《送东阳马生序》导学案及答案.doc

2016-2017八年级下语文导学案24.送东阳马生序导学案班别：_姓名：_学号：_学习目标：1.积累重点字词、翻译文章，理解文意。2.领悟“勤且艰”的好学精神，感受宋濂的苦乐观。预学宝库一、作者介绍宋濂(13101381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修元史，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。著有宋学士文集。二、写作背景明洪武十一年，宋濂应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。 本课只节选了序文的前半部分。作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，对马生的殷切希望，寓于其中。三、预学独学1.朗读全文，给下列词语注音嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ）负箧（ ）曳（ ）屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ） 容臭（ ） 烨（ ）2.解释划线词语余幼时即嗜（ ）学。家贫，无从（ ）致（ ）书以观，每（ ）假借（ ）于藏书之家，手自笔（ ）录，计日以（ ）还。天大寒，砚冰坚（ ），手指不可屈伸（ ），弗（ ）之怠（ ）。录毕，走（ ）送之，不敢稍逾约（ ）。以是（ ）人多以（ ）书假（ ）余，余因得（ ）遍观群书。既（ ）加冠，益（ ）慕圣贤之道（ ）。又患（ ）无硕师（ ）名人与（ ）游，尝（ ）趋（ ）百里外，从（ ）乡之先达（ ）执经叩问（ ）。先达德隆望尊（ ），门人弟子填其室，未尝（ ）稍降辞色（ ）。余立侍（ ）左右，援（ ）疑质（ ）理，俯身倾耳以（ ）请（ ）；或（ ）遇其叱咄（ ），色愈（ ）恭，礼愈至（ ），不敢出一言以复；俟（ ）其欣悦，则又请焉。故余虽（ ）愚，卒（ ）获有所闻。当余之（ ）从师也，负( )箧( )曳( )屣( )行深山巨谷中，穷冬（ ）烈风，大雪深数尺，足肤皲裂（ ）而（ ）不知，至舍，四支（ ）僵劲不能动，媵人（ ）持汤（ ）沃灌( )，以（ ）衾( )拥覆，久而乃（ ）和。寓逆旅( )，主人日（ ）再（ ）食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被( )绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰( )白玉之环，左佩刀，右备容臭( )，烨然( )若神人；余则缊袍敝衣( )处其间，略无( ) 慕艳( )意。以（ ）中有足乐者， 不知口体之奉( )不若（ ）人也。盖（ ）余之勤且艰若（ ）此。3.试翻译下列句子（1）家贫，无从致书以观 （2）砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 （3）以是人多以书假余，余因得遍观群书 （4）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （5）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请 （6）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 （7）俟其欣悦，则又请焉。 4.文言积累A.通假字： B.一词多义： C.古今异义 D.词类活用： 5.假如你就是文中的“藏书者”、“先达”、“同舍生”、“媵人”等人，选择其中一个身份，试以“我眼中的宋濂”为话题写一段话，结合课文内容，说说你所了解的宋濂。（用第一人称来叙述） 合学探究一、课文结尾以一句话“盖余之勤且艰若此”总结，你认为作者这样评价自己读书是否属实？是否有遗漏？请从文中找出依据来。（用关键词语填表）作者评价艰勤遗漏文中依据二、课堂争鸣：宋濂的故事对新时代的我们有启示意义吗？ 课堂反馈请你以“同舍生”的身份给宋濂写同学录要求：1.结合课文情景2.内容积极向上3.50字以上 课外拓展 (一)今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣，坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。15本文选自 作者宋濂，朱元璋称他为“ ”；刘基称他为“ ”。