广东省揭阳市揭西县张武帮中学九年级语文上学期质检考试试题（A） 新人教版.doc

广东省揭阳市揭西县张武帮中学2014届九年级上学期质检考试语文试题（a） 新人教版基础（24分）按要求默写（10分）1）、所谓伊人，在水之涘。溯洄从之， 。2）、 ，鬓微霜，又何妨！3） ，浅草才能没马蹄。4）、剪不断，理还乱，是离愁， 。5）、晴川历历汉阳树， 。6）、千嶂里， 。7）、白居易的观刈麦与卖炭翁中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒” 的表现手法相同的句子是 ， 反映农民赋税繁重、生活贫苦的句子是： ， 。2根据拼音写出汉字（4分）1）、一生中的每时每刻都将消磨你们的青春与力量指导hu wi w yu（ ）。2）、这种思维模式哦，在我们头脑中已不知不觉地gn shn d g （）。）过去，他好听书，也会说书；在rng yng（）这个尊称后当真看起书来）如盖的绿阴ynb（）树下的幽花芳草。选出没有语病的一项（ ）（3分）a温总理在政府工作报告中提出要逐步取消征收“农业税”的问题，这个消息一宣布，就特别引起了广大农民的关注。b著名钢琴教育家周广仁教授激动地说，这些老年人学钢琴没有任何功利性，他们弹奏的音乐也最纯净，这真是令人感动。c今年我区的工作重点之一，是要深入实施“四五”普法宣传教育活动，不断提高公民的法律素质和社会法制化管理水平。d遗憾的是，雷锋、焦裕禄这些上个世纪六十年代的英雄，对于我们现在的许多青年人来说，已经是那么的邈远、陌生了。读下面这段文字，为空格处选择合适的词语，将其序号填在横线上。（3分）读书足一种思维的训练，人格的修炼，内心的历练。所以，爱读书的人，说话有 (1) ，掷地有声；为人有（2），豁达淡泊；生命有（3），深远厚重。恰如季羡林先生所言，天下第一好事，还是读书。a质量 b分量 c雅量（1） (2) (3） 仿照例句的句子，在下面两句的横线上补写相应的内容。（分）例：如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。如果我是，我将 。如果我是，我将 。二阅读（36分）（一）、比较阅读下面两个文言语段，完成69题。（12分）甲十年春，齐师伐我,公将战.曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自曹刿论战）乙宋公及楚人战于泓1。宋人既成列2，楚人未既3济。司马4曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈5而后击之，宋师败绩。公伤股，门官6歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重7伤，不禽二毛8。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀9，不鼓不成列。”（选自子鱼论战）注释1宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。2成列：指摆好阵势。3既：尽，全部。4司马：官名，这里指子鱼。5陈：通“阵”，指摆好阵势。6门官：国君的卫士。7重（chng）：重复，再次。8二毛：头发斑白的人。9亡国之馀：亡国者的后代。6、下列加线词词义相同的一组是（ ）。（3分）a、何以战 河曲智叟亡以应 b、公问其故 故虽有名马c、肉食者谋之 陛下亦宜自谋 d、又何间焉 此为何若人7翻译下面两个句子。（3分）（1）小大之狱，虽不能察，必以情。_（2）彼众和寡，及其未既济也，请击之。_8理解文段内容，然后用原句回答。（3分）（1）甲文曹刿“请见”的原因是_ ，他认为“可以一战”的理由是：_ 。（2）乙文子鱼认为发动进攻的有利时机是 9从选段文字看，长勺之战和泓水之战为什么会产生不同的结局？（3分） （二）由“到此一游”想到的（9分） 埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，赫然刻着“到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竞以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为都污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。 相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在飞机上争夺行李架空位因为这些行为，在国外一家市场调研机构的调查中，中国游客名列“最差游客榜”第二名。“每个人都是一部中国读本”，当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，这句提醒更有特殊意义。 面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒体，公开道歉，并承担疏于教育的责任。“年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我有随意吐痰的习惯吗？行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗？我们更要问一问，这种不文明行为何以会代代相传？何以会“走向世界”呢？ 平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。 今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏？政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。 让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。10文章第段中说“每个人都是一部中国读本”，请你谈谈对这句话的理解。（3分） 11文章第段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意？（3分） 12根据文章内容，探究提升未成年人文明素养的途径。（3分） （三）沙 之 聚（11分）（1）去敦煌不全是为了莫高窟。其实心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。（2）血红的夕阳隐去后，天空纯金一样烁亮。