优化探究高考语文大一轮复习 第2部分 第1章 第4节练习.doc

第二部分第一章第四节题组一【理解并翻译文言语句】1试翻译下面的句子，体会直译的特点。(1)(申)甫以其术干诸公卿，常不见听信。(2)遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。答案：(1)申甫多次凭借他的兵法(术)拜见许多高官大臣，经常不被听从、信任。(2)于是来到长安观察风俗民情，不露姓名行踪，害怕别人看见、认出。2翻译中需要意译的多是使用固定词语及修辞手法(比喻、互文、用典、借代、委婉)的地方。翻译下面的句子，体会意译的特点。(1)纵一苇之所如。(2)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。(3)臣生当陨首，死当结草。(4)相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。(5)既无伯叔，终鲜兄弟。解析：(1)这里的“一苇”使用了比喻的修辞手法，需要把本体翻译出来。(2)这里用了互文手法，不能直译。(3)“结草”是用典，要把典故意思译出。(4)“怒发上冲冠”用了夸张手法，仍要译为夸张，前面要加上“像要”或“快要”。(5)“无”与“鲜”构成互文，须把“鲜”意译为“没有”。答案：(1)任凭小船随意漂荡。(2)燕赵韩魏齐楚六国所积存的金玉珠宝。(3)我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。(4)蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，愤怒得头发像要顶起帽子。(5)既没有伯伯叔叔，也没有哥哥弟弟。【文言断句】3(2013四川高考)用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 费 乎 择 可 劳 而 劳 之 又 谁 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 贪 君 子 无 众 寡 无 小 大 无 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 骄 乎(论语尧曰)解析：本题考查文言断句的能力。答题时要注意文言断句的方法。断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。答案：因民之所利而利之/斯不亦惠而不费乎/择可劳而劳之/又谁怨/欲仁而得仁/又焉贪/君子无众寡/无小大/无敢慢/斯不亦泰而不骄乎【参考译文】顺应百姓的要求让百姓去做对他们有益的事，这不就是施与百姓恩惠却又不必消耗任何费用吗？选择可以让百姓劳作的时间和事情让他们去做，又有谁会报怨呢？想要仁义就得到了仁义，又有什么可贪图的呢？无论人多人少，无论势力大小，君子都不敢怠慢，这不也是庄重而不傲慢吗？4(2013重庆高考)用斜线(/)给下面一段文言文断句。岁 饥 丐 者 接 踵 县 无 室 庐 以 居 之 往 往 穷 冬 严 寒 蒙 犯 霜 雪 冻 饿 而 死 者 相 藉 于 道 矣 州 县 倘 能 给 数 椽 以 安 之 岂 不 愈 于 创 亭 榭 广 园 囿 以 为 无 益 之 观 美 乎(宋)陈襄州县提纲卷二解析：本题考查文言文断句的能力，能力层级为c(分析综合)。把握句意，在此基础上，抓住重要的虚词，如“矣”“岂”来辅助判定。答案：岁饥/丐者接踵/县无室庐以居之/往往穷冬严寒蒙犯霜雪/冻饿而死者相藉于道矣/州县倘能给数椽以安之/岂不愈于创亭榭广园囿以为无益之观美乎【参考译文】当年闹饥荒，乞讨者一个接一个，县府没有房子让他们居住，往往严寒的冬天遭受霜雪，在道路上受冻受饿而死去的人互相践踏，县府如果能给予数个椽子盖起房子让他们居住，难道比不上创造亭榭苑囿没有益处的景观美吗？题组二(2013湖南高考)阅读下面的文言文，完成15题。魏略曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：“明将军当复有远志，但结毦而已邪！”备知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何言与！我聊以忘忧耳。”亮遂言曰：“将军度刘镇南孰与曹公邪？”备曰：“不及。”亮又曰：“将军自度何如也？”备曰：“亦不如。”曰：“今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！”备曰：“我亦愁之，当若之何？”亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。”备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。九州春秋所言亦如之。臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”，则非亮先诣备，明矣。虽闻见异辞，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪。(以上是裴松之为三国志诸葛亮传所作的一条注文。三国志，中华书局简体字版)臣前被诏，使采三国异同以注陈寿三国志。寿书铨叙可观，事多审正。诚游览之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，时有所脱漏。臣奉旨寻详务在周悉上搜旧闻傍摭遗逸按三国虽历年不远而事关汉晋首尾所涉出入百载注记纷错每多舛互。其寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。或同说一事而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。自就撰集，已垂期月。写校始讫，谨封上呈。(节选自裴松之上三国志注表三国志，中华书局简体字版)1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()a亮知荆州次当受敌次：驻军b乃投毦而答曰 投：扔掉c将军自度何如也 度：估计d则非亮先诣备 诣：谒见解析：选a本题考查实词的理解。