山东省肥城市王庄镇初级中学七年级语文下册《25 短文两篇》导学案(无答案) 新人教版.doc_第1页
山东省肥城市王庄镇初级中学七年级语文下册《25 短文两篇》导学案(无答案) 新人教版.doc_第2页
山东省肥城市王庄镇初级中学七年级语文下册《25 短文两篇》导学案(无答案) 新人教版.doc_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

课题:25.短文两篇【学习目标】1、诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。2、体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。 3、培养探索精神和创新能力。4、理解两篇文章的主旨所蕴含的人生主旨。 学习重难点: 1、学习积累文言词语 2、理解两篇文章的主旨所蕴含的人生主旨。一、自主学习【资料链接】 山海经是现存保存古代神话资料最多的著作,堪称中国上古神话的宝库。全书十八卷,分为山 经 海经两大类,约三万一千字。内容丰富多彩,包罗万象,涉及学术领域的各个方面,诸如宗教学、哲学、 历史学、名族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等,可以堪称一部当时的生活日用百科全书。 淮南子又名淮南鸿烈 ,西汉初年淮南王刘安及门客李尚、苏飞、五被等共同编著。汉书艺文 志著录二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。该书以道家思想为指导,吸收诸子 百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。 淮南子在阐明哲理时,旁涉奇物异类、 鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天” “后羿射日” “共工怒触不周山”等古代神话,主要靠此书 得以流传。 神话最早的口头叙事文学之一,是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础, 集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作出科学解释,通过超自然的现象和幻想的形式, 表达出的对自然现象及人与自然的理解,这也在一定程度上反映出古代先民与自然力的斗争和对理想的追求。 夸父中国古代神话人物,是我国古代神话中一个善于奔跑的人。 山海经?海外北经还记载着一个“博 父国” ,经前人考证, “夸父”即“博父” ,其国中的人都是巨人。也有学者认为,夸父不仅是人名,也是一个部 落的名称。 共工中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神,传说他与黄帝族的颛顼发生战争,不胜,怒而头触 不周山,使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。此外还有一说,谓共工是尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称“四 凶” ,被尧流放于幽州。1解释下列加点字的意思。(1)、逐走( ) (2)、入日( ) (3)、欲得饮( )(4)、河、渭不足( ) (5)、北饮大泽( ) (6)、弃其杖( )(7)、昔者( ) (8)、怒而触不周山( )(9)、地维绝( )( )2、翻译下列语句(1)、未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。(2)、怒而触不周山,天柱折,地维绝。(3)、天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉二、理解探究(一)整体感知1、从“弃其杖,化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点? 2、从夸父逐日要表达古代人民怎样的愿望与精神? 3、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点? 4、如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话?(二)深入探究(1)夸父逐日文辞简约,却给人丰富的想象。对于结尾“弃其杖,化为邓林”这个情节,你是如何理解的?(2)山海经大荒北经中记载:“夸父不量力,欲追日景(即日光),逮之于禺谷”,那么夸父逐日的行为是自不量力吗?说出你的看法。(3)你如何看待这场共工与颛顼之间的

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论