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第9讲 古代希腊罗马政治制度及人文精神的起源(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1(2013广州二模)“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落,代替它们的是一种全新的组织,这种组织是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在()。a梭伦改革时期 b克利斯提尼改革时期c伯利克里执政时期 d查士丁尼在位时期解析根据题干提供的材料信息“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落只依居住地区来划分”可知,指的是克利斯提尼实行“地区部落”。故b项正确。答案b2(2013湖北联考)伯利克里曾说:“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是因为他属于某一个特殊阶级,而是由于他的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。”他强调的是()。a私人财产的多少决定雅典公民参政权大小 b个人应当提高自身才能并忠诚于城邦c在雅典城邦事务方面,少数人服从多数人 d雅典城邦消除了阶级歧视和阶级对立解析根据材料信息“一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的不是因为他属于某一个特殊阶级,而是由于他的真正才能”可知,每个公民应该拥有真正的才能。根据材料“任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻”,说明公民担任公职时,应该对国家有所贡献。故b项符合题意。答案b3(2013韶关二调)“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构:它实际上是由发言权组成,灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为()。a雅典民主缺少人文精神 b雅典民主没有法律保障c直接民主存在制度缺陷 d雅典民主导致文明湮灭解析材料观点认为古希腊民主政体自身的机制不可避免带来问题,实际上是强调直接民主的弊端,故选c项,其余三项与材料观点不一致。答案c4(2013连云港模拟)王觉非等译西方文明史称:“梭伦以智慧和公正著称,他用取消债务的方式解救贫困者,又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则,”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在()。a颁布“解负令” b发放公职津贴c组成“四百人会议” d成立十将军委员会解析a项打击了没落氏族贵族,促进奴隶制经济发展;b项是在伯利克里改革时期;d项是在克里斯提尼改革时期。故答案选c项,四百人会议是类似公民会议的常设机构,由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其它各级公民都可当选。答案c5(2013郑州二模)罗马法的监护制度非常完备,早在十二铜表法中就有对具有权利能力、但不具备或者不完全具备行为能力的人要实行扶助和保护的规定,其中包含对未满14岁的男子、未满12岁的女子等未成年人的监护。该项规定直接凸显出罗马法的()。a社会公正和谐思想 b法律面前人人平等原则c人文主义精神 d人生而自由意识解析十二铜表法保护弱者和未成年人,体现了以人为本,故c项正确。a、b、d三项主要是启蒙运动时期的主张。答案c6(2013佛山质检)(罗马)立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律,如此之多,以致最有学问的法律家也常常被难住了。这说明罗马法()。a随着社会的发展,不断充实、完善 b政出多门,错误百出c皇帝不断制定和颁布法律d实现了法律面前人人平等解析本题可采用排除法解答,b项与题意“如此之多,以致最有学问的法律家也常常被难住了”不符,c项断章取义,d项与材料及史实不符。答案a7(2013湛江二模)公元前27年罗马帝国建立,屋大维的顾问抱怨:“麻烦在于人口众多,管理事务繁杂所以统治起来困难至极。”这反映了当时()。a平民与贵族的矛盾愈发尖锐 b应该抓紧健全直接民主政治c公民法已跟不上形势的需要 d急需进一步扩大帝国的疆域解析分析题干材料可知,当时处于帝国时期。“人口众多,管理事务繁杂统治困难”说明随着帝国的建立与扩张,原来的罗马公民法无法处理新问题,出现统治措施不力的状况。由此可知c项正确。a、b、d三项与题干材料信息不符。答案c8(2013荆州模拟)马克思说:“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决,从而使地方上的社会秩序都被宣布无效。”对这段话的理解准确的是()。a罗马法具备了严格的法律强制性 b罗马法巩固了帝国的政治和经济基础c罗马的扩张促进了商业活动的发展 d法官滥用权力导致社会秩序混乱解析“地方上(罗马帝国新征服地)的社会秩序被宣布无效”的原因是罗马法适应了罗马帝国新征服地区政治和经济发展的需要,b正确。a项具有普遍价值,c项与材料主题关系不大,d项不符合题意。答案b9(2013德州一模)智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是()。a人们的约定是制定法律的基础 b智者学派重视法律和正义的作用c社会契约论起源于智者学派 d遵循人性是法律制定的依据解析根据“法律、正义只是人所约定的习俗”、“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”可知,材料强调正义和法律是以人的意志为基础的,也即强调法律要在肯定人性的前提下制定。实际上体现了智者学派的思想:人是根据自身的利益,藉强权或经由相互约定来建立社会秩序与正义观念。自主的个体作为创设社会秩序的主体都是平等的。普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”阐明了一个观点,人是独立自主的个体。作为行动者而存在,而且是不断产生行动策略的行动者。发现和肯定了自主的个人的重要性,进而肯定个人参与国家事务的权利。d项正确。答案d10(2013盐城模拟)公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事”这表明()。a民主政体下希腊人不受法律约束 b古代希腊人没有任何法律观念c智者学派忽视了社会道德建设 d智者学派反对法律对人的约束解析本题考查智者学派的局限性。“但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事”反映智者学派强调个人随意性,故c项正确。答案c11(2013徐州模拟)“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是()。a“认识自己,方能认识人生”b“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”c“人的命运主要是由他自己创造的”d“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”解析“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神,体现了对人的价值的推崇。