【优化方案】高中语文 第四单元第14课知能优化演练 北师大版必修5.doc

【优化方案】2013高中语文 第一单元第2课知能优化演练 北师大版必修2一、语段阅读阅读下面的文字，完成14题。古人说话讲究辞令，写文章讲究文采，其中很有道理。因为，说话要动听，文章要耐看，才能起作用。孔子说，“言之无文，行而不远”，这是十分中肯的意见。一部论语，不但是孔门的思想和学问所在，其语言之精练、优美和含蓄，也是古代文章的典范。思想和学问的传播，要靠富有文采的文章。不仅孔子如此，先秦诸子无不如此。不过有的人不像孔子那样公开讲出来，有的人还在口头上轻视文采，而实际上讲究文采。最突出的莫过庄子。庄子口说不要“文章”和“采色”，而实际上他的文章是先秦著作中很富有文采的。有些人爱读庄子，不见得都是庄子思想的信徒，往往是为庄子文章所吸引。正因为文章足以动人，其思想也就易于传播。“言之无文，行而不远”，这道理庄子是懂得很深的。后世的学者，大抵都很重视文章、讲究文采。很多历史家、哲学家、科学家，往往也即是文章家。人们爱读司马迁的史记，就常常是从欣赏文章的角度出发的。其他，像刘勰的文心雕龙，郦道元的水经注，杨衒之的洛阳伽蓝记，都是富有文采的。但是，自从文学与其他学科显明地分途以来，有些非文学作品的作者对于文采便有所忽视。宋代以下，甚至有“作文害道”之说。清代某些主张经世致用的学者，亦有忽视文采的倾向。在今天，有些人写文章，也很少重视文采。只有抽象的道理，缺少具体的形象，只有甲乙丙丁的叙述，没有鲜明生动的论证，这就是毛泽东同志所说的那种“不生动，不形象，使人看了头痛”的文章，其效果是不会好的。写文章讲究文采，并不是空谈形式，而是为了发挥文章的作用。我们写文章，不论是教育人民，或打击敌人，都要有说服力和感染力，既要有内容，又要有文采。文章写到怎样才算有文采呢！看法恐怕因人而不同。1作者是如何评价论语这部古代典籍的？答：_答案：作者认为论语不但是孔子及其弟子们思想和学问的承载体，而且语言的精练、优美和含蓄，也堪称古代文章的典范。2作者列举了哪些具体事例来说明古人对语言的重视性？答：_答案：在文中，作者主要列举了孔子、庄子、司马迁、刘勰、郦道元等人的文章来说明古人写文章富有文采。3作者认为忽视文采的倾向主要表现在哪里？答：_答案：从宋代以下，出现“作文害道”之说。清代主张经世致用，强调内容，忽视文采。今天，也有人写文章只讲抽象道理，缺少具体形象，不重视文采。4文章中强调讲究文采是不是不重视内容？答：_答案：不是。作者强调写文章既要有内容，又要有文采，二者缺一不可。只有这样，才能使文章具有说服力和感染力。二、语言运用5“下课”一词近年来有了许多新意。根据它在句子中的意思，分别用另一个词置换。每处不超过4个字。由于赛场连败，俱乐部高层做出了主帅下课的决定。汽车消费快速增长，市场对车型提出了更高的要求，车型下课就是市场竞争的结果。答：_答案：解聘被淘汰6“给力”(i l)是近年来流行的一个网络走红的词语，官方盘点2010年汉语热词位居榜首。它最初的火热源于日本动漫西游记旅程的终点中文配音版中悟空的一句抱怨：“这就是天竺吗？不给力啊，老师！”请根据它们在下列各句中的意思，分别用一个词语置换(每处不超过4个字)。“这课上得好枯燥，不给力啊，老师！”根除“霸王条款”，监管需“给力”。(济南时报11月12日)近日在罗斯托夫州的顿河畔上演的一场太给力的花样驾驶秀，穿越火圈等高超技艺似好莱坞动作大片。江苏给力文化强省。(人民日报11月10日)答：_答案：形容词，带劲/真棒动词，给予力量/鼓劲/加油形容词，爽/震撼/刺激动词，强力支撑/着力打造一、基础知识1下列各组词语中没有错别字的一项是( )a含蓄 喟然 南溟 言之无文b静穆 机械 燥动 文起八代之衰c示范 桎梏 施展 更高一愁d炽烈 拘忌 垩漫 热情洋溢解析：选a。b.“燥动”应为“躁动”；c.“更高一愁”应为“更高一筹”；d.“垩漫”应为“垩慢”。2下列各句中加点的词语运用不正确的一项是( )a鲁迅的文章却和某些考证家有区别，笔锋是常带情感的，哪怕是写一篇序文，发两句感叹，也是热情洋溢的。b现在有些文章，就思想内容说，非古时可比，但传颂于人口的不多；读不响，甚至读不断，是重要的原因。c重在说理的文章往往不再讲求形象性，以致出现了一些“言之无文”的文章，这是要不得的。d我们写文章，不论是教育人民，或打击敌人，都要有说服力和感染力，既要有内容，又要有文采。解析：选b。b项，“传颂”应为“传诵”。3下列各句中标点符号的使用正确的一项是( )a在今天，我以为，写文章应该继承前一种传统，哪怕是理论著作，最好也富有形象性？b唐宋古文家一般都是重视声音之美的，欧阳修的文章，使人读了有“一唱三叹”的感觉，也就是具有声音之美的缘故。c梁启超的“新文体”，在“五四”以前曾经有过很大影响，那原因之一，据他自己说，是“笔锋常带有情感。”