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子产不毁乡校郑人游于乡校，以议执政之善否。然明谓子产曰:“何不毁乡校？”子产曰:“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川:大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药辊辑讹之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信辊輰讹可事辊輱讹也。小人辊輲讹实不才，若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”左传襄公三十一年注释： 乡校：先秦时期，国家办两类学校，一类是官学，办在京城，属于贵族学校；一类是乡校，办在郊野，属于平民学校。乡校，既是学校又是乡间公共活动场所，乡人可在那里聚会议事。 执政：指掌握政权的人。 然明：姓鬷(zong)，名蔑，字然明。郑大夫。 子产：姓公孙，名侨，字子产，谥成子，又称公孙成子(见国语晋语八)。郑大夫，后为郑相。主政二十多年。当时郑国弱小，处在晋楚两国双重胁迫之下，由于子产善于执政，获得长时间的安定，受到各国尊重。 何为：为什么要这样。 人朝夕退：人们白天工作，傍晚收工回来。 损怨：减少怨恨。 遽止：很快制止（乡人怨恨）。 防川：预防水患。 使道：使其疏通。道，通“导”。辊辑讹药之，以药物治疗。辊輰讹信，确实。辊輱讹可事，办事成功。辊輲讹小人，自谦之称。译文： 郑国人在乡校里活动，议论着执政者管理的好坏。郑大夫然明告诉子产说:“为什么不把乡校取缔了呢？”子产说:“为什么要取缔？乡人们上午出去工作，傍晚工作完毕到乡校走走，谈论谈论执政者管理的好坏。他们认为好的，我就继续执行；他们认为不好的，我就加以改进。这些人都是我的老师呀！为什么要取缔乡校呢？我听说过忠善可以减少民怨，没听说过压制可以堵住民怨，(采取忠善)岂不是很快就能消除怨恨吗？这如同预防水患：堤坝的大决口溃决，伤人肯定很多，我定然抢救不过来，不如小决口坍塌还可以开渠疏通。正如犯了小的毛病，我听到了还可以用药物治疗(意即不要等到病入膏肓)。”然明说:“从今以后我知道先生您确是能成大事的，我实在是鄙陋。如果真的能这样执行下去，郑国便有了强大的依靠，岂止依靠我们这几个官吏呀！”孔子听到这番话后，说：“照这件事看来，人们说的子产不宽厚，我不相信。”评论: 百姓亲身体验到政策的实施，知道哪些有利于民或者有损于民，因此，肯定会作出相应的评价。他们的嘴是堵不住的，他们的声音也是挡不住的，他们的评价，为执政者提供了一份十分可贵的政绩评分单，可以此分析自己的得失。子产不毁乡校，见解高明。他所说的“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之”，表现了一位贤明政治家治国、平天下的胸襟和风度。若毁乡校，
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