【南方凤凰台】高考语文二轮提优 第一周 文言文阅读限时精练(三)(1).doc

限时精练(三)一、 语知天天练1. 下列加点字的读音都不相同的一项是()a. 诽谤/傍晚供认/供不应求模棱两可/装模作样b. 绯红/扉页茁壮/弄巧成拙签订契约/锲而不舍c. 省亲/反省强制/强词夺理塞翁失马/闭门塞听d. 偌大/诺言宁愿/息事宁人间不容发/挑拨离间2. 下列语段中,加点的词语使用恰当的一项是()每到“315”,广大消费者都有一腔“冤屈”要述说、投诉。当下的消费维权生态和现实图景不容乐观,这是毋庸置喙的。尚且不论现有的消费维权法规是否完善,单说不少地方相关执法部门对生产销售假冒伪劣商品的经营者不诉不理,甚至沆瀣一气、为虎作伥,已使消费者消费维权程序繁琐费时、成本高,维权之艰难“难于上青天”。因此,完善法律法规的同时,加大执法力度,有法必依,执法必严,营造一个健康的消费环境,是目前的当务之急。a. 毋庸置喙b. 尚且c. 为虎作伥d. 当务之急3. 下列各句中,没有语病的一项是()a. 如何在肯定草根文化的同时,不过分鼓吹偶像崇拜,而是放大草根中“励志”的因素,把社会主流价值观传递给大众,是值得娱乐媒体深思的问题。b. 校园文化是一个系统工程,只有统筹协调,科学发展,才能构建和谐的校园文化,通过清华大学、华中科技大学大力加强人文素质和科学精神教育,使大学生感受到文化力量和大学生活的和谐。c. “嫦娥一号”卫星的成功发射,再次赢得了世界各国的广泛赞誉。中华民族能有今天的荣耀,靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。d. 毋庸置疑,原生态的东西有精华,也有糟粕,必须具体分析,辩证看待。因此,王冰认为赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的。4. 特定的背景场合决定了说什么和怎么说,这是使演讲取得良好效果的重要方法。阅读下面的材料,回答后面的问题。 1860年,美国著名的政治家、解放黑奴运动的领导者林肯参加总统竞选。他的对手排场豪华,而且扬言:“我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味!”林肯站在一辆普通的农家马车上,向他的听众说:“有人写信问我有多少财产,我有一位妻子和三个儿子,都是无价之宝。此外,还租有一个办公室,室内有桌子一张,椅子三把,墙角还有大书架一个,架上的书值得每个人一读。我本人既穷且瘦,脸蛋又长,不会发福。我实在没有什么可依靠的,唯一可依靠的就是你们。”林肯的话当时在听众中立即引起共鸣的原因是什么? 二、 文言文阅读阅读下面的文言文,完成后面的问题。贺钦,字克恭,世家()定海,父孟员,以()戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙()之曰:“为学止()于是耶?”取近思录读之,有省()。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职()召灾(),自劾()求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学,叹曰:“至性不显,真理犹霾(),世即用我,而我奚以为用?”即日上疏解官去(),执弟子礼()事献章。既别,肖其像事之。其学专读五经四书、小学,期于反身实践,主敬以收放心()。有来学者,辄辞之曰:“己尚未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。如是者十余年,虽不出户庭,而达官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用阁臣荐,起()为陕西右参议。玺书至而母适()病死,乃上疏恳辞。正德四年,太监刘瑾括()辽东田,东人震恐思乱()。义州以守臣贪残变先发(),聚从劫掠,顾()相戒曰:“毋惊贺黄门。”钦闻之,往谕()曰:“若等()吾乡人也,今不幸至此,然吾窃()为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?”众初汹汹,至是知悔,罗拜而泣呼曰:“吾父()之,愿教之。”钦曰:“惟不杀人,祸可解。守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。良民何畏焉?”未几,有言镇城军果至者,众复噪曰:“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰:“吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥()尔,无恐。”众散去,乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获()者,上官按()之不得实,一见钦即惭伏地曰:“他人可欺,吾敢欺贺先生耶?”其至诚感人如此。钦处家笃()恩谊,正()伦理,厚()姻戚,睦()宗党。冠婚丧祭一遵古礼,不根之言()纤毫不入于耳,子姓必薰陶之以()孝弟之义。日改月化,一乡人皆兴于善。里俗溺于异端,丧葬皆作佛事,啖()酒肉,肆()为奢僭(),钦以身范()之。晚更好易,究心()象数,手不释卷,大臣荐引()相属,终不起。少尝隐居医无闾山,因以医闾自号,人遂称为医闾先生。(节选自镇海县志,有删改)5. