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文档简介
材料作文“比”写作导引【金题回放】阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。中国青年报“八卦红楼”上有一篇文章:晴雯有一半是“比”死的。其基本内容如下(摘录):晴雯美丽能干、风流灵巧,是大观园里的俏丫鬟,她抱屈冤死,这是众所周知的。但笔者认为:晴雯有一半是“比”死的。她与平级同事袭人比地位,她与下级丫头麝月、小红、芳官在宝玉面前争宠,她还与跨部门的上级领导黛玉、宝钗比聪明她的拌嘴吵架、争强好胜,多源于这种比较。总在比较中生活,难怪晴雯不快乐,动不动就恶语相向但“比”也有另一面:比,展示了青年毛泽东“欲与天公试比高”的豪情;比,展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿;比,展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文不得套作或抄袭。【写作导引】本材料明显的分为两部分,第一部分晴雯总是拿自己的短处和别人的长处比,故而她郁闷而死,由此考生会明显地看出材料对“比 ”是持否定态度的。而第二部分“比,展示了青年毛泽东欲与天公试比高的豪情;比,展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿;比,展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采”考生会明显地看出材料对“比”是持肯定态度的,故本题应该辩证立意:一:“比”是人的一种本能,但要懂得哪些该比,哪些不该比,辩证的看待比,该比时必须比,不该比时必不比。二:联系当今社会现实,论述盲目“攀比”的危害,比如它让人丧失自信,产生心理疾病,助长社会不良之风,影响青少年健康成长三:写出 “比”的另一面,不讲攀比,而比奉献,比良心,比责任感等等,并由此呼唤传统人文精神在当今社会的回归。四:“比”的最高境界就是不比,对比持一种从容的态度,比只是人们行事的一种手段,要达到“身在比中,心在比外”的境界,这也是我们做人的一种态度。【高分例文一】梦随风万里,比在从容中 一考生万古清风,长河涌流,有人在权势中突兀,有人在仕途中倒下,有人在金钱中沉沦,有人在红尘中坠落,这是什么?为了比,比谁位高,比谁权重,比谁洒脱,比谁富有,而声声马蹄,又踏碎了多少人的春秋大梦。只有在风中,在困危里, 比才是一种意境,比才是一种底蕴,比才是一种境界。在“比”中凸显人的魅力,彰显精神的高度。一盘墨香,带着青草的味道,墨子是狂者,是“万古长如夜”中杀出的伟大剑客,因为他不比钱财爵位,不比位高权重,他比诗情,比人格,比精神高度。一位含笑的老者,面临双重诱惑,前面是微波粼粼的濮水,以及水中从容不迫的游鱼,而他身后则是楚国的相位。只为“留骨而贵”,只为晓梦中“迷蝴蝶”,他的不比,足以让那些蝇营狗苟的人黯然失色。苏子弹奏赋诗的曲目已翻开,如烟花一样跌宕的命运片刻得到升华,他轻轻吹灭了一生一世摇曳的烛光。一谪二贬的苏子,只想与别人比一下心境的高度,醉心为赋,在江之清风与山之明月间徜徉。有那种境地,谁还能看到权势的隐影?是光明之后的黯淡,还是光明之前的阴影?“浅山道人独何事,半夜不眠听粥鼓”,这种闲情,这种逸致,只属于东坡。“马上离愁三万里”,拥有惊海掣鲸的伟力,却被抛弃在风中的辛弃疾,用另一种调子高歌抗金名士的清歌,“谁共我,醉明月,”那种豪迈壮志本该在“金戈铁马,气吞万里如虎”中抒写。不啼清泪只啼血,“半生事业终成空,一身功名在梦中”。