【创新设计】高三语文二轮专题复习 第5章 专题1 增分突破2 摘取 合并 舍取 突破文意概括题三妙招.doc

增分突破二摘取、合并、舍取，突破文意概括题三妙招一、阅读下面的文字，完成14题。中国在我墙上王鼎钧你用了三页信纸谈祖国山川，我花了一个上午的功夫读中国全图。正看反看，横看竖看，看疆界道路山脉河流，看五千年，看十亿人。中国在我眼底，中国在我墙上。山东仍然像骆驼头，湖北仍然像青蛙，甘肃仍然像哑铃，海南岛仍然像鸟蛋。外蒙古这沉沉下垂的庞然大胃，把内蒙这条横结肠压弯了，把宁夏挤成一个梨核。地图是一种缩地术，也是一种障眼法。每一个黑点都放大，放大，放大到透明无色，天朗气清，露出里巷门牌，让寻人者一瞥看清。出了门才知道自己渺小，过一条马路都心惊肉跳。现在，在我眼前，墙上的中国是一幅画。我在寻思我怎么从画中掉出来。一千年前有个预言家说，地是方的，你只要一直走，一直走，就会掉下去。哥伦布不能证实的，由我应验了。看我走过的那些路！比例尺为证，脚印为证。披星戴月，忍饥耐饿，风打头雨打脸，走得仙人掌的骨髓枯竭，太阳出血，驼掌变薄。走在耕种前的丑陋里，收获后的零乱凄凉里，追逐地平线如追逐公义。那些里程、那些里程呀，连接起来比赤道还长，可是没发现好望角。一直走，一直走，走得汽车也得了心绞痛。回想走过的这一路，我实在太累，实在希望静止，我羨慕那些树。走走走，即使重走一遍，童年也不可能在那一头等我。走走走，还不是看冬换了动物，夏换了植物，看最后的玫瑰最先的菊花，听最后的雁最先的纺织娘。四十年可以将人变鬼、将河变路、将芙蓉花变断肠草。四十年一阵风过，断线的风筝沿河而下，小成一粒砂子，使我的眼红肿。水不为沉舟永远荡漾，漩涡合闭，真相沉埋，千帆驶过。我实在太累、太累。说到树，那天在公园里我心中一动。蟒蛇一样的根，铁柱石雕一样的根，占领土地，竖立旗帜。树不用寻根，它的根下入泉壤，上见青云，树即根、根即是树。除非砍伐肢解，花果飘零，躯干进锯木厂，残枝堆在灶石。那时根又从何寻起，即使寻到了根，根也难救。我对那些树，欣赏他们的自尊自信，很想问他们：生在这里有抱怨没有？想生在山顶和明月握手？想生在水边看自己轮回？讨厌、还是喜欢树上那一群麻雀？讨厌、还是喜欢树下那盏灯？如何在此成苗？如何从牛蹄的甲缝里活过来？何时学会垄断阳光杀死闲草？何时学会高举双臂贿赂上帝？谁是你的祖先？谁是你的子孙？湖边还参差着老柳。这些柳，春天用它的嫩黄感动我，夏天用它的婀娜感动我，秋天用它的萧条感动我。它们和当年那些令我想起你的发丝来的垂柳同一族类。它们在这里以足够的时间完成自己，亭亭拂拂，如曳杖而行，如持笏而立，如伞如盖，如泉如瀑，如须如髯，如烟如雨。老家的那些柳树却全变成一个个坑洞。它们只不过是柳树罢了，树中最柔和的，只不过藏几只乌鸦泼一片浓荫罢了！中国一直在我的墙上，可你很难领会我的意思。我们都是人海的潜泳者，隔了一大段时间才冒出水面，谁也不知道对方在水底干些什么。在人们的猜疑编造声中，我们都想凭一张药方治对方的百病。我怎能为了到峨眉山上看猴子而回去？泰山日出怎能治疗怀乡？假洋鬼子只称道长城和故宫，一个真正的中国人，他的梦里到底有些什么？我哪有心情去看十三陵？你曾说中国不能只是在我的墙上。可“还乡”对我能有什么意义呢对我来说，那还不是由这一个异乡到另一个异乡？还不是由一个也已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡？我离乡已经44年，世上有什么东西，在你放弃了他失落了他44年之后还能真正再属于你？回去，还不是一个仓皇失措张口结舌的异乡人？中国，只是在我的墙上。【注】 王鼎钓，旅美华人，散文家。1.作者为什么“羡慕那些树”？请结合全文，分条概括。答：_ _答案树可以静止，一直停留在出生的地方，而自己却一生漂泊行走太累；树不用寻根，根和树为一体，而自己却远离了自己的根故乡；树有自尊自信，对自身处境和遭遇从不抱怨，而自己却难以坦然面对生活。2本文的语言颇具有特色，请以第、段为例，任选两个方面简要分析。答：_ _答案(示例)形象生动。