在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响伴着月牙泉汩汩的水声，这鸣沙山就是沙漠中的音乐城。（3）也许是最初的创造只是出于一声无意的游戏。千古寂寞，朔风把大山和岩石揉成沙砾，然后又把白灼的细沙重新捍成一座山岩当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的胸膛上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀刃，挎于腰间、举过头顶。曾有过千姿百态的想象，可是没想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此坚实如此刚硬台此有棱有角如此轮廓分明。那沙了是如何一粒粒汇拢堆积聚合又浑然一体地升高壮大的呢？我读不懂鸣沙山。（4）脱去鞋袜，光脚走上沙丘。沙极细且柔软，有一种温热的暖意，从脚跟缓缓浮起。沿着山脊上坡，瘦削的山顶如地平线在远天呼唤。沙中的脚窝很深，却不必担心会陷落，沙窝似有弹性，席梦思般地托着，起起伏伏，沉沉浮浮，跳着即兴而随意的舞蹈，在自已的身后扔下一长串荡逸的脚印（5）忽然恍悟，沙山原来还很温柔。（6）沙山的温情别有一种表达方式。它从来没有外衣没有包装，没有树林有青苔，只有金沙连着银沙，一无遮拦地铺陈开去，裸露的身体无需任何一点覆盖，从从容容地展示着它优美的体态和曲线。坦坦荡荡，清清白白，冷峻中含有几分柔韧，野性中尚有几分羞怯，从春到冬，永远敞着胸怀，呵护着来往西域的路人。（7）我惊异我惶惑。我读不懂鸣沙山的性别。（8）夕阳已完全沉落。月亮从磊漠尽头悄悄升起，沉浸在月色之中的沙山，如海上漂流的冰峰，烟笼雾绕，白璧无瑕。回望沙峰之顶，沙坡笔陡如削，四壁悬空。山上还有用木头和竹片做成的滑板，人坐在上面，可以从沙坡上溜溜地滑下来，如同离弦之箭，只要几秒钟的时间就滑到了山下。只见每个游客滑到山脚，都削下一层沙子。（9）人，生性也许是喜欢玩沙的吧，那是一个童年的游戏，也是成年后过于放纵的渴望。于是伙伴们都索性纵身跃入沙海（10）前来膜拜沙山的人，几乎每个人都要从沙山上带走些许沙子，带到山下，带回他来的那个地方。可是，这鸣沙山它一日日依然如故，巍然耸立，每日里流失的沙子，为什么竟没有使它低矮下去呢？我仍然读不懂鸣沙山。（11）有人说，当第二天太阳升起的时候，游人留在鸣沙山上那行行凌乱的脚印，就会消逝得无踪无影。鸣沙山重又恢复了原状杳无人迹的雪峰、缎子般的金沙滩。（12）是月牙泉的神女，在黑夜里辛劳而奇巧的创作吗？也许是来去无踪的风。是风之手，在人们歇息之时，抚平了沙山的每一道印迹，又将沙子驱赶到它们原来的位置，将它们重新凝聚、整合、磨砺。每日每日，风都在这样不知疲倦地完成它手中不配的雕塑。所以鸣沙山每天都是新的。而当人们发现风儿揉捏了修复了再造了沙山时，风，已飘然而去。（13）于是我再次仰视再次攀登鸣沙山。在这西域的吉祥宝地，风，已成为聚合物的一种精神，一种力量。它来去随缘，挥洒自如，从不刻意而为，却能移山搬山，还能潇洒地在沙山上拨响它的琴弦。（14）沙之聚，有自由的风之手。那么人心呢？人心之聚，更求八面来风。13依据文章（3）到（6）节的内容，简要概括第（7）节中“我读不懂鸣沙山的性别”的原因。（3分） 14综观全文，概括出文章所写“神奇的鸣沙山”的三个“神奇”之处。（3分）答： 15作者三次写到读不懂鸣沙山，综观全文，感悟作者最终读懂了鸣沙山的什么？（2分） 16文章最后写道：“人心之聚，更求八面来风”请你结合现实谈谈我们需要用什么样的“风”来凝聚人心。（3分）（不超过60个字） （四）、名著阅读（4分）鲍西娅 那商人身上的一磅肉是你的；法庭判给你，法律许可你。夏洛克 公平正直的法官！鲍西娅 你必须从他的胸前割下这磅肉来；法律许可你，法庭判给你。夏洛克 博学多才的法官！判得好！来，预备！鲍西娅 且慢，还有别的话哩。这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。葛莱西安诺 啊，公平正直的法官！听着，犹太人；啊，博学多才的法官！夏洛克 法律上是这样说的吗？鲍西娅 你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就给你公道，而且比你所要求的更地道。葛莱西安诺 啊，博学多才的法官！听着，犹太人；好一个博学多才的法官！夏洛克 那么我愿意接受还款；照约上的数目三倍还我，放了那基督徒。巴萨尼奥 钱在这儿。鲍西娅 别忙！这犹太人必须得到绝对的公道。别忙！他除了照约处罚以外，不能接受其他的赔偿。葛莱西安诺 啊，犹太人！一个公平正直的法官，一个博学多才的法官！鲍西娅 所以你准备着动手割肉吧。不准流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量；要是你割下来的肉，比一磅略微轻一点或是重一点，即使相差只有一丝一毫，或者仅仅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的财产全部充公。夏洛克 不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。 17 夏洛克与葛莱西安诺对鲍西娅的称赞如出一辙，具有怎样的表达效果?(2分) 18 鲍西娅在对付夏洛克时采取了什么对策?表现了鲍西娅什么性格特点?(2分) 三、作文（）任选一题阅读下面的材料，根据要求作文。有两个人做生意折了本，仅剩一文钱，其中一人准备扔掉时，另一个灵机一动，说：“有办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸，再捡起些树枝，做成了一些小玩具风车，拿到集市去卖，很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱，继续做这些不起眼的生意。几年过后，他俩成了富翁。事情就是这样，眼看山穷水尽，即又峰回路转，柳暗花明。请以“走出困境”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于00字。也许你只是一滴甘露，但你怎能忘记自己滋润的一棵干枯小草的快慰的笑容？也许你只是一抹阳光，但你怎能忘记你拨开阴霾天空时人们眼中希冀的眼神？生活是一首乐曲，如果没有你我敲击的或高昂或低沉的音符，又如何能奏出甜美的旋律？请以“我也是生活的主角”为话题，写一篇不少于字的文章，题材不限。2013-2014学年度初三（上）语文质检考试卷（a）答案8（1）肉食者鄙，未能远谋；小大之狱，虽不能察，必以情。（2）及其未既济9长勺之战鲁庄公取信于