d马克思、恩格斯合著的开辟了一个时代的不朽之作共产党宣言，就“写得非常生动而及时，就好像是昨天写成的(列宁语)。”解析：选b。a项，构不成问句，句末问号改为句号；c项，句末句号应放在引号外；d项，小括号内的“(列宁语)”应放在引号外。4下列各句中没有语病且句意明确的一句是( )a当今世界，自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志，而科学技术进步与否是国家富强的标志。b解决上幼儿园难和上幼儿园贵的问题，必须立足于当前我国学前教育的供给多样化和家庭对学前教育的需求差异化。c墨西哥的一家歌舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨案。警方称，原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口处受阻引起的。d一部论语，不但是孔门的思想和学问所在，其语言之精炼、优美和含蓄，也是古代文章的典范。 解析：选d。a.两面与一面搭配不当；b.成分残缺。在“供给多样化”后应加“的格局”，在“需求差异化”后面应加“的现实”；c .“原因是”和“由于所引起”杂糅。二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成58题。其次，写理论文章也应该适当地讲究声音。世说新语文学篇记载：“孔兴公作天台赋成，以示范荣期，云：卿试掷地，要作金石声！”六朝人吟诗作赋，比前代更重视声音之美，所以孙兴公有这样自负的话。其实六朝以来，不只诗赋讲究声音，散文也讲究声音，骈体就是这个倾向发展的结果。当时很多文章读起来都能琅琅上口，形成了一代文风的特色。当然，声音讲究到极端，就成为文章的桎梏，致使“文多拘忌，伤其真美”(诗品)。诗歌尚且不可过于拘忌，何况散文？骈四俪六的形式，必须反对。韩愈“文起八代之衰”，确是有功劳的。但韩愈的高明之处还在于他虽然反对骈体的桎梏，却没有把文章的声音之美也笼统地反掉。在答李翊书中他就说：“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”他反对六朝人为的音节，仍然提倡以气为主的自然音节。唐宋古文家一般都是重视声音之美的，欧阳修的文章，使人读了有“一唱三叹”的感受，也就是具有声音之美的缘故。 文章要讲究声音，以便于诵读，我以为相当重要。特别是理论文章，讲究一点音节之美，使句子长短适度，声调抑扬铿锵，这会有助于打动读者。古来传诵的名篇，内容未必都很高明，但声音却必然讲究。当然，文章讲究声音之美，决不是单纯追求形式，而是为了效果。而且，不论骈文或散文，过分讲究声音，都会“失其真美”，桐城派的某些文章尽管读来上口，格调却不高，就是这个缘故。所谓“桐城谬种”，也是应该反对的。但这却不能由一个极端走到另一个极端，根本忽视声音之美。现在有些文章，就思想内容说，非古时可比，但传诵于人口的不多。读不响，甚至读不断，是重要的原因。5作者引用世说新语文学篇的例子是为了说明什么道理？答：_答案：作者在这儿引孔兴公作天台赋后自负的话，意在表明六朝人吟诗作赋，比前代更重视声音之美。6从文中看，作者认为韩愈的功劳主要在哪些方面？答：_答案：作者认为韩愈的功劳不仅在于他反对骈四俪六的旧体例，更在于没有把文章的声音之美笼统反掉。7作者为什么提出要反对“桐城谬种”？答：_答案：从文中来看，作者强调桐城派的某些文章读来上口，但内容单薄，格调不高，单纯追求形式，忽略了效果，因此也应该反对。8理论文章讲究声音之美有什么作用？答：_答案：理论文章如果讲究一点音节之美，使句子长短适度，声调抑扬铿锵，读来就会有一唱三叹之感，更有利于打动读者。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成912题。图像及图像之外的汉字与中华文化林谷芳中国文明是世界上现存唯一绵亘超过四千年的文明，也是唯一在这么长时间中绵亘使用表意文字的文明，这两个唯一显非偶然，于是，谈中国文明，乃必得及于这文明的根源之一汉字。在人类学家眼中，文字的发明是文明的一大跃进，堪与比拟的只有用火、产业革命与资讯革命，而使人类从蒙昧至开启的犹赖于此。文字的发明让知识可以大量累积，后世乃能够超越一代的生理局限，直接站在历史巨人的肩膀之上。然而，知识积累固是文字发明对文明的最根本影响，但其作用尚不止于此，它一定程度更影响了文明乃至生命的属性。谈汉字，多数人首先连结的当然是书法。书法源自特殊的书写工具：毛笔，不过，更根柢地，则源于汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，由之乃开展出丰富的线性世界，要说中国人的线性美学多缘于此也不为过。书法被首先连结，是因它太特殊了，其实谈文字，最自然会想到的是文学。