如钢铁一样的稼轩,却以这种超然的姿势傲立青史。倘若绚丽的山花不是绽放在原野,而是跻身在牡丹丛中,原本的清新只会变成寂寞的沉郁。倘若绚烂的流星不是辉煌于夜空,而是伤逝在骄阳之下,原本惊鸿一现只会变成永恒的堕落。倘若你真的要比,就算具有珍珠般的盈润,就算具有竹般的高雅气质,都会湮没风尘,无声萎落。比是一种从容,闲看庭前花开花落;比是一种气度,漫随天外云卷云舒。梦随风万里,比在从容中。点评本文有四大亮点:1.开篇点题,阐明“比”的内涵:比才是一种意境,比才是一种底蕴,比才是一种境界。见解深刻,先声夺人。2.结构整齐,文中四个典型例子,构成四个段落,整齐而有气势。3.修辞手法运用好。文中多出用了对比手法,如第二段墨子的“不比”与“比”,倒数第三段中的“不是而是”。排比的运用,增强文章的气势。4.语言富有文采。古典诗文名句信手拈来,化用得恰当好处,文化韵味强。【高分例文二】千古凭高谁来比 一考生一黄鹤楼,昔人已乘黄鹤去。缥缈无定的白云,依旧诉说着那一段令人心驰神往的神话,槛外奔腾的江水,无休止地涌流着诗人剪不断理还乱的乡思,他内心最深处的哀愁,汇成一曲不朽的千古绝唱。黄鹤一去不复返,然而,有一天这里却来了一位谪仙人,答赋蔺相如,斗酒诗百篇。对于这样一座天下名楼,他应该留下自己的墨迹,可是他没有,那首天成的黄鹤楼已浸入骨髓。最后,他只得发出“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的感慨。诗人的惆怅自然要用诗来化解。他来到金陵,六朝的繁华,在绚烂的烟花之地变得虚迷,旧事已随流水,他登上凤凰台。在政治上,他登高一呼,天下应者寥寥,就在这一刻,他可以用任何方式来抒写自己的失意。他大笔一挥,数百年的历史泻入他的胸怀,最终,从吴宫的花草到晋代的衣冠中传唱出一首不朽的登金陵凤凰台。有人说,这是他要和黄鹤楼一较高下,你写黄鹤楼,我吟凤凰台,诗人是否真心比较,我们不得而知。后人愈是对这场胜负难分的“比”研究得愈深,他们在文学殿堂里就越焕发出绚烂的光芒。于是,人们记住了他俩的名字:一个叫崔颢,一个名李白。二世人都在争名于朝,争利于市时,有一个人,却因五斗米而不肯折下他那高贵的腰肢,一口气辞去彭泽县令,找寻自己的世外桃源,过着“悠然见南山”的另类生活。他盖了几间茅屋,种下五棵柳树,开辟一块田地,闲来读书吟诗,以乐其志。生活虽然清苦,他的心灵却得到了前所未有的宁静;锄豆虽够劳神,但能在自然中领悟到人生的真谛。当下人们盲目攀比,比谁更“恶搞”,比谁更“超级”,比谁更“芙蓉”,浮躁的人们借助网络这块黑板,任意涂抹,随便颠覆。一些电影被解构得体无完肤,无极就是一个馒头的故事;诗歌被篡改得面目全非,国家一级诗人沦为“诗坛芙蓉”。这样的比,比坏了个人心态,比坏了社会风气,比坏了精神空间。当下浮躁的人们永远也达不到五柳先生的境界。你看他心凝形释,与万化冥合,身在尘世,心处世外,飘飘然如遗世独立,羽化而登仙。他用旁观的冷眼,看透世间你争我比的人生百态。三前者因比而流传千古,后者因不比而获得生命的黄金。我们既然处在俗世之中,自然面对形形色色的比较,歆羡、嫉妒或者鄙薄的目光时时交织在我们周围。比是一把双刃剑,既可以催人奋进,也可以让你堕入地狱。当下,我们要对“比”持良好的心态,用“比”来缩小差距,用“比”来超越自己,但我们决不能乱比。比,这只是行事的一种手段,只有身在比中,心在比外,该比则比,该放则放,才能找到人生平衡点,从而收获人生的黄金。点评本文思路清晰,结构精美。作者先举太白与崔灏之比,得出正确的“比
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