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初二语文试卷 第一部分 积累与运用(26分)1根据拼音写汉字。(4分) zh( )立 避hu( ) 香chn( ) jing( )异2请找出下列词语中的错别字,并改正。(4分) 漠不关心 离经判道 力挽狂澜 纵横绝荡 洗耳躬听强聒不舍 优柔寡断 不醒人事 以身殉职 黯然失色错别字 正确字 3默写。(8分) ,泥香带落花。(宋 迎燕) 晓镜但愁云鬓改, 。(唐李商隐无题) 只辱于奴隶人之手, ,不以千里弥也。(唐韩愈马说) 抽刀断水水更流, 。(唐李白 ) 诗家清景在新春, 。(唐杨巨源城东早春) 有的人中化用鲁迅自嘲诗“俯首甘为孺子牛”的诗句是 。4名著阅读。(4分) 武松和林冲都是水浒传中大家耳熟能详的英雄人物,请根据两人身世、性格等方面,概括两人的相同点、不同点各两点。_ _ _ 5阅读下面的一段材料,回答问题。(3分) 今年5月,北京、河北等地出现极端高温天气。其实早在去年年底,国家海洋局的专家就监测到东太平洋次袁层温度偏高,预示今年可能会是一个比较强的厄尔尼诺年。全球监测的数据也没什么好消息,根据全球长期天气预测的结果显示,2014年有可能成为人类有记录以来最热的一年,同样是因为厄尔尼诺,它将给大气带来更多热量。而中科院地质与地球物理研究所的专家们研究发现,气候冷暖变化,存在大约500年的自然周期,而今年刚好位于温暖周期的顶峰。看来, 。 根据短文意思,给文章添上一个恰当的结尾。(1分)_ _ _ 请用一句话概括短文的主要信息。(2分)_ _ _6在下面横线上填上适当的语句,组成前后呼应的排比句。(3分) 大江东去,惊涛拍岸,是一道风景; , ,是一道风景; , ,是一道风景。可是,你哪里知道,聪明的你也是一道风景;虽然你没有大江东去的雄浑,没有春絮飘飞的多情,没有小荷初露的恬美,但是你有青春的活力, , 。第二部分 阅读与理解(54分)阅读浣溪沙,完成78题。(5分)浣溪沙纳兰性德谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。 注释:写作此词时,作者妻子卢氏已早逝。被酒,醉酒;此处应是酒足尽兴之意。赌书泼茶:用李清照、赵明诚的典故,形容伉俪情深,志趣相投。7有人说,读纳兰词,会联想到李义山的诗,相比之下,义山比纳兰幸运多了。为什么呢?请结合本学期学过的义山的相关诗句做比较回答。(2分)_ _ _ _ _ _ _ _8词的上片,是如何表现出“思人”之苦的?请简要分析。(3分)_ _ _ _ _ _ _阅读文言文,完成911题。(10分) 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 9、解释下列加点字词在句中的意思。(4分) 县官日有廪稍之供( ) 父母岁有裘葛之遗( )假诸人而后见也( ) 生以乡人子谒余( )10、下面各组句中加点字的用法和意思相同的一组是( )(2分)BA父母岁有裘葛之遗 流辈甚称其贤 何陋之有(陋室铭) 其真不知马也(马说) 是可谓善学者矣DC 撰长书以为贽 京中有善口技者(口技) 一儿以日初远(两小儿辩日)11、用现代汉语翻译文中句子。(4分)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。 阅读敬业与乐业节选文段,完成1214题。(10分) 第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗? 我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。12选文第一段中,作者最后推导出“无业”和“恶业”两类人才是真正的“苦人”,其前提(根据、理由)至少有三条,请从文段中找出来,并略加整理,分条写在下面。