文学并不只是对语言的艺术记录，语言之外，文字本身还影响了文学的形式与内涵，这在非直接由语言拼音而来的表意文字尤然，从中国诗词的对仗到文言文的精练就都与汉字单位、孤字、表意的属性直接相关。表意文字使文字与语言保持了一定距离，让文字能更长于凝练性的表达，这一方面成就了中国文学的特殊美感，另一方面则形塑了中华文化的特殊属性。中华文化能绵亘数千年实因于传承者强固的历史认同，汉字在此则不仅让人可以接续前朝，连历史之原典亦可亲炙，由此，所谓“上下五千年”才不至成为空话。而更甚者，就因语、文一定程度的分家，语言之分歧乃不直接导致族群的分歧，否则，以中国地缘之大、地理之复杂，若用拼音文字，怕不早已分成几十个国家！也因此，中国文明既能一统保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质适应多元的环境，文化上“一元性与多元性的并存”使中国虽历经挑战却依然茁壮，而它，则缘于书同文、语多样的历史发展。谈汉字，在美学、文化外，最终也更幽微的，是它与中国人认知思维与感悟的关联。孤字、图像化、凝练性，不仅在艺术上长于意象的表达，在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质。汉字不因语音的连续阅读而得，观者是就图像而起，中国哲学之常直接以拈提触发生命，不在哲理辨析上着眼，就与此有关。而禅之所以能在中国大放异彩，也因它拯救发挥了这个特色，云门宗以“一字关”勘验学人还曾名重禅林。汉字的种种与中华文化如此相关，也因此，对汉字的看法就直接反映了我们对自己的态度。“五四”以来的白话文运动，力图使语、文合一，固是对语文过度分离导致文字僵化的反抗，却也因此未能看到语文分割对中华文化所起的根本影响，极端者欲将中国文字拼音化，更可以说是在刨自己文化的根，而即便到中文电脑出现前，也还有许多人因电脑输入的困境大谈废除汉字，这种种都说明了：错，其实不在汉字，而在我们对自己的态度，在我们对汉字与中华文化的关系缺乏更深的了解。曾几何时，中文电脑的问题已能解决，中国也兴起了，汉字又成为大家乐于肯定的文化资产，而在文化创意成为时潮的现在，汉字作为图像辨识、设计元素的优势更被大肆标举，只是，在这情感与现实需要的转变下，我们要能真正看到汉字与中国艺术、文化乃至生命的深刻关联，并由此知道自己的定位，恐怕还需要更多的反思与观照。(摘自北京晚报，有删改)9下列选项中不符合文意的两项是( )a文字的发明是人类文明最大的跃进，它对文明最根本的影响是知识积累，并在一定程度更影响了文明乃至生命的属性。b汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，是书法形成的最根本原因，同时书法也离不开毛笔这一书写工具。c汉字单位、孤字、表意等，是汉字的特殊属性，它对中国古典诗词中的对仗、文言文的精练等有直接的影响。d汉字使文字与语言保持距离，这塑造了中国文明既能保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质适应多元环境的特点。 e现在注重文化创意，推崇汉字的优势，是因为人们看到了汉字与中国艺术、文化的紧密关联，看出了中国汉字的新兴。解析：选ae。a项，“文字的发明是人类文明最大的跃进”的说法与原文不符，原文是“文字的发明是文明的一大跃进”，“一大”不是“最大”；e项，“看出了中国汉字的新兴”，不是“现在注重文化创意，推崇汉字的优势”的原因。“现在注重文化创意，推崇汉字的优势”是“看出了中国汉字的新兴”的具体表现。10下列属于汉字特点的一项是( )a必须以毛笔为书写工具b语、文一定程度的分离c一元性与多元性的统一d认知思维的直观、整体解析：选b。a.是书法的特点。c.是中华文明的特征。d.是中国认知思维的特征。11汉字除具有一般文字的作用外，在中华文化的发展中还有哪些作用？请分点概括。答：_答案：形成了我国独特的书法艺术。成就了中国文学的特殊美感。形塑了中华文化的特殊属性。使中国文明既能一统保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质适应多元的环境(或：在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质)。12为什么说“极端者欲将中国文字拼音化，更可以说是在刨自己文化的根”？请结合全文，谈谈你的看法。答：_答案：汉字，是中华文明的根源之一，对中华文化起着根本性的影响。将中国文字拼音化，实质上是去掉汉字的表意性，否定汉字，这就从根本上否定了中华文化。三、语言表达13阅读下面一段文字，找出“神马都是浮云”这句网络语流行原因的三个关键性词语。“神马都是浮云”是“什么都是浮云”的谐音，意思是什么都不值得一提。“浮云”一词出自论语，后来指虚无缥缈，转瞬即逝的事物。这句流行语看起来“很调侃”，又是当下人们的某种精神