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广东省河源市龙川县第一中学2014-2015学年高二历史上学期期末考试试题(含解析)答卷时间: 满分:100分一、选择题:(本大题共12小题,每小题4分,满分48分。在每小题列出的四个选项中只有一项符合题目要求)121947年10月,美、中等23国签署了关税与贸易总协定,并规定该协定于1948年1月1日开始实施。其积极影响是() 有利于实现国际贸易自由化 有利于世界经济朝着体系化和制度化方向发展 美国试图通过它来操纵世界贸易 有利于国际贸易互惠制度的建立abcd【答案】c【解析】考点:关贸总协定的影响。关贸总协定宗旨是通过降低关税,实现自由贸易,调节国际贸易纠纷,因此使得国际贸易向着体系化和制度化的方向发展,因此都是正确的,故选c。项是消极的影响。13见下图,关于此货币说法正确的是() 是世界经济区域集团化进一步发展的表现 2002年1月1日正式启用 促进了欧洲一体化的进程 有助于欧洲公众自下而上地参与推动欧洲一体化的进程abcd【答案】c【解析】考点:欧元。材料体现的是欧元。欧元的出现,是欧洲一体化进程的重大事件,在2002年启用,使得欧洲一体化进程进入到民众参与的自下而上的阶段因此c项正确,故选c。14人类文明发展的终极目标是达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是()a道家、法家b法家、墨家c儒家、法家d道家、儒家【答案】d【解析】考点:百家争鸣。本题主要考查学生准确理解及知识运用的能力,依据已学知识可知道家讲求顺应自然,这便会达到人与自然的和谐;儒家“仁”的思想分别体现人与人、人与社会的和谐相处,所以应该是道家和儒家的思想符合题意,故选d。15以下言论中代表宋代儒家思想新发展的是()a“王道之三纲可求于天”b“天理流行,大化不息,生人生物,各有其理”c“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”d“君主者权偏上,民主者权偏下,君民共主者权得其平”【答案】b【解析】考点:、宋代儒家思想的发展。宋代儒家思想发展到理学的阶段,建构了一套以理或者天理为核心的理论的体系,故选b。a项是董仲舒的思想;c项是明清时期的思想。d项是维新变法时期的思想。16明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们() 反对君主专制独裁,主张“人民为主” 主张“工商皆本”,强调经世致用 主张推翻帝制,建立人民主权的国家 对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系abcd【答案】a【解析】考点:本题主要考查明清三大思想家的。依据所学可知,明清三大进步思想家的主张带有民主色彩,政治上反对君主专制,经济上主张工商皆本,思想上主张经世致用,这是三者的共同主张。从本质上看,他们的思想依然属于儒家思想体系,并没有形成新的体系,更没有提出“推翻帝制,建立人民主权的国家”的主张。故符合题意,所以应选a。17下列科技文化成就出现于明清时期的是() 农书 本草纲目 农政全书 女史箴图 西游记 京剧abcd【答案】b【解析】考点:明清时期的文学和艺术。农书出自元朝,王贞著,排除改下,故选b。18“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是()a都强调个人的自由与权利平等b都代表没落奴隶主阶级的利益c都重视道德和教育的重要作用d都是西方人文主义思想的发展【答案】c 【解析】考点:百家争鸣和西方人文精神的起源与发展 。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题可以采用排除法。孔子主张“克己复礼”,贵贱有序。故a不选。苏格拉底是雅典尚处于古典时期,奴隶制度也未衰落,b也不选。d选项明显不能选。 19“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的()a权力制衡b君主立宪c天赋人权d社会契约【答案】d【解析】考点:启蒙运动。本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。由“则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”结合所学知识可知这是卢梭的社会契约,人民是国家的主人,倘若国家违背了人民的意志,人民就有权推翻这个国家。所以本题选d项,a、b、c材料中没有体现。20尤利西斯用大量篇幅表达主人公的内心独白,不分段落,没有标点,没有完整的故事情节,充分体现了人物意识的自然流动。这部小说体现了哪一文学流派的创作特征()a古典主义b浪漫主义c现实主义d现代主义【答案】d【解析】考点:紧扣材料信息“内心独白,不分段落,没有标点,没有完整的故事情节,充分体现了人物意识的自然流动”,符合现代主义的特点。211854 年,一本中国思想家的著作在日本引起了很大的反响,日本思想家纷纷争读,奉之为“宝鉴”。这本著作着力宣传的思想最有可能是()a师夷长技以制夷b以俄为师 改造中国c中学为体 西学为用d伸民权、设议院、变法图存【答案】a【解析】考点:海国图志。鸦片战争后,中国魏源著作的海国图志传到日本引起了巨大的反响,但是在中国却反响平平。该著作提出了师夷长技以制夷的思想,故选a。