他是明初“ ”之首；“ ”之一。16解释下面加点的词语在文中的意思。(1) 县官日有廩稍之供（ ）(2) 岁有裘葛之遗（ ） (3) 无冻馁之患矣 （ ）(4)非天质之卑 （ ）17“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。 18“太学生”没有成就的原因在于“ ”而不是“ ”。19本文的主旨句是什么？（全文中心论点）这句话要说明什么意思？（通过主旨句的表述，你能得出什么结论？）_ 当堂反馈4、通假字：【支】四支僵劲不能动：通“肢”肢体 【被】同舍生皆被绮绣：通“披”穿 5、一词多义：【至】礼愈至：形容词 周到 至舍：动词 到【若】烨然若神人：动词，好像 不知口体之奉不若人也：动词 如【从】当余之从师也：动词 跟从 从乡之先达执经叩问：介词，向6、古今异义【汤】持汤沃灌（古义：_热水_。今义：_菜汤_）【再】主人日再食（古义：_两次_。今义：_又一次_）【走】走送之（古义：_跑_。今义：_行走_）【是】以是人多以书假余（古义：_这_。今义：_表判断_）【趋】尝趋百里外（古义：_快步走_。今义：_常用作趋向_）7、词类活用：【手】手自笔录（名词活用做动词 亲手）【笔】手自笔录（名词作状语 用笔）【立】余立侍左右（动作作状语 站着）【左右】余立侍左右（名词作状语 在左右）【腰】腰白玉之环（名词活用作动词，腰佩）【缊袍敝衣】余则缊袍敝衣处其间：名词活用作动词，穿着破旧的衣服8、常用虚词【以】无从致书以观：来 计日以还：来 以是人多以书假余 因为、把_不敢出一言以复：来 _以中有足乐者：因为_以衾拥覆：用 俯身倾耳以请：来_【之】走送之：代词，所借之书_ 弗之怠：代词，笔录当余之从师也：取消句子独立性 腰白玉之环：的【则】则又请焉：就_ 余则缊袍敝衣处其间：却【因】余因得遍观群书：因此 【尝】尝趋百里外：曾经【于】每假借于藏书之家：向9、（1）艰难：“无从致书以观”和“无硕师名人与游”解决方法：通过“借书”，“手自抄录”解决了无书的难题。通过到百里之外的“乡之先达”那里去请教，解决了无师的难题。（2）通过得书之难、抄书之艰、求师之诚、求学之苦来表现了作者不畏艰苦，刻苦勤奋专心的求学精神和坚守信约，谦虚有礼、不慕富贵的美好品质。（3）将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒作对比。突出了自己求学生活虽然艰苦，却依然勤奋刻苦读书，因为作者精神上的富足战胜了物质的贫困。（4）“以中有足乐者”（5）勉励马生勤奋学习。（6）运用衬托的写法，写老师的严厉是为了突出作者求师的谦虚诚恳的态度，同事也突出了作者求师的艰难。10、学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心，才能学得好，才能成功。13、示例一：只要心中有追求，为自己树立了目标，生活中的困难就能克服。 示例二：在学习和生活中，不要过分强调客观条件，只要勤奋刻苦，在什么条件下都可以取得成功。 14、以读书为乐(有极强的求知欲望) 因感恩慈母，承担家庭责任而读书示例：囊萤映雪、悬梁刺股、凿壁偷光、课外拓展15.本文选自宋学士文集作者宋濂，朱元璋称他为“开国文臣之首”；刘基称他为“当今文章第一”。他是明初“诗文三大家”之首；“明初四学士”之一。16 (1) 县官日有廩稍之供（ 指朝廷；国家供给的粮食）(2) 岁有裘葛之遗（夏衣； 给予） (3) 无冻馁之患矣 （ 饥饿 ；忧患 ）(4)非天质之卑 （天资，人的智力；低下）17 四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。18“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。19 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉20. 点明了写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。21解释下面加点的词语在文中的意思。（1）流辈甚称其贤（同辈的人；称道，赞扬） （2）乡人子谒余（ 拜见 ）（3）撰长书以为贽（写；信；古时初见面时为表敬意送的见面礼。）（4）言和而色夷（谦和；平和） （5）自谓（说）（6）论辩 （指谈论道理） （7）是可谓（是）22、是可谓善学者矣。课外参考译文：现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道