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()a. 习举子业辄鄙之曰鄙:以为羞耻b. 自劾求退劾:检举揭发c. 必宥尔,无恐宥:宽恕d. 上官按之不得实按:查验6. 下列各句中,加点词的意义和用法都相同的一组是()a. 钦听其论学吾其无意于人世矣b. 玺书至而母适病死盖将自其变者而观之c. 义州以守臣贪残变先发但以刘日薄西山d. 时又有边将诈诱杀为阵获者为国者无使为积威之所劫哉7. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()a. 贺钦做官,进德修业,尊师重道,传道授业,都坚持用高标准要求自己。b. 贺钦处变不惊,机智策略地安抚变乱民众,化解了矛盾,维护了社会安宁。c. 贺钦重视伦理道德,对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗,都有教化和影响。d. 贺钦晚年喜好易,不愿做官,因年轻时曾隐居学医,大家称他医闾先生。8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 世即用我,而我奚以为用? (2) 既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。 (3) 守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。 三、 名句名篇默写9. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 孔子曰:“不知命,。不知礼,无以立也。不知言,。”(论语) (2) ,不如须臾之所学也。(荀子劝学) (3) ,。而刘夙婴疾病,常在床蓐。(李密陈情表) (4) 其声呜呜然,。余音袅袅,不绝如缕。(苏轼赤壁赋) 限时精练(三)一、 1. d2. c3. a4. 林肯注意了讲演的场合和听众。他的讲演是在街头,听众是过往的平民百姓。为把握住听众的心理,林肯讲话的内容突出了两点:一是告诉听众他没有什么财产,很穷;二是表明自己唯一依靠的是广大民众。这等于宣布他将站在平民一边,维护他们,做他们的领袖。他的讲话和以贵族自居的对手形成鲜明的对比,所以立刻博得在场听众的支持和拥护。二、 安家,居住依据,按照轻视,看不起只,仅省悟旷废职守引来检举揭发同“埋”,埋藏不显解除官职离开拿弟子对待老师的礼节放荡的内心被起用恰巧搜刮思谋作乱发动回头看,后泛指看告诉你们暗自把当作父亲宽恕在战场上被俘虏查验坚守端正厚待亲善没有根据的话语用吃任意奢侈越礼作表率专心研究推举引见5. a6. c7. d8. (1) 世间即使要用我,然而我拿什么为世间所用呢?(2) 不久,跟随他游学的人很多,磨炼激励,成就他们的才能学识。(3) 地方官吏激起变乱,可是百姓是无辜的,能停止杀掠而等待命令,还算得上是安分守法的百姓。参考译文: 贺钦,字克恭,世代居住在定海,父亲贺孟员,按军籍隶属辽义州卫。贺钦年少时聪慧,学习与科举相关的学问,总是轻视它说:“做学问就终止于此吗?”(贺钦)取近思录阅读,有所省悟。成化二年凭进士(身份)被授予户科给事中。由于大旱向皇帝上书尽力规劝,又自己以言官失职招来灾祸为由,自我检举请求辞职。适逢陈献章被征召来京,贺钦听他讲学,感叹说:“卓绝的品性不显现,最纯真的道理还被埋藏,世间即使要用我,然而我拿什么为世间所用呢?”当天就向皇帝上书解除官职离去,遵照弟子对待老师的礼节侍奉陈献章。已经离别后,画了陈献章的像供奉他。贺钦的学问专门研读五经四书、小学,希望反过来要求自己履行,主张恭敬谨慎,用以收敛浮躁放荡的内心。有前来学习的,他总是推辞说:“我自己还没有学好,如何教导别人呢?”不久,跟随他游学的人很多,磨炼激励,成就他们的才能学识。像这样十多年,虽然足不出户,然而听闻、仰慕他品德节操的达官贵人,没有不亲自来他坐榻前拜见的。 弘治改用新年号,由阁臣推荐,起用(贺钦)为陕西右参议。皇帝的诏书到来,他母亲恰好病故,于是上书恳请辞职。正德四年,太监刘瑾搜刮辽东田地,辽东百姓惊恐,思谋作乱。义州因为地方长官贪婪残暴,变乱先行发生,(作乱者)聚众抢劫掠夺,互相告诫说:“不要惊扰了贺黄门。”贺钦听到后,前往告知他们说:“你们是我的同乡,今天不幸走到这一步,然而我暗自替你们担忧,负责城防的军队不久就会到来,怎么办呢?”大家开始时声势盛大,到这时知道后悔了,环绕下拜并流泪呼喊:“我们把你当作父亲啊,希望你教导我们。”贺钦说“只要不杀人,大祸可解。地方官吏激起变乱,可是百姓是无辜的,能停止杀掠而等待命令,还算得上是安分守法的百姓。安分守法的老百姓有什么害怕的呢?”不久,有人说负责城防的军队果真到了,大家又大声喧嚷:“贺黄门没有轻侮的言辞。”(大家)环跪在贺钦的里门旁。贺钦说:“我本来知道会是这样。城中像这样骚乱,负责城防的长官怎么会不发兵呢?军队虽然到了,你们没有杀人,一定会宽恕你们的,不要害怕。”大家散去,变乱于是平息了。当时又有把诱杀诈称为战场抓获(冒功之举)的边关将领,上司查验不出实情,(那边关将领)一见到贺钦就马上惭愧地伏在地上说:“别人可以欺骗,我怎么敢欺骗贺先生呢?”贺钦极高的道德修养达到了感染改变别人的地步。 贺钦居家坚守恩德情谊,端正人伦道德,厚待家属亲戚,亲善宗族乡党。冠礼、婚嫁、丧事、祭祀始终遵循古时的礼制,没有根据的话语丝毫不听,子孙后辈必定用孝悌的道理