(3分)_ _ _ 13从选文第二自然段看,凡职业之趣,至少表现在四个方面,请自选一种表达格式,选择和使用恰当词语加以概括,不得简单抄写原文。(4分)_ _ 14为了证明自己的观点,作者在这里两次请孔子“出山”,你认为有必要吗?请简要说明理由。(3分) 阅读寻找科学的“漏洞”,完成1518题。(12分) 依照笛卡尔法则中“将复杂事物拆分为简单事物的原则”,医学和生命科学在人体物质组成的拆分方面取得了丰硕成就。依靠显微镜和细胞培养技术,阐明了人体内细胞群的分类和组成。通过免疫组化、膜片钳、生物电等技术,单个细胞的功能、代谢过程进一步被简化、拆分和独立阐明,包括细胞膜表面的各类离子通道、细胞内的各种细胞器。依照迭尔文进化论、遗传学理论与技术,人们将支撑细胞功能的各类蛋白质和相关基因不断地逐个分析、破解。近几年,利用计算机信息技术,加速实现了人类全基因图谱的解析,成绩斐然。 回顾过去几百年来,人类有效地控制了多数传染病,有效地预防和控制了多种慢性病。然而,肿瘤、史滋病以及SARS的流行,人类对脑病、精神类疾病的无奈,使得人们不得不承认,西方现代医学和生命科学的研究成果不够扎实到令人心安。人类期待笛卡尔法则与方法论对精神世界也如同对物质世界一样有效。然而,无论是将精神归于上帝的笛卡尔,还是宣称上帝已死的尼采等,都未曾提供一个有效的针对人类精神世界的方法论体系。结果,至今人类没有解开记忆之谜,没有弄懂情感和精神类痰病的原因和治疗方法。 也就是说,针对精神和肉体两元结合体的人本身的研究,明显不如对纯粹物质世界的研究那样成效显著。我们相对精准地阐明了人类可及的各类物质和能量形式的结构、功能,以及他们之间相互作用的形式和规律;但在将具有精神和肉体两元性质的生命体不断拆分的过程中,我们拆分的只是物质(或肉体)部分,精神部分至今尚无法被很好地理解和阐释,人类因此而获得了并不理智、不可靠、不可控的自信。 我们是否需要在未来的时间里,将更多的精力,投入到对我们每个细胞的生存环境的研究中,而不是只紧盯着每个细胞了呢?也许,神智、精神和所谓的灵魂,就隐藏在这个神秘的被科学家们遗忘的角落里。 中国古代医学强调“天人合一”“人与环境的和谐”,近代法国人也提出了“内环境”和“稳态”的概念,但西方科学理念下的现代医学研究,太多关注细胞本身,而对于细胞所生存的微环境的投入,一直处于非主流的边缘地带。从古老的东方哲学和科学的角度来看,人需要和环境和谐相处,而人的最基本的组成单元细胞本身也存在于人体这个小宇宙之中。如果人体可以看成是一个宇宙的话,我们身上的每个细胞就同人一样也有“生老病死悲欢离合”“婚丧嫁娶”。每个细胞都生存在一个有“海洋”“湖泊”“河流”“大山”森林”的环境中。这样看来,我们是否需要在未来的时间里,将更多的精力,投入到对我们每个细胞的生存环境的研究中,而不是只紧盯着每个细胞了呢?我们需要反思和客观地看待过去近400年来现代科学对物质世界的研究方法、理念及其结果,更需时刻提醒自己不要迷失了方向,忘记了最初最简单、最善良的动机:在保证科学研究有利于人类健康的同时,也需要同样满怀爱心地关注任何一个生命形式,甚至单细胞生物也与我们身上的每个细胞并无不同。 (节选自光明日报,有删节,作者韩鸿宾)15第一段运用了什么说明结构?你能既简明又准确地提取医学和生命科学在人体物质组成的拆分方面取得的丰硕成就吗?(3分)_ _ 16文章说,“人类因此而获得了并不理智、不可靠、不可控的自信”,你是怎么理解“自信”,但又是“不理智”、“不可靠”和“不可控”的?请结合全文的相关内容加以回答。(4分)_ _ 17第四段中的加点字“也许”,能不能省去?为什么?(2分) 18有人说,最后一段中间的画线句完全可以删掉。你的意见如何?(3分) 阅读老舍小说番表,完成1922题。(17分) 我俩的卧铺对着脸。他先到的。我进去的时候,他正在扣荼房捣乱;非我解决不了。我买的是顺着车头这面的那张,他的自然是顺着车尾。他一定要我那一张,我进去不到两分钟吧,已经听熟了这句:“车向哪边走,我要哪张!”