a项是苏格拉底的思想,旨在强调对个人的认识,排除;b项是儒家思想,与题意不符,排除;d项与题意不符;因此只有c项符合题意。答案c12(2013茂名二模)“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题,最合适的是()。a吾爱吾师,吾尤爱真理b认识你自己c知识即美德 d人是万物的尺度解析根据题干材料信息可知亚里士多德对“理念论”的批判体现其追求真理的精神,故选a 项。b、c两项是苏格拉底的观点;d项是智者学派普罗塔戈拉的观点。答案a二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)13(2013湖南模拟)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一罗马向海外扩张过程中,在所征服地区建立行省来统治当地人民各个行省都派驻总督治理总督拥有该行省的军事、民政和司法全权这就为行省总督滥用职权,横行不法,搜刮钱财,提供了便利条件。十二铜表法基本上是习惯法的汇编。起初,十二铜表法以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民,居住在罗马的外邦人受不到法律保护,故称市民法。随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展,罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多,同时产生需要局部承认外邦人等的合法权利并予以法律保护的问题逐渐形成了万民法。万民法实际上是罗马统治范围内的国际法。吴于廑、齐世荣主编世界史古代史编材料二忽必烈即位初期委派重臣以中书省官“行某处省事”名义,到地方行使中书省职权随着大规模征服战争的结束,行省由临时派出处理军政事务的机构,逐步过渡为地方最高政府,但仍长期保留着派出机构的性质。樊树志国史概要材料三元朝的中央与地方行政机构基本仿照汉法,以加强中央集权,防止地方分裂为前提地方行政机构是行中书省,简称行省。成吉思汗时代的法令,还没有形成系统的法典,在实践中,蒙古部落的习惯法还占据着统治地位。至元二十八年(1291年),编成至元新格,这是元朝的第一部法典。元仁宗时,编成风宪宏纲。元英宗时,以风宪宏纲为基础,修成大元通制。与此几乎同时,又出现了大元圣政国朝典章,简称元典章。元顺帝至正六年(1346年),还颁布了至正条格,其类目与大元通制相似。元世祖时,明令把全国人分为四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人。这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。朱绍侯、张海鹏、齐涛主编中国古代史(1)在行省设置的背景上,罗马帝国与元朝有何相似之处?在行省与中央政府的关系上,两者有何不同?(5分)(2)根据材料一、三回答,在法律演变形式上,罗马和元朝有何相似之处?分析指出罗马帝国万民法与元朝法律的不同之处。(5分)(3)罗马法与元朝的行省制度分别产生了哪些影响?(5分)(4)综合上述材料,从人类文明发展的角度谈谈你对罗马法和元朝行省制度的认识。(5分)解析第(1)问中的第一小问,元朝行省制度设置结合教材知识回答即可。罗马帝国行省制度的设立需依据材料“罗马向海外扩张过程中,在所征服地区建立行省来统治当地人民”概括回答;第二小问,依据材料“总督拥有该行省的军事、民政和司法全权”,结合所学知识,与元朝行省长官的权力对比回答即可。第(2)问中的第一小问,注意考查点“形式上”,依据材料“十二铜表法基本上是习惯法的汇编”、 “蒙古部落的习惯法还占据着统治地位” 和“至元新格,这是元朝的第一部法典”和所学知识,即可得出它们演变的相同点:都是从习惯法到成文法。第二小问,依据材料“万民法实际上是罗马统治范围内的国际法” 和“明令把全国人分为四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人”即可回答。第(3)问,依据所学知识回答即可。第(4)问是开放式题目,主要言之有理即可。答案(1)相似之处:都是在征服了广大区域和多个民族之后设立的。不同:罗马帝国行省总督拥有军事、民政和司法全权。元朝行省长官拥有军事、行政大权,但受中央政府节制。(2)相似之处:都是从习惯法到成文法。不同之处:万民法适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民;元朝法律把全国人分为四等,他们在政治待遇和法律地位上都是不平等的。(3)影响:罗马法缓解社会矛盾,维护了帝国的统治;成为世界近现代法律的先驱。元朝行省制度加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一;元朝行省制度为后世所沿用。(4)认识:罗马法和元朝行省制都是优秀的政治文化遗产;先进的制度对人类社会的发展具有推动作用;人类文明的发展具有多样性。14阅读下列材料,回答问题。材料一臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。汉书董仲舒传材料二“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人。”苏格拉底材料三“通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育。”弗吉里奥(13491420)(1)根据材料一并结合所学知识,概述汉朝时期的教育状况。这种教育的目的是什么?(4分)(2)材料二反映了苏格拉底怎样的教育思想?这种思想与材料一中反映的教育思想有何区别?(4分) (3)材料三反映的教育思想体现了什么时代主题?结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景。这一时期中国的教育状况如何?对中国社会有何影响?(9分) (4)你认为影响古今中外教育思想的因素有哪些?(3分)解析第(1)问中的第一小问,结合所学知识和材料信息“兴太学,置明师”“郡守、县令,民之师帅”回答即可;第二小问,结合董仲舒大一统思想的目的回答,注意将答案进行升华。第(2)问中的第一小问,根据材料提炼思想;第二小问,根据材料二中强调的个人的作用体现与材料一中体现的“数考问以尽其材”回答。第(3)问中的第一小问,根据材料作者生活的时间阶段和材料中心强调“人”的价值,分析是人文主义思想;第二小问,结合文艺复兴出现的相关史实回答;第三小问,从文艺复兴和中国明代教育角度做横向比较,结合公元14、15世纪我国明朝时期的八股取士制度回答;第四小问,从对中国古代政治、经济、思想文化方面分别回答其影响。第(4)问,可以从不同时代背景下的不同国家政治、经济、文化思想等方面回答。答案(1)状况:教育为儒家所垄断;太学设立;儒家经典成为国家规定的教科书;在各郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。目的:实现思想统一,巩固中央集权,维护君主专制。(2)思想:教育可以让人认识自己的美德。区别:苏格拉底的

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