云南省陇川县第一中学高考语文《哈姆雷特》教学设计 新人教版.docVIP

云南省陇川县第一中学高考语文哈姆雷特教学设计 新人教版教学目标：1.读懂课文的字面意义和深层含义，体会课文通过尖锐的戏剧冲突、曲折的故事情节刻画典型人物的写作特点。2.用心品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言。教学难点重点重点：鉴赏跌宕曲折的故事情节和尖锐的戏剧冲突； 难点：品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言。课时安排1课时教学步骤一、导入活着，还是去死，这真是一个值得思虑的问题。哈姆雷特 有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。恩格斯 第一句深刻揭示了人的生存困境，第二句是文学品评的方法。虽然这两句话并不存在必然的因果关系，但都由于一部旷世杰作而成为千古名句。二、作者简介莎士比亚，1564年4月23日出生于英国中部斯特拉福镇一个富裕市民家庭，少年时代在当地文法学校学习古代语言和文学。后家道中落，前往伦敦谋生。莎士比亚青年时期在伦敦的剧院里打杂，为看戏的绅士们看管马匹，后来才当上一名雇佣演员。这些职务给了他接触各阶层人士的机会，增加了他的生活经验。后来，他参加编剧的工作，并且成为剧团的股东。他又结识了一些青年新贵族和大学生，扩大了他的生活经验，进一步接触到古代文化、意大利文艺复兴时期文化和人文主义思想。这些为他杰出的戏剧创作打下了基础。从1590年起至1612年止的二十多年中，莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。识记：1、威廉莎士比亚（1564一1616），文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人，他的作品是文艺复兴时期人文主义文学的杰出代表，也是欧洲以至世界文学的高峰之一。2、主要作品有：历史剧亨利四世，喜剧仲夏夜之梦、威尼斯商人，四大悲剧哈姆莱特、奥赛罗、李尔王、麦克白，以及悲喜剧罗密欧与朱丽叶。3、马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。相关链接：1、文艺复兴运动：是以欧洲新兴资产阶级复兴古代希腊、罗马文化为特点的反封建教会的思想文化运动。其思想体系是人文主义思想。文艺复兴运动对欧洲文学艺术的繁荣，对哲学和科学的发展产生了巨大而深远的影响。文艺复兴是一个统一的思想文化运动，这种思想以“人”为中心，反对以“神”为中心；反对神权、神性，宣扬人权、人性，是新兴资产阶级的思想体系和世界观。人文主义所说的“人”，实质上是理想化了的资产阶级自身和资产者个人，其思想基础为人性论：肯定人的价值，赞美人对爱情和幸福的追求，推崇知识，主张平等。2、人文主义：人文主义是欧洲文艺复兴时期资产阶级反对封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。这时的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观，特别是天主教会的宗教世界观的。人文主义思想的主要内容是：用人性反对神权；用个性解放反对禁欲主义；用理性反对蒙昧；拥护中央集权，反对封建割据等。三、背景介绍莎士比亚生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。为了资本主义的发展，在思想领域新兴的资产阶级文艺对封建文化展开了激烈的斗争，这就是欧洲历史上著名的“文艺复兴”时期，莎士比亚就是这一时代最杰出的戏剧家和诗人。本剧取材于12世纪的一部丹麦史，作者用人文主义的观点，把这个只是单纯为父复仇的故事，改写成一部深刻反映时代面貌、具有强烈反封建意识的悲剧。四、剧情介绍丹麦王驾崩，但幽魂不散，将被害真情告于哈姆莱特王子。王子叔父克劳迪斯服丧未满二个月，即霸占先王后并继承王位。丞相波罗尼斯依附奸贼，强迫女儿奥菲利娅与王子绝交，奥菲利娅之兄雷欧提斯亦从中作梗。王子装疯卖傻骗过所有的人，为证实幽魂所言真假，导演一场老王被毒杀无言短剧，请新王和新后观赏，叔父当场色变。皇后与王子对话，丞相躲在幕后偷听，为王子所误杀。奥菲利娅难忍情人发疯及失父之痛投河自尽，引起雷欧提斯心头之恨，与克劳迪斯共谋陷害王子。比剑时在剑锋放毒，并在赏酒时下剧毒，皇后误饮毒酒。雷欧提斯背后攻击王子，自己亦为毒剑所伤，临死告知王子真相，一切皆为新王所设计，王子报了仇，死前托咐友人霍拉旭将真相告白于天下。课文节选的是第五幕第二场自主探究1、学生自读课文，梳理情节结构。2、完成“思考探究练习”二，进一步把握剧情。3、思考：哈姆莱特与“奥”的对话如何理解？合作探究1、体会莎士比亚戏剧的语言特色。2、分析人物形象3、文章主旨小结：一千个观众就有一千个哈姆莱特，描述一下你心中的哈姆莱特。该剧的悲剧冲突是建立在性格冲突之上的，性格产生了行动，行动导致了冲突，冲突导致了流血，终至造成悲剧。哈姆莱特嫉恶如仇的高尚品质，使他把替父复仇、重整乾坤当作他生命的整个存在。在那特定的历史条件下，这种性格注定哈姆莱特走向灭亡。哈姆莱特如果是一个麻木不仁的人，也许是个快乐王子，而不是忧郁王子，和他叔叔和平共处，相安无事，过着荣华富贵的生活，等着继位就可以了。正因为他的伟大的本性和不同凡俗的精神境界导致了悲剧的结果。拓展阅读：“哈姆莱特难题”生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不