运用多种修辞手法，如“追逐地平线如追逐公义”使用比喻，形象生动地写出行走的坚定、执著；“走得仙人掌的骨髓枯竭，太阳出血”“走得汽车也得了心绞痛”等，使用拟人、夸张手法，形象地写出了行走的艰苦。极富古典韵味。如“水不为沉舟永远荡漾，漩涡合闭，真相沉埋，千帆驶过”化用了“沉舟侧畔千帆过”极富韵味，同时“玫瑰”“菊花”“雁”“纺织娘”“风筝”等多个传统抒情性意象的运用，给人古典的诗情画意之感。富有音韵美。句式灵活多变，如“披星戴月，忍饥耐饿，风打头雨打脸”“走在耕种前的丑陋里，收获后的零乱凄凉里”等句，句式上整散结合、长短错落，富于韵律和节奏变化。3“中国在我墙上”作为文章的标题有何妙处？请结合全文，谈谈你的理解。答：_ _答案(示例)从情感方面看，能够更形象地抒发一个离开故乡44年的漂泊者对于“还乡”的感慨，不断寻觅故乡，但故乡只是“在我墙上”，沧桑变幻，物是人非，有国却没了家，表现内心的无奈与惆怅，矛盾与纠结。从行文思路上看，“中国在我墙上”贯穿全文，作者由看墙上的中国地图，引发出对于“根”的追问，对“还乡”意义的理解，最终感慨“中国，只是在我墙上”，引人思考。从表达技巧上看，一语双关，“中国在我墙上”既指中国地图挂在墙上，也指故乡对“我”而言仅仅停留在墙上，可望而不可即，一般意义上的“还乡”对“我”没有任何意义，抒发出了作者内心的感慨。4下列对原文的理解和分析，不恰当的两项是 ()a“地图是一种缩地术，也是一种障眼法”一句，道出了作者的无奈慨叹，面对地图似乎能“一瞥看清”自己故乡，但现实中却难觅故园。b第段中，作者把眼前所见的湖边柳与故乡柳进行对比，表达了对亭亭拂拂眼前柳的热爱之情，对变成坑洞的故乡柳的厌弃之感。c“泰山日出怎能治疗怀乡”一句通过反问形式，强调了文章的主旨，即“近乡情怯”的担忧，不愿回故乡是怕惹出更浓的乡思的心结。d文章抒写了缠绵又复杂的乡愁，揭示出内心渴望追根溯源和这种渴望难以实现的矛盾，这与作者游子的生活经历是分不开的。e作者在文章中综合运用了第一人称和第二人称，既使自己的情感表达更加直接、真实，同时又使文章具有对话感，亲切而又自然。解析b“对变成坑洞的故乡柳的厌弃”有误，应该是对故乡柳遭遇的不平和哀婉；c.这句并非表现作者“近乡情怯”的担忧，这也不是本文的主旨。答案bc二、阅读下面的文字，完成58题。钓鱼与鱼钓谢云钓鱼是古老的事业，其悠久的历史，至少可追溯到渭水边的姜太公。虽然他老先生是直钩垂钓，且钩上无饵，很有些并非为鱼而只欲“独钓寒江雪”的高标独卓的澹泊意味。自此以降，千百年来，难以数计的烟波钓徒，总结出了不少口耳相传的实战经验，诸如“春钓滩，夏钓沱”“钓鱼不喂窝，不如下河摸”，等等。倘有人愿意辑录出来，定是一部厚厚煌煌，不亚于诗经的钓鱼经。一度时期，我也曾痴迷于此。或到河边，或去鱼塘。或为消遣散心，或为休闲厮混。和风煦煦之日，或微雨飘飘之时，最宜此项营生。去的次数多了，除上钩的或大或小的鱼儿外，竟也钓得了许多“非钓之乐”的感慨。表面上看，钓鱼的过程中，是饵料诱惑了鱼儿。钓者常说，愿者上钩。换言之，鱼总是要上钩的，不是在此时，就是在彼时鱼怎么能抗拒那香喷喷饵料的诱惑呢自然，你很快就如愿以偿了。浮漂微动，鱼儿咬钩时，你一定会异常兴奋。兴奋中的你，肯定不会想到，那上钩的鱼，其实就是一种诱饵：在你钓到它之前，它就已成功地将你钓到了河塘边！想到此，再看那被钓在钩上的鱼儿，纵是苦苦挣扎，翻转弹动，也再难脱身。说实话，那孤立无助、万般痛楚的情形，总让人不由得心悸。一种被圣人叫做“恻隐”的感情，不禁慨然而生。而那些烟波钓徒，那万般得意的笑容，更让我不由得想到“阴险、毒辣、狡猾”之类语词我们，不是也有过被“利欲之钩”钓着，百计营谋而不得挣脱的时候吗？本该同病相怜、惺惺相惜的人和鱼啊，何苦要这样“同室操戈，相煎太急”呢？如此这般地思来想去，只感到心中如噎，口不能指，脊背禁不住一阵阵发凉。手中的鱼竿也无比沉重。最后，自然钓意全无，抛竿而去。当然，也有些曾经上当而又死里逃生的鱼儿，在诱饵面前，便会显得格外的谨小慎微。先是察言观色，然后摇头摆尾地试探撩拨一番，再用嘴唇轻轻碰咬，进行火力侦察，小心翼翼，诚惶诚恐但最终，还是挡不住那诱惑，将香饵一口吞去了。