【优化指导】高考历史总复习 22 亚洲觉醒的先驱 新人教版选修4.DOC

【优化指导】2013高考历史总复习 2-2 亚洲觉醒的先驱 新人教版选修41(2010年陕西省渭南市高三第二次质检，44)阅读材料，回答问题。材料一孙中山1922年8月在一次谈话中说：吾国建设当以英国公正之态度，美国远大之规模，以及法国爱国之精神为模范，以树吾民国千年可百年永久之计。然而今日中国之外交，以国土邻接关系密切言之，莫如苏维埃俄罗斯。至于国际地位言之，其对吾国利益相同，且无侵略顾虑，而又能提携互助，策进两国利益者，则德国是也。摘编自李玉贞孙中山与共产国际材料二俄国革命之所以能够成功，我革命之所以不成功，则各党员至今仍不明三民主义之过也。质而言之，民生主义与共产主义实无别也俄国革命之初不过行民权、民生二主义而已，及后与列强奋斗六年，乃始知其用力之最大者，实为对于民族主义其(指陈独秀等)所以意图排挤而以独得俄助而疵毁吾党者，初欲包揽俄国交际，并欲阻止俄国不与吾党往来，而彼得以独得俄助而自树一帜与吾党争衡也我国革命向为各国所不乐闻，故尝助反对我者以扑灭吾党，所望为同情只有俄国及受屈之国家及受屈之人民耳。孙中山：批邓泽如等的上书(1923年11月29日)(1)概括指出材料一、二中孙中山对苏俄的认识有何不同。(2)简要评析孙中山“民生主义与共产主义实无别也”的观点。2(2010年11月苏州五市四区高三期中考，25)“中山公园”是为纪念孙中山先生而建立的。迄今为止，中山公园已成为世界上数量最多的同名公园。中国中山公园联谊会副会长、武汉中山公园党委副书记柯昌伟说，全球共有75座中山公园，其中内地就有51座，目前全国的中山公园正积极计划申报世界文化遗产。阅读下列孙中山的几段话：材料一文奔走国事三十余年，毕生学力尽萃于斯，精诚无间，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾心所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉，用能感动风潮，造成时势。卒赖全国人心之倾向，仁人志士之赞襄，乃得推覆专制，创建共和。材料二余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志，务须继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短时间促其实现。是所至嘱。(弥留之际，他用微弱的声音断断续续地说)“和平奋斗救中国”。请回答：(1)从材料一中可以感受到孙中山的什么精神？“用能感动风潮，造成时势”说明了什么？(2)材料二的中心内容是什么？体现了孙中山什么高尚品质？解析：第(1)问根据材料一可以感受到孙中山先生百折不回、一往无前、愈挫愈奋、再接再厉、不屈不挠、顽强奋斗的革命精神。“用能感动风潮，造成时势”指的是在孙中山先生不懈努力下，革命形势迅速发展，推翻清王朝统治的局面形成。第(2)问根据材料二可以分析出，中心内容是追求民主自由与平等；“唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。体现了孙中山奋斗不息、鞠躬尽瘁死而后已的高尚品质。答案：(1)不屈不挠、顽强奋斗的大无畏精神。说明了在孙中山等人坚持不懈反清起义影响和英勇顽强精神推动下，革命形势迅速发展，推翻清朝统治的局面已经形成。(2)追求民主自由与平等权利，唤起民众并联合世界上平等待我之民族，为实现这个目标加快努力。奋斗不息、死而后已的高尚情操(或“为国奋斗的高尚情怀”)。3(陕西省西工大附中2010届高三第九次训练，41)阅读下列材料：材料一(甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说)：你们不要把你们居住的城市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平如果我们记得，生命只有一次，那么我们没任何理由相互视为仇敌愿神使我们大家更加明智以使印度和整个宇宙幸福繁荣。(法)米尼克拉皮埃尔、(美)拉里柯林斯圣雄甘地材料二印度为怀念圣雄建造了一座纪念碑，上面用英文和印文铭刻着甘地的教诲：“我希望印度自由强盛，敢于牺牲自己，勇于创造一个美好的世界。每个人应当为自己的家庭牺牲，每个国家应当为全人类牺牲。我期望天国降临尘世。”材料三(甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济，它不仅将纺车看成一种物质武器，而且看成对抗西方文明的精神武器只有用以手纺车为标志的农村工业代替城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活。尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧请回答：(1)据材料一、二，概括指出甘地追求的目标，体现出他怎样的精神品质？(2)据材料三概括甘地的经济思想，结合材料一、二对其作简要评价。解析：本题考查归纳概括能力及历史评价能力。第(1)问材料一体现的是甘地的非暴力主张，即和平或和解主张；材料二体现了他的民族主义精神。精神品质应结合所学知识进行回答。第(2)问从材料中的关键词“农村经济”可以看出甘地的经济思想。应结合国际国内背景和世界发展趋势，全面评价这一经济思想。答案：(1)目标：追求民族和解、国家自由强盛。精神品质：热爱和平、勇于牺牲自我的优良品质。(2)经济思想：发展印度传统的农村经济，抵制西方现代工业。评价：这一主张对号召、组织群众参加反英斗争、争取民族独立和抵制西方经济侵略都起了一定的积极作用；但是全盘抵制西方文明违背了历史发展的潮流，是不可取的。4甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之 父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。阅读下列材料：材料一对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战)，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。形势的演变把甘地进一步推向前进，他得出结论说，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感林承节印度史材料二我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说材料三甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。因此对甘地而言，恰尔卡(纺车)是自治的象征。海默劳甘地传请回答：(1)据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化？促成这一根本性变化的主要因素是什么？(2)据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”？(3)人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”？解开甘地之谜的关键之处何在？解析：本题考查考生准确理解材料，提取、概括有效信息及调动知识、阐述、论证事物的能力。第(1)问的第一小问可以总结从材料中的“支持”到“不配享有印度人民的好感”得出态度的变化。第二小问可以联系到教材知识中的英殖民当局的暴行、甘地对英殖民者的认识中得出答案。第(2)问甘地诅咒“西方文明”的理由，可以从材料二中道德的沦丧，材料三中破坏印度的自然经济、摧毁了印度的手纺车来组织答案。第(3)问回答比较困难，突破了人们原有的思维模式，称甘地是“群众性民族解放运动的叛徒”，要抓住“群众性”这个题眼，指甘地不允许群众突破非暴力不合作的范畴。答案：(1)变化：从合作到不合作。因素：英国殖民当局的暴行；甘地对英国殖民当局的失望。(2)西方文明诸多弊端(物质进步而道德沦丧)；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产方式。(3)甘地多次