【优化设计】高考语文一轮复习 第十五周 近义成语+诗文集萃+诗词赏析+（本周素材锦囊：幸福）教材梳理 .doc

【优化设计】2014高考语文一轮复习 第十五周 近义成语+诗文集萃+诗词赏析+（本周素材锦囊：幸福）教材梳理 一、聚沙成塔成语集锦17.标新立异:原指特创新意,立论与众不同。后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。独树一帜:单独树起一面旗帜。比喻自成一家。18.耳濡目染:形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。耳闻目睹:亲自听到和看到的。19.翻天覆地:既可形容变化巨大而彻底,也可形容闹得很凶。亦作“覆地翻天”。沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。20.翻云覆雨:比喻反复无常,玩弄手段和权术。朝三暮四:多用来比喻反复无常,变来变去。21.烟消云散:比喻事物消失净尽。亦作“云消雾散”。风流云散:像风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。22.风平浪静:没有风浪,水面很平静。比喻平静无事。亦作“风静浪平”。一帆风顺:船挂满帆,顺风行驶。比喻非常顺利,毫无挫折或阻碍。23.风雨飘摇:形容形势很不稳定。摇摇欲坠:形容极不稳固,就要落下来,或比喻就要垮台。摇摇,动摇不稳的样子;坠,掉下。24.浮光掠影:比喻观察不细,印象不深。浮光,水面上的反光;掠影,一闪而过的影子。走马观花:骑在马上看花。比喻粗略地观察一下。25.后来居上:后来的人或事物胜过先前的。有赞许意。青出于蓝:比喻学生超过老师或后人胜过前人。26.生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验方法等)。囫囵吞枣:把枣儿整个儿吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。27.醉生梦死:比喻像醉酒和做梦一样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。花天酒地:形容沉湎在酒色之中。28.欢欣鼓舞:形容心情愉快,精神振奋。欢天喜地:形容非常高兴。29.绘声绘色:形容描写、叙述生动逼真。有声有色:形容表现、描绘得非常生动。30.魂不附体:灵魂脱离了肉体。形容惊恐之极。失魂落魄:形容心神不宁或惊慌失措。31.饥寒交迫:饥饿与寒冷交相逼迫。形容无衣无食,生活困苦不堪。啼饥号寒:因为缺乏衣食而啼哭。形容生活极端困苦。32.奄奄一息:只剩下微弱的一口气。形容气息微弱的垂死之状。奄奄,呼吸微弱的样子。岌岌可危:形容极其危险。岌岌,危险的样子。二、含英咀华诗文集萃(一)名句名篇14.爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。15.记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。16.送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。17.关雎诗经周南关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。18.蒹葭诗经秦风蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。19.观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。20.饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(二)诗词赏析昭君怨郑域道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。注:榭:建筑在高土台上的房子。【赏析】此词的主题写梅花,着力歌颂梅花不骄贫、不谄富的高尚品德。上片第一、二句不直说梅花开了,而是别出心裁,用设疑的手法让读者去猜测。第三、四句点明梅花开放的地点和环境。下片第一、二句,用对比的手法描写出两种不同的环境。第三、四句,是全篇的精华,它流露出作者朴素的平等思想,盛赞梅花“富贵不能淫,贫贱不能移”的高洁操守。就整首词而言,运用了托物言志的表现手法,就下片而言则是运用了对比的表现手法。三、见贤思齐素材锦囊“幸福”话题(一)名言诵读为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。左拉有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。拉美特利把别人的幸福当作自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!巴尔德斯只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。爱因斯坦科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。鲁迅(二)素材选萃“五味俱全”的幸福广州市长万庆良在2011年市“两会”提出建设低碳广州、幸福广州、智慧广州的城市建设目标。幸福广州应该是什么样的?万庆良当天下午说出心目中的答案:五味俱全。生活有甘甜味:市民吃得放心、住得安心、行得舒心、玩得开心;环境有清新味:天蓝、水清、路畅、房美;事业有成就味:投资创业机会多、条件好;社会有人情味:利益公平,社会关系和谐融洽;城市文化有品位:城市文化产品丰富、文化软实力强大。轿夫的幸福20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在上世纪20年代初来到中国的四川。当时正值夏天,四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素,面对此情此景,没有了心情观赏峨眉山的景观,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这样热的天气,还要他们抬着上山,甚至或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?罗素正思考着的时候,到了山腰的一个小平台,陪同的人让轿夫们停下来休息。罗素下了竹轿,认真地观察轿夫们的表情,很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。但是,他看到轿夫们坐在一起,拿出烟斗,有说有笑,讲着很开心的事情,丝毫没有抱怨天气和坐轿人的意思,也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。罗素陡然心生一丝惭愧和自责:我凭什么去宽慰他们?我凭什么认为他们不幸福?后来,罗素在他的著作中讲到了这个故事。而且,他因此得出了一个著名的人生观点:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。(三)观点阐述1.幸福,有时让人觉得很难,而有时又是那么的简单。幸福,触手可及,一不小心,又会遥不可望。幸福,可能拥有一辈子,但也许只是那么一瞬间。病人说:“幸福就是健康,金钱能买来药品,但买不来健康。”孤独者说:“幸福就是友情,金钱能买来朋友,但买不来友情。”老人说:“幸福就是青春,金钱能买来钟表,但买不来时间。”一个美满的家庭,他们关心家人,幸福就在自己的家里。一个和谐的班级,他们互帮互助,幸福就在班级中。一个快乐的团队,他们爱护一切事物,幸福就在他们身边。2.幸福是苦尽甘来的果实。要幸福,就要追求,就要奋斗。生命的意义在于不断地奋斗,不断地追求,不断地进取。当你缺少了这一精神品质,你生命的意义也就不存在了。如果生命的意义都不存在了,那有