茶房的一句也被我听熟了:“定的哪张睡哪张,这是有号数的!”只看我让步与否了。我告诉了茶房:“我在哪边也是一样。” 车刚到丰台,他嘱咐茶房:“到天津,告诉我一声!” 看他的行李,他的神气,不像是初次旅行的人,我纳闷为什么他在这么早就张罗着天津。又过了一站,他又嘱咐了一次。茶房告诉他:“还有三个小时才到天津呢。”这又把他招翻:“我告诉你,你就得记住!”等茶房出去,他找补了声:“混账!” 到了廊坊,他又嘱咐茶房:“到天津,通知一声!”“还有一个多小时呢!”茶房嘹了他一眼。 这回,他没骂“混账”,只定了会儿眼睛。出完了神,他慢慢地轻轻地从铺底下掏出一群小盒子来:一盒子饭,一盒子煎鱼,一盒子酱菜,一盒子炒肉吃完了,把小盒中的东西都用筷子整理好,都闻了闻,郑重地放在铺底下,又叫茶房打手巾。擦完脸,从袋中掏出银牙签,细细地剔着牙,别到一段落,就深长饱满地打着响嗝。 “快到天津了吧?”这回是问我呢。“说不甚清呢。”我这回也有了谱儿。“老兄大概初次出门?我倒常来常往!”他的眼角露出轻看我的意思。“嗳,”我笑了,“除了天津我全知道!”他定了半天的神,没说出什么来。 查票。他忙起来。从身上掏出不知多少纸卷,一一地看过,而后一一地收起,从衣裳最深处掏出,再往最深处送回,我很怀疑是否他的胸上有几个内袋。最后,他掏出皮夹来,很厚很旧,用根鸡肠带捆着。从这里,他拿出车票来,然后又掏出个纸卷,从纸卷中检出两张很大、盖有血丝胡拉的红印的纸来。把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的东西有关系。查票的进来,果然,他连票带表全递过去。 车快到天津了,他忙得不知道怎样才好了,眉毛拧着,长牙露着,出来进去地打听:“天津吧?”仿佛是怕天津丢了似的。荼房已经起誓告诉他:“一点儿不错:天津!”他还是继续打听。入了站,他急忙要下去,又不敢跳车,走到车门又走了回来。刚回来,车立定了,他赶紧又往外跑,恰好和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈地顶着。在顶住不动的时候,他看见了站台上他所要见的人。他把嘴张得像无底的深坑似的,拼命地喊:“风老!风老!” 凤老摇了摇手中的文书,他笑了;一笑懈了点儿劲,被脚夫们给挤在车窗上绷着。绷了有好几分钟,他钻了出来。看,这一路打拱作揖,双手扯住风老往车上让,仿佛到了他的家似的,挤撞拉扯,千辛万苦,他把风老拉了上来。忙着倒茶,把碗中的茶底儿泼在我的脚上。 坐定之后,凤老详细地报告:接到他的信,他到各处去取文书,而后拿着它们去办七五折的票。正如同他自己拿着的番表,只能找这一路的票;他自己打到天津,北宁路;凤老给打到了浦口,津浦路;京沪路的还得另打;文书可已经备全了,只须在浦口停一停,就能办妥减价票。说完这些,凤老交出文书,这是津浦路的,那是京沪路的。 他非常感激凤老,把文书车票都收入衣服的最深处,而后从枕头底下搜出一个梨来,非给风老吃不可。由他们俩的谈话中,我听出点儿来,他似乎是司法界的,又似乎是做县知事的,我弄不清楚。因为每逢风老要接到肯定的事儿上去,他便嘹我一眼,把话岔开。凤老刚问到,唐县的情形如何,他赶紧就问五嫂子好?风老所问的都不得结果,可是我把风老家中有多少人都听明白了。 最后,车要开了,风老告别,又是一路打拱作揖,亲自送下去,还请凤老拿着那个梨,带回家给小六儿吃去。 车开了,他扒在玻璃上喊:“给五嫂子请安哪!” 车出了站,他微笑着,掏出新旧文书,细细地分类整理。整理得差不多了,他定了一会儿神,喊荼房:“到浦口,通知一声!” (选自老舍文集略有删减)注释:茶房:旧称茶馆、旅店、火车、剧场等处的供应茶水及做杂务的工人。 番表:原为外国人上呈天朝的奏章,文中指似乎由洋文写成的政府机关公文,把老头儿为搞到半价车票弄的证

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