《生于忧患死于安乐》.docx_第1页
《生于忧患死于安乐》.docx_第2页
《生于忧患死于安乐》.docx_第3页
《生于忧患死于安乐》.docx_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

生于忧患,死于安乐复习课教学设计科目语文 主备教师张振国 一、教学目标1、背诵全文。2、通过分类整理,掌握重点词语的意义,学习运用归类整理的方法整理识记。3、理解文章内容,懂得人才要在逆境中造就和生于忧患死于安乐的道理。二、教学重点、难点掌握重点词语的意义,学习运用归类整理的方法整理识记。三、课时设计一课时 四、教学过程(一)组织课堂、导入新课1、提问:“青蛙在温水中生存,青蛙在热水中死亡”的故事中你得到哪些信息?2、师总结:今天我们就来复习生于忧患,死于安乐,希望通过本节课的复习,能激发我们忧患意识,努力学习,报效祖国。 (二)揭示目标:、背诵全文。、掌握重点词语的意义,学习运用归类整理的方法整理识记。、理解文章内容,懂得人才要在逆境中造就和生于忧患死于安乐的道理。(三)复习活动任务一:课文1、朗读课文,纠正读音;2、学生自由背诵。任务二:文学常识及重点词语归类1、任务呈现:文学常识及重点词语归类如果让你归类整理,你会从哪些方面整理?学生回答,教师总结:文学常识、易错易混读音的字词、通假字、一词多义、古今异义、词类活用。2、教师在总结的同时,做适当补充。重点强调以下内容:、作者:孟子名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。(2)、重点实词 文言实词舜发于畎亩之中 畎亩:_傅说举于版筑之间 举:_管夷吾举于士 士:_故天将降大任于是人也 故:_ 任:_劳其筋骨 劳:_饿其体肤 饿:_空乏其身 乏:_行拂乱其所为 乱:_所以动心忍性 忍: 曾益其所不能 曾益:_人恒过然后能改 恒:_过:_困于心衡于虑而后作 衡:_ 虑:_作: 征于色发于声而后喻 征:_ 喻:_入则无法家拂士 士:_国恒亡 亡:_ (3)通假字:忍: 曾: 衡: 拂: (4)一词多义:发:舜发于畎亩之中 ( ) 征于色发于声而后喻( ) 野芳发而幽香(醉翁亭记 ( ) 黄发垂髫,并怡然自乐(桃花源记( ) 有时朝发白帝(三峡)( ) 拂:行拂乱( 法家拂士( ) 参差披拂( )亡:国恒亡( )今亡亦死( )于:于畎亩( )于是人( )生于忧患( )发:发于畎亩( )发于声( )、虚词于 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也而征于色发于声而后喻 然后知生于忧患而死于安乐也必先苦其心志 然后知生于忧患而死于安乐也 出则无敌国外患者 (6).翻译下列句子。 故天将降大任于是人也。 所以动心忍性,曾益其所不能。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 3、学生补充自己的内容,并记忆。任务三:理解文章内容:呈现任务:(1). 本文开篇列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理,而当代中学生大多处于“顺境”之中,在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢?请结合生活实际谈谈你的看法。(2016绥化) (2.) 孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用自己的话概括。(2015安徽)(3.) 本文在论证上最大的特色是什么?(2013娄底) 小组活动,以小组为单位讨论以上问题,选一名代表准备发言。展示交流,相互补充。四、金题演练 1、生于忧患,死于安乐选自 ,中心论点是 阐述了孟子 的人才观。 2、找出句子中的通假字并解释。 入则无法家拂士: 困于心衡于虑: 3、比较下列各组红字的词语,意思相同的一项是 ( ) A 国恒亡 河曲智叟亡以应 B 故天将降大任于是人也 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手 C 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D 国恒亡 则有去国怀乡4

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论