白居易放鱼诗中曾云，“香饵见来须闭口，大江归去好藏身”。想来，居易先生是太天真了。要让鱼在香饵面前闭目不视，缄口不食，谈何容易。就像我们在“利欲”面前，往往情难自禁，浑然不顾一样。俗语云，鱼儿见食不见钩。盲目的鱼，自然看不到那“食”后面裹藏着的“钩”。鱼的悲剧在于贪嘴。钓鱼者便是针对这弱点，投其所好，诱其上钩的。安下钓饵，垂下钓丝，不用恐吓，不用威逼，鱼自会前来“送菜”的。其实，人也大抵如此鱼，不正是一种欲望的诱饵，在人生之水中从容悠游么。而我们，往往也只是因着鱼的存在，才被钓着，被诱惑着，来到人生的河岸，挤挤拥拥地喜怒哀乐着。虽然那河中，还不一定有鱼。从鱼的悲剧，联想到万象纷纭的大千世界，感触良多。人世间的诱饵，比起钓者的香料来，更是多姿多彩，扑朔迷离。金钱的，权力的，物质的，名誉的，地位的凡此种种，不一而足。当一个人为“私欲”迷惑，失去理智，只剩下没有灵魂的躯壳时，便与那盲目而贪嘴的鱼儿，没啥两样了。在诱饵面前易于上当、上钩，也便是自然而然的事了。5文章题目中“鱼钓”有哪些含义？答： _答案本义：在人去河边钓到鱼之前，鱼就已经成功地将人钓到了河边。比喻义：鱼钓比喻人生中一种希望的诱饵，诱惑着人来到人生的河岸。6.作者在文中说：“除上钩的或大或小的鱼儿外，竟也钓得了许多非钓之乐的感慨。”作者有哪些感慨？请简要概括。答：_ _答案(1)人把鱼钓上钩，鱼把人钓到河塘边。(2)鱼得到了香饵却痛苦不已，脱身不得；人也有过被“利欲之钩”钓着，百计营谋而不得挣脱的时候，人、鱼本该同病相怜，惺惺相惜，却“同室操戈”，自然钓意全无，抛竿而去。(3)鱼的悲剧在于贪嘴，人的悲剧在于盲目，无法看清，也无法潇洒地面对人世间扑朔迷离的诱饵。7鱼的悲剧象征什么？联系现实谈谈你由此产生的某种人生感悟。答：_ _答案鱼的悲剧：象征着人经不起形形色色的诱惑，失去理智，只剩下没有灵魂的躯壳。联系现实谈感悟：(示例一)学会拒绝不良诱惑。(观点)我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求，我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑，我们常常不能正确地处理在与他人交往的过程中可能面临的各种问题，比如在与他人交往的过程中，强烈的好奇心和盲目的从众心理常常会促使我们跟着“群体”参加毫无意义甚至对身心健康有害的各种活动，如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。不良诱惑会影响我们的身心健康，阻碍我们的成长进步，干扰我们的事业成功，影响我们的幸福生活，容易使我们偏离正常的人生轨道。(分析)因此，我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑，才会有健康幸福的生活、学习和工作。(结论)(示例二)面对诱惑，我们应做的不是如何抵制，而是如何选择。(观点)这个“选择”所遵循的标准是个人的价值观。面对那些不良诱惑，困惑的不仅是学生，也包括成年人，甚至是身居高位、家财万贯的人。树立正确的人生价值观，正确地对待奉献和索取，勇敢地承担起个人的社会责任，正确地对待困难，善待人生，积极进取，才能真正赋予生命以积极的意义。我们应该坚信：“天上不会掉下馅饼来”，“有一份耕耘才会有一份收获”。应该在勤劳的自身努力中，在辛勤的汗水中，问心无愧，坦然地接受那份社会的馈赠。对中学生而言，网吧、恋爱、暴力是诱惑，但是书籍、各种体育活动、各种文艺活动，包括学习的知识等等一样是诱惑。(分析)所以我们要树立正确人生观，选择正确的道路，将来在面对更多的诱惑时，才不致迷失自我，误入歧途。(结论)8下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是 ()a文章开头，作者以姜太公钓鱼的故事来赞美“独钓寒江雪”的高标独卓的澹泊精神，为增添文趣，引出话题。b文章开头，作者以姜太公钓鱼的故事来赞