2 第一篇自然观第 二章自然辩证法的前史.ppt.Convertor.doc

第一篇 自然观第二章 自然辩证法前史本章主要内容一、古代朴素的自然哲学二、近代形而上学自然观及其特征自然辩证法前史-主要介绍包含在古代自然哲学之中的朴素的自然观与欧洲近代前期形成的形而上学自然观和自然科学方法论。 一、古代朴素的自然哲学（一）古代朴素的自然哲学自然哲学是一种关于自然界的哲学.在古希腊哲学中称自然哲学为物理学。它讨论的一个核心问题，就是宇宙是由什么构成的?1、用自然的原因解释自然 泰勒斯：提出“水是万物的始基” 。人们开始从感性的“多”中寻找“一”，从现实的个别事物中，寻找它们的“一般”，这是哲学思维的起点。阿那克西曼德：万物的本原是无限者 阿那克西米尼：气是万物的本原 赫拉克里特：把一个物质性的实物火作为万物的始基.赫拉克利特哲学的特色在于它对运动变化的强调。德谟克利特：提出世界万物都是由原子所组成。它是古希腊科学水平极低的条件下唯物主义所可能达到的最高成就。 2、追求逻辑的完满 毕达哥拉斯：万物的本原是数.毕达哥拉斯学派的主要哲学观点是“数一元论”。 芝诺：四悖论即两分法、阿基里斯追龟、飞矢不动、运动场问题。3、苏格拉底的智慧学苏格拉底：哲学的对象不应是自然，而应当是人。苏格拉底贬低人的作用，直言“我知道我什么也不知道”。 4、柏拉图的理念论古希腊唯心主义哲学家，“理念论”是他的主要哲学思想。5、亚里士多德的综合他是古希腊最后一个百科全书式的人物，同时又是第一个对自然进行分门别类研究的人.亚里士多德把科学分为三种:理论的科学；实践的科学；创造的科学。6、欧几里德的几何学 欧几里德他的名气主要在于他以公理化的逻辑体系编写出了伟大的几何教科书几何原本。对后人和现代科学产生了巨大影响。近现代西方科学亚里斯多德科学哲学体系伽利略的观察和实验方法欧几里德几何学的公理方法。7、中国古代人的智慧八卦说：在中国古人从日常生活中选取八种自然物作为构成万物的本原。五行说五行，作为构成万物的元素，以此说明自然界万物的起源和多样性的统一。（一）宇宙的构成：阴阳五行说 五行相生相克示意图曲线箭头所指为相生，直线箭头所示为相克 五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。尚书洪范太极图说周敦颐无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉。五行一阴一阳也，阴阳一太极也，太极本无极。无极万物产生前的混一。无极，道也。动静为太极之属性，二者相互转化两仪，天地也。五气顺布，春、夏、长夏、秋、冬变化顺利。元气说“元气”，是指产生和构成天地万物的原始物质，或指明阳二气混沌末分的实体。（二）古代朴素的自然观及其特征与古代自然科学技术发展水平相适应，形成了古代多种多样的自然观其主流是具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的自然观。古代自然观的特点：猜测性，朴素性，直观性，唯物性，辩证性。它之所以被称“朴素”的，是因为这种自然哲学不是建立在定性和定量的试验研究的基础上的。 (三)中世纪神创论自然观基督教的五大论题上帝创世论人类中心论原罪观念神恩说对不朽的信念基督教神学自然观的特点上帝绝对创造观念具有灵魂、自主生长的自然被禁止；自然是与人无关的存在物，出现了从天使到人类、动物、植物到四元素的等级体系。 神与自然的分离自然不再是令人敬畏的神灵，而是让人类去珍惜、研究和管理的“上帝的作品” 异端的泛神论思想自然本身就是神圣的存在物。旧约创世论第一日：“神说，要有光，就有了光” 。（分昼夜）第二日：分天（空气隔诸水）第三日：造地，植物生长（神喜欢，令水聚为海，旱地出）第四日：众星（分昼夜、定节令、年岁）第五日：动物（鱼、水中生物，飞鸟）（神喜欢）第六日：野兽、牲畜、昆虫，人（神让人管理大地、生物）。第七日：安息日。（礼拜）二、近代形而上学自然观及其特征（一）近代前期自然科学革命1、近代前期自然科学产生背景 （1）资本主义生产方式的出现和地理大发现是近代自然科学产生的社会历史动因。（2）文艺复兴和宗教改革是近代自然科学兴起的文化前提和思想基础。文艺复兴的社会历史条件有闲智识阶层居住在城市内，可以方便地交流思想，推动智慧的发展和创造1453年君士坦丁堡陷落，研究古典手稿面为时髦古典语言中的自由探讨精神以及古典学问带来的各种研究动力。为未来科学的振兴开辟道路地理探险达伽马绕过好望角到达印度；哥伦布到达美洲（1492年10月12日）；麦哲伦环球航行1517。开阔心胸，财富增加，以及闲暇时间增多文艺复兴的总特征以复兴古典文化为手段歌颂人性，反对神性；提倡人权，反对神权；提倡个性自由，反对宗教禁锢； 春之女神赞颂世俗生活，反对来世观念和禁欲主义。充满人性的神曲对教士虚伪的揭露和对自由情爱讴歌的十日谈典型人物：列奥纳多达芬奇（14521519）“他对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长。