22下列近代中国社会思想言论兴起的先后顺序是() 物各竞存,最宜者立,动植如是,政教也如是也 现在革命尚未成功,凡我同志继续努力,以求贯彻 吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光 中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及abcd【答案】c 【解析】考点:本题考查近代中国的思想解放潮流。是资产阶级维新派的思想;“革命尚未成功,同志仍须努力”,出自孙中山留给国人的政治遗嘱;“俄罗斯今日之事变”指的是十月革命,先进知识分子开始接受马克思主义;主张学习西方先进的器物,属于地主阶级的观点。上述思潮兴起的先后顺序是,故选c 。23三民主义、毛泽东思想和邓小平理论是20世纪中国产生的重大理论成果。这些理论() 都具有鲜明的时代特征 都是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物 都使中国社会发生了巨变abcd【答案】b【解析】考点:本题主要考查对比分析能力。毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物,但这并不符合三民主义,排除。二、非选择题:(本大题共2小题,满分52分)38.(24分) 两千多年来,人们对孔子及儒家思想评价不一。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 仲舒在家,朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问之,其对皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册,推明孔氏 汉书董仲舒传 材料二 耕稼陶渔之人既无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专学孔子而后为正脉也? 李贽答耿司寇 材料三 尧、舜为民主,为太平世,为人道之至,儒者举以为极者也。孔子拨乱升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托尧舜以行民主之太平。 康有为孔子改制考 材料四 新文化运动中的李大钊,他一面指出“孔子者,历代帝王专制之护符也”,孔子“非复个人之名称,而为保护君主政治之偶像”,同时又说,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确以代表其社会、其时代之道德”。 牛鸿恩我所认识的李贽李贽尊孔与反孔试论 请回答: (1)依据材料一并结合所学知识,指出董仲舒“推明孔氏”的表现,并分析汉武帝时“崇儒”的目的及对儒学的影响。(7分) (2)材料二中李贽提出了怎样的观点?宋代形成的新儒学体系是什么?李贽提出的“人伦物理”的主张主要挑战这一体系的何种说教?(7分) (3)材料三中康有为如何评价孔子的?结合所学知识,分析康有为宣传孔子的主要动机。(5分) (4)与前三段材料相比,材料四在对孔子的评价和认识上有何进步之处?(5分)【答案】【解析】考点:儒家思想的发展。(1)董仲舒在汉代大力推行儒家思想,提出了罢黜百家,独尊儒术的思想,使得儒家思想成为了正统思想,汉武帝采纳了董仲舒的思想,目的是通过思想的统一巩固政治上的大一统。(2)从材料“又何必专学孔子而后为正脉也”可以看出李贽反对以孔子是非为是非标准,反对盲目的迷信孔子的权威。宋代儒学发展到理学的阶段。李贽提出的“人伦物理”的主张主要挑战宋明理学中遏制人的自由发展的存天理灭人欲的思想。(3)康有为在戊戌变法中,以孔子作为改革的先师,托古改制,降低变法的阻力。(4)评价一个历史人物,应该具体的历史的进行分析,应该一分为二的看待,而不能单纯的用后人的眼光来苛求古人。39. (28分)阅读下列材料: 材料一 “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。 普罗泰戈拉 材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。” 马丁路德在致德意志贵族书 材料三 在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语“社会契约”,“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这些口号破坏了传统的(政治)制度。 斯塔夫里阿诺斯全球通史 请回答: (1)材料一表明普罗泰戈拉对神持何种态度?概述这一思想产生的经济、政治条件。(8分) (2)根据材料二,概括马丁路德的观点。根据所学知识,说明马丁路德宗教改革的其它主张。(8分) (3)材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动? “传统的(政治)制度”指的是什么?(6分) (4)纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。(6分)【答案】【解析】考点:人文主义。(1)普罗塔格拉提出了人是万物的尺度的观点,否定了人或命运对自然人生的决定作用,树立了人的尊严。普罗塔格拉是智者学派的代表人物,这个学派是在古希腊民主政治的发展和工商业的繁荣的基础上出现的。(2)从材料“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女
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