚走上翻译研究道路的研究生来讲也 会不知所措 无所适从 学者们的分类都有自己的目 的 他们根据 自己的理解把西方翻译研究划分为不 同的流派是 可以理解 的 也无所 谓对与错 然而 如 孔子所说 名不正则言不顺 为了方便研究和学术 交流的顺利进行 我们希望翻译界还是要形成一个 相对统一 的说法 那么什么样的划分才是合理的呢 廖七一教授 曾指出 分类 学有三个 原则 首 先 不能有遗漏 要能 够包含所有的流派 第二 不能出现有交叉的现象 同一个理论 不能既 可以属 于这 个流派 又可以划入那 个流派 第三 标准要统一 并且一以贯之 不能同时 采用两种标准 依据这 三个原则 他认 为奈达 和根茨 勒的划分相对要科学一些 当然 当代西 方翻译理论 是互 文的 交叉 的 有联 系的 是理论 家 们从 自身 的 角度对理论进行的建构 任何翻译理论都如同工 具箱里的工具一样 不能简单地作价值判断 而要考 虑到它的适用范围 本文同意廖先生的评判观点 但 是奈达 和根茨勒 的划分 没有 完全包容后 起的一些 新 的翻译理论 随着时代的发展 需要后人做出补充 就 划分方 法而言 本 文认 为潘 文 国教授先 分期再 分流 关 于翻译流派 的划分还有 M a r i a T y r n o c z k o 马会娟转述 2 0 0 1 阐述 了 2 O世纪 5 O年代 以来西方翻译理论研究 的六 大主要流派 1 诗人 和翻译 即翻译场学 派 2 哲学和语 言 学 派 3 功 能主义学 派 4 描写 翻译学派 5 后 结构主义 和 后现代 主义 翻译 观 6 翻译研 究 中的 文化转 向 林 克难 2 0 0 5 认 为 翻译研究 无论中外大致 可以划分 为三个 主要 阶段 经验 主义阶段 科学研 究阶段 和 文化研 究阶 段 文化研究从语言单一微观研究发展成 了多维宏观的研 究 研究翻译与广义的文化包括政治经济意识形态 女性主 义 等方方 面面之 问的关 系 另外 吕俊先生也 曾把西方翻译 流派分为五大类 维普资讯 派 并且在大流派下 分出小流派 的划分方法 比较合 理 首先 他划分 的 目的明确 为 了强调翻译 学学 科建设的重要性 其次 这种方法以时间为线 把各个 流派的发展演变过 程 以及它们之 间的姻亲关 系表述 得非常清楚 脉络分明 他的缺陷是在当代翻译理论 的划分方法上显得有点混乱 而张南峰的划分更 易于 被学术界所接受 当然 要想得 出公正合理的划 分还 足得考察一下当代西方翻译理论流派的渊源 从古 代的西赛 罗到 1 9 5 9 年 可 以叫做传统 的翻 译 学阶段 这一 阶段的特点是基 本上没有什么 学科 意识 理论均零碎而不成系统 作者大多是翻译实践 家 理论大多是经验性 的 潘 文 国 2 0 0 2 从 1 9 5 9 年雅可布逊 R o m a n J a c o b s o n 发 表他的著名论 文 翻 译的语言观 开始到 1 9 7 2年 可 以叫做现代的翻译 学阶段 这一阶段的特点是有朦胧的学科意识 认为 需 要加强 翻译学 的理论研究 使 之成为一 门 科 学 人们把这一 阶段 的 翻译研究称 之为 语言学 派 陈 德鸿 张南 峰 2 0 0 0 或 科 学学 派 G e n t z l e r 1 9 9 3 从 1 9 7 2年霍姆斯 发表里程碑性 的论 文 翻译研 究的 名 与实 开始至今 可 以叫做 当代 的翻译学 阶段 这 一 阶段的特点是有 强烈的学科意 识 当代 的翻译 学 阶段是 翻译研究 最为繁荣 的阶段 也是最有争议 的 阶段 而最大 的争 端就是 翻译 研究学派 之 名 与 实 的问题 霍姆 斯 及赞 同他 主 张的 一批 学 者 一度 被 称 作 翻译研究学派 而后来 T r a n s l a t i o n S t u d i e s 又成了 整个 翻译学 的 正式称 呼 1 9 7 8年勒弗 维尔建议学 术界 将 T r a n s l a t i o n S t u d i e s作 为 翻译 学科 的正 式 名 称 这就造成 r 一些混乱 特别是这一派的学者在理 沦研究深入的过程中观点逐渐分化 形成了各 自的 特 色 再用一个名 称去称呼也显 得过于笼统 翻译 研 究学派 的奠基 人是霍姆斯 当时与他持有 同 观 点 的还有捷 克 的学者 列维 L e v y 波波维 奇 A n t o n P o p o v i c 与米柯 F r a n t i s e k Mi k o 等 以后常一起交流 的有以色列学者埃文一 左哈尔和 图里 以 及比利 时学 者 兰姆勃特 L a m b e r t 布罗依克 B r o e c k 和勒弗维尔 L e f e v e r e 通过 几次 小型学术会议 这一学派的成员 又扩大到英国的巴斯奈特和赫曼斯 比利时学者杜 尔斯特 L i e v e n D h u r s t 韩 国学者 T h e r e s a H y u n等 人 形成 了这一学 派 的巾坚 也是 推动 翻译学在 全世 鱼壶 竖堡 逋 亟 金 界确立的功臣 这一学派 又被称为 低地国家学派 洛文一 特拉维夫轴心 操纵学派 多元系统学 派 