他是画家、雕塑家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而且在每一个学科里他都登峰造极”。为了满足各种技艺的需要，他才去做实验，晚年他对知识的渴求胜过对艺术的爱好。他是从实用的方法接受科学的。画家：光学定律、眼睛的构造、人体解剖的细节及鸟的飞翔。民用及军事工程师：动力学和静力学差不多摆脱了神学的成见。宗教改革德国的文艺复兴主流通过对圣经的研究，促成了宗教改革。路德改革加尔文改革安立甘宗路德改革1517九十五条论纲反对赎罪券，因信称义。新教徒(Protestant)原义是“抗议者”，宗教改革（Reformation）导致基督教世界的分裂，但其初衷是维护基督教信仰的纯洁性和基督教世界在精神上的统一性。路德把神圣的东西降到世俗水平，同时也把世俗的东西上升到神圣地位。把日常生活中的一切正当手艺和职业上升到善功和圣事的高度，这样，路德就破除了神圣与世俗的对立，于最平凡的日常生活中发掘崇高的神性安立甘宗（圣公会）都铎王朝国王已取得了对主教的续任权亨利八世的离婚案。1534年至尊法案至尊法案 1534年，英国国会通过了至尊法案，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。 加尔文宗是真正平民的宗教路德派受到德国诸侯的保护，安立甘宗得到英王的支持，而加尔文宗得到的是民众的支持，它是一个共和国的宗教，既不象路德宗那样带有太多的神秘色彩，也不象安立甘宗片面关注教会行政问题，它把宗教信仰和日常生活、教会事务和国家事务巧妙地融为一体，从而形成政教合一的局面（日内瓦）。加尔文宗使新教成为一种生活态度，并真正成为国际性的宗教。天职（Calling）观念和现世性的禁欲主义生活态度（职业劳动和日常节俭勤奋）孕育了资本主义经济生活的精神支柱。加尔文教凭刀剑为自己打下大片领地，迅速成为一个国际性的宗教。尼德兰革命、英格兰1640年革命、法兰西胡格诺战争、1620遭迫害的清教徒抵达美洲。关于清教与资本主义及科学的关系，可参考：(3)生产力的发展和科学实验手段的完善是近代自然科学形成的物质保证。2、近代自然科学革命（1）哥白尼革命 哥白尼1543年出版的天体运行论，系统地阐述了他的太阳中心学说。哥白尼的日心说恢复了地球普通行星的面貌，沉重打击了宗教创世说。有力地批判了唯心主义经院哲学，捍卫了唯物主义。从此，独立于神学的近代自然科学开始诞生了。（2）牛顿的综合他系统地阐述了力学三大定律和万有引力定律，把天体力学和地球上物体的力学统一起来，建立了系统的经典力学理论。经典力学的伟大历史意义在于：哥白尼提出了一个正确的太阳系结构假说；伽利略发现了地上物体运动的一些基本规律，以观察事实支持了哥白尼；开普勒发现了天空中行星运动的真实状况，但他是用磁石那样的磁力来维持运动的；而牛顿则把他们的所有伟大成就统一起来了。他不仅回答了物体如何运动的问题，而且回答了物体为什么按规律运动的问题。3、近代前期自然科学的特点 坚持人与自然的分离坚持去研究自然界中存在的严格决定的因果关系自然界的组成是不可分割的微粒：还原论机器的隐喻代替机体的隐喻机器的隐喻笛卡尔：“动物是机器”自然图景是一种受精确的数学法则支配的完善的机器。拉梅特利：“人是机器”“人体是一架自已发动自己的机器，一架永动机的活生生的模型，体温推动它，食料支持它”。人和动物的区别在于人比动物“多几个齿轮，再多几条弹簧”，它们之间“只是位置的不同和力量程度的不同，而没有性质上的不同。还原论的说明模式复杂事物由简单的微粒构成，复杂现象可以由简单现象说明。坚信自然界可以用质点在绝对时空座标内的机械运动加以说明。亥姆霍茨：一旦把一切自然现象归结为简单的力，而且证明自然也只能这样简化，那么科学的任务也就算完成了。物体甚至力都是可以取消的。数学上的点F=ma 彭加勒就用加速度取消力的概念严格决定论取消了偶然性。拉普拉斯决定论。拉普拉斯认为上帝是一个不必要的假设。“陛下，我用不着那样的假设”。1846年海王星的发现天王星的扰动现象，必须用一个新行星的存在作为解释。剑桥的亚当斯和法国的列维烈各自独立地计算出其位置，柏林的加勒据此发现海王星的存在。海王星的存在扩大了牛顿体系的影响，加深了人们对严格决定论的信念，而这一科学事实也表明科学的国际合作。人和自然的区分在神话自然观中自然是充满神灵的有机体，人与自然没有区分，人本身从属于自然界。在基督教神学自然观中，人和自然都是上帝的创造物，上帝赋予人管理自然的权利，人可以照料充满神性的自然物。笛卡尔以来的二元论划分，使人们开始把注意力放在对自然物本身的研究上，而不必顾忌对神性的冒犯，在“征服自然”的口号下人们对自然事物进行细致的研究。市民社会的商业特征：把自然看成是在经济上可以开发、索取的对象。自然通过人类的劳动成为人类的所有物，人类成为自然的主人。（二）形而上学自然观及其特征1、形而上学自然观的形成原因（1）与近代前期自然科学发展水平有密切关系（2）与近代前期自然科学家认识论根源有关（3）与近代前期生产力发展水平有密切关系（4）与近代哲学家“养成的习惯”进行哲学概括有关2、近代形而上学自然观的特征形而上学自然观认为：世界上的一切事物是静止不