用代入法一试就知。只要结合上下文进行浅层翻译，就能发现“次”应该充当“当受敌”的状语，翻译成“驻军”作谓语，就会造成整个句子前后矛盾，“次”“第二个”，诸葛亮知道荆州应当是第二个受敌(的地方)。2下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()a.b.c.d.解析：选a此题考查理解文言虚词的意义与用法。只要根据句式特点和固定搭配，再结合上下文就能找出来。例如a项第一句根据语境可知，这是明显的“转折”标志；第二句的“而”字出自寡人之于国也一文，也是明显的“转折”标志，由此判定a项符合题意。b项第一句的“以”作介词，表凭借，译为“用”；第二句的“以”作连词，来。c项第一个“乃”表顺承，作连词，“于是”；第二个“乃”表转折，作副词，“竟然”。d项两个“之”均作代词，但第一句的“之”是指示代词，翻译成“这样”；第二句的“之”是人称代词，翻译成“他”。3据上三国志注表所述，裴松之注三国志有四种情形，这条注文引用魏略主要属于下列中的哪一种()a其寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。b或同说一事而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆抄内以备异闻。c纰缪显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。d其时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。解析：选b此题考查对文章内容的理解。解答的关键在于发现“同说一事而辞有乖杂”。对于“亮乃北行见备”和“非亮先诣备”两个细节，孰是孰非，原文在结尾提到“虽闻见异辞，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪”，可见注文引用的魏略主要属于“异辞乖背”。4.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()a臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互b臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国/虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互c臣奉旨寻详/务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋/首尾所涉/出入百载/注记纷错/每多舛互d臣奉旨/寻详务在周悉/上搜旧闻/傍摭遗逸/按三国虽历年不远/而事关汉晋首尾/所涉出入百载/注记纷错/每多舛互解析：选c此题考查文言断句，有点难度，既考查学生对文言文的理解能力，又考查学生对文言句式的掌握与积累。做这道题的关键是对“臣奉旨寻详”这句话的正确理解，以及文言句式的“四字一断”格式。裴松之注三国志是受诏加注。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。(2)今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！(3)然乖背至是，亦良为可怪。解析：做本题关键在于对几个实词、虚词和句式的翻译。(1)句中的“旧”、两个“以”；(2)句中的“而”“以”“得无”(固定句式)；(3)句中的“乖”“是”“良”等。这些都是重要的采分点，关键要注意译准确。答案：(1)刘备与诸葛亮不是旧交，又因为他年纪轻，(刘备)把他当作一般书生看待。(2)如今都比不上(曹操)，而且将军的部众不过几千人，凭借这些对付敌人，恐怕不是办法吧！(3)然而(彼此)背离到这个程度，也确实是值得奇怪。【参考译文】魏略中说：刘备在樊城屯军。当时曹公(曹操)刚刚平定黄河以北地区(袁绍)，诸葛亮(暗)知荆州是第二个受敌(的地方)，但刘表性格比较和缓，不通晓军事。诸葛亮(于是)向北去见刘备，刘备与亮不是旧交，又因为他(诸葛亮)年纪比较小，(刘备)把他当作一般书生看待。入座集合完毕，其他宾客都走了，只有诸葛亮留了下来，刘备也不问他(亮)想要说什么。刘备喜好结毦(用鸟羽兽毛做的装饰品)，当时正好有人把髦牛尾给刘备，刘备用手在编织。(于是)诸葛亮进言说：“开明的将军应当有远大的志向，只是结毦可以做什么呢！”刘备(于是)知道诸葛亮不是一般的人，于是扔下毦回答说：“这是什么话呢？我无聊的时候用来打发时间罢了。”诸葛亮于是献言说：“将军认为刘镇南(刘表)和曹操谁(厉害)？”刘备回答说：“(刘表)不及。”诸葛亮又说：“将军估计自己又怎么样呢？”刘备说：“我也不如(曹公)。”诸葛亮说：“如今都比不上(曹操)，而且将军的部众不过几千人，凭借这些对付敌人，恐怕不是办法吧！”刘备说：“我也正为这发愁呢，应该怎么办呢？”诸葛亮说：“现在荆州不是真正的人口少，而是登记在户的人少，一般的住户都有很苛刻的赋税，于是人们心中不悦；可以和刘表说，让国内没有登记的住户自己登记，如实上报，这样的话国内人口就多了。”刘备听从诸葛亮的计谋，于是军队就强大了。刘备由此深知诸葛亮有英略，于是以上等宾客之礼待诸葛亮。九州春秋上所说的也是这样。我(裴松之)认为诸葛亮在出师表中说“先帝(刘备)不认为我是一个乡下人，委屈自己，三次亲自到我的草屋来看我，拿现在天下的大事来和我商量”。那么就不是诸葛亮先见的刘备，这是很明确的了。虽然听说和看到的不一样，各有各的说法，然而(彼此)背离到这个程度，也确实是值得奇怪。我之前接受了陛下的诏书，命我搜集三国时期各个不同方面的史料，来注释陈寿的三国志。陈寿的书权衡轻重得当，叙述事实大多精审而正确。这实在是像一座适宜游览观赏的园林，是近代的一部难得的史书。然而此书的缺点在于太过简略，常常有遗漏的地方。我奉旨寻求历史的详情，致力于完备周全。上溯历史搜寻过去的见闻，旁征博引遗事逸闻。据我考察，三国时代虽然经历的年代并不久远，但它的历史却关涉汉、晋。从开始到结束所经历的时间，相差有一百年。这期间记载注释的史料纷乱错杂，经常有