描写翻译学派 等 其实指的都是同一批人 最 后 这一支队伍又扩大到观点接近的一批学者如德 国的凡 尔米埃 H a n s V e r m e e r 斯 内尔一 霍恩 比 加 拿 大 的贾 尔 D a n i e l G i l e 皮 姆 A n t o n y P y m 和 美 国 的韦努蒂等 潘文 国先 生在 考察 了当代 翻译理论 流派之 间的 渊源关 系以后将 其划分为三个流 派 翻译 研究学派 解构 学 派或译 者中心学派 以及 后 殖 民主义 学派 或政治学派 他把解构主 义 女性主义和后殖 民主义 等 后现代 翻译理 论都归于解构学 派或译 者 中心 派 但是本文作者 发现 在提及西方翻译 流派时学者 们 引用 得 多 的还是 香 港学者 张 南锋 等 人 的划 分方 法 而更多的人趋 向于宽泛地将八十年代以来以文 化 研究 的 方法 来研 究 翻译 问题 的这 一 派学 者 称为 文化学派 得 以流传 的不能说是最好的 但是一定 是最利 于接受的 我们学 习研究 西方翻译理论 当然要 对我 国的翻 译理论研究有 所启发和帮助 研 究西 方翻译 理 沦流 派除 了帮助我们 更好的理解各学 派的译 论和他们的 渊源关 系以外 不可避免地还会 意识到学术流 派的 重要性 学术研 究 中流派 的形成 是研究深化 的一 个 表现 流 派意识体 现 了清 晰的理论 意识 因此 某一 学科的发展史往往体现为学科内不同学派或流派的 此消彼长 相互继承 或互为补充 共同发展 钱冠连 曾指 出 我 国语 言学 家不热衷 于成体 系的理论创造 学派 流 派的意识淡 薄 以至于 长期维 持有学术 而无 学派的现状 受他观点的启发 有学者开始探讨 我 国翻译学 界学 派意识淡薄 的缘 由 王宏印认 为中 国缺乏 建立学 派的条件有 1 学术规 范没有 建立起 来 大量重 复而缺 乏创 见的文 章和书籍充斥于学 界 和课堂 2 可以借鉴的其他理论来源不像西方那样 多 例 如语言学和文艺学 的理论 流派贫乏 3 趋 同思 维 教条套用 缺乏理解力 判断 力 创造力的情况普 遍 4 喜欢大而 全的理论体系 和框架 忽视理论对现 实 问题 的关注 而不能长期效 力于一个问题 的研 究 而获 益处 即没有独立 的研究领 域和持久的研 究课 题 5 学界互相 封 闭 缺乏必要 的 沟通 和借鉴 或 者 只有形式 主义的开会式 的交流 而无 实质性的交 流 8 5 维普资讯 张 丽 丽 即不能利用他人智慧进行创造性思维和独立的理论 创造l 那么 我们该如何创建 自己的学派 国内学者已 经有 人给 出了有见解 的观点 首先 要增强创新意识 学会运用时代眼光来观 察 发 现解决 问题 的方法 国际眼光和综合眼光是学 派创建必不可少的 其次 中国译论要说 自己的话 重建中国译 论 至 少有 几条道路可 以探索 第一 以 现代观念去整理中国的译论遗产 以探究中国译论 的现代价值与意义 第二 以创造性思维对西方的译 论流派进行变异 从 而在西方 的译论流 派史上刻上 中国的名字 第 三 以 中国文 化的整体性 去整合西 方片面精确的译论 使之在更高的文化层次上得以 综合 再次 需要一个宽松的学术环境和翻译学研究 者宁静致远 淡薄名利的学术品格 此外 学术界 自 身应当尽快进行制度革新 社会也应该建立宽松的 学术人才流动机制 使得国内学术观点基本相同的 人才可以跨区域 自由流动 比较方便地聚集到相应 地 区 以形成学术聚合效应 1 6 16 9 7 当代西方翻译研究最大的特点就是具有开放 性 研究方 法多样 不 拘于一家之 言 而我 国近二十 年来的翻译研究跟 风现象严重 缺乏 原创性 和国际 眼光 造 成这一 现状 与我国没有 翻译 流派这一 事实 脱不了关系 另外 如果我们没有 自己的学派 国际 学术舞台就很难有我们的地位和声音 因此 我们期 待着能够尽早形成 自己的翻译流派 这样中国的译 学研究就能够加入国际学术共同体 与西方翻译理 论 平等 自由地 对话 参考文献 1 潘文国 当代西方的翻译学研究 兼谈 翻译学 的 学科性问题 J 中国翻译 2 0 0 2 1 2 李文革 西方翻译理论流派研究 M 北京 中国社会科 学 出版社 2 0 0 4 3 蒋骁华 当代西方翻译理论的新发展 J 外国语言文 学 2 0 0 3 2 4 谭载喜 西方翻译简史 增订版 M 北京 商务印书 馆 2 0 0 4 5 杨晓荣 略谈我国翻译研究中为什么没有流派 J 外语 与外语 教学 2 0 0 4 2 6 张柏然 辛红娟 中国需要创建 自己的翻译学派 J J 中 国外语 2 0 0 5 5 责任编 辑 黄毓任 oI 1 t h e I s s u e o f Cl a s s i fi c a t i o n i n S c h o o l s o f T r a n s l a t i o n S t u d i e s ZHANG L i l i f G r a d u a t e S e c t i o n S i c h u a n I n t e r n a t i o n a